Рентген собственной души: страшней картины нет на свете - Андрей Симонов

И современный человек, имеющий, как правило, образование, должен понять и усвоить, что нельзя безнаказанно нарушить Законы Божии, заповеди Христовы. Остерегайтесь этого. Ибо их нравственные законы и заповеди опираются на реальность нашего бытия. А в основе нашего бытия лежат законы энергетического духовного мира. Как ты живешь, такая и у тебя душа. Какая у тебя душа, такова и неотвратимая кара в земной жизни и в ином мире. И не только для тебя, но и для твоих детей, внуков, правнуков, которые будут нести в своей душе тяжкий черный груз твоих грехов.

Вы понимаете, что такие понятия, как Бог, дьявол, ангел, бес, рай, ад, грех, чистая или черная душа, отражают реалии энергетического духовного мира, имеющегося в основе нашего бытия, и являются литературными понятиями. И теперь, поняв основные законы энергетического духовного мира, вы лучше сможете понять аллегорические, символические картины на небесах, видимые только вам, на которых будут показаны на одну минутку ваши души на этом свете и в ином мире после вашей смерти, если вы к тому времени не раскаетесь и не измените свою жизнь. И станете жить по Законам Божиим и заповедям Христа.

Но объяснять вам сущность и смысл аллегорических символических картин вашей души я буду простым, житейским, обыденным языком, понятным для всех, а не на специальном, профессиональном языке физики высоких и низких энергий.

Глава 1. Детоубийца поневоле. Грех детоубийства

На берегу чудесного озера Светлояра, воспетого в легендах о граде Китеже, на высоком холме стояло восемь человек, мужчин и женщин, с виду ничем не примечательных. Поодаль от них возвышался высокий, полный мужчина. Копна седых волос, большая окладистая седая борода и горящие огнем глаза – вот что выделялось в нем. Одет он был в белоснежный свободный костюм старого покроя. Красота вокруг простиралась неописуемая. И полная тишина вокруг.

– Кто первый взойдет на вершину холма? – прогремел бас Ивана Кронштадтского, так звали седого великана. – Сегодня наступит особый день и тот час, когда вам, простым людям, дано увидеть свою душу. Здесь, на земле, и том ином мире, какой она будет после нашей смерти и что ее ждет. Кто первый взойдет на самую вершину холма?

Люди безмолвствовали. И лишь ближе прижались друг к другу.

– Ты первая, – гремел бас Ивана Кронштадтского. И он указал мощной, громадной рукой на стройную, красивую девушку.

И девушка покорно взошла на самую вершину холма.

Иван Кронштадтский продолжил речь:

– Время, когда каждый из вас может сделать рентген своей души и увидеть невидимое человеческому глазу в иное время, наступило. Высокая светлая, тонкая Божественная энергия может помочь лишь светлой, чистой душе. Душа черная, грязная, покрыта твердой коростой – коркой зла, жадности, равнодушия и других грехов, и через эту душевную корку высокой, светлой, тонкой энергии не пробиться. Ибо слишком тонка она. Я бы сравнил ее с «тонким сверлом». Чем толще душевная корка, тем быстрее «тонкое сверло» сломается. И лишь низкие, темные, грубые дьявольские энергии пробивают эту корку и заполняют собой душу. Их сравнил бы с «толстым сверлом». Оно просверлит душевную корку самой большой толщины. И чем грязнее и греховнее душа, чем толще душевная корка, тем эффективнее работает «толстое сверло» – низкие, темные, грубые дьявольские энергии.

Бас Ивана Кронштадтского разрывал полную тишину, стоящую на вершине холма.

– Ты, девушка, сейчас увидишь свою душу на земле. Твой земной грех – аборт. Ты убила во чреве свое родное дитя. Смотри на душу свою на земле, до чего ты ее довела. И Божественная светлая энергия никак не может пробиться к твоей душе. Наступила минута рентгена собственной души. Смотри и делай вывод, как жить дальше. Смотри.

И девушка, сделавшая аборт, совершившая грех убийства собственного дитя во чреве своем, увидела на небесах картину, видимую на минуту только ей и больше никому вокруг. И увидела она на небесах такую картину.

Ее душа предстала перед ней в образе прекрасной молодой девушки с крохотным, ангельского вида ребенком на руках. А вокруг нее в неистовом танце сладострастия кружился и прыгал Бес-детоубийца. Бес имел длинный хвост, сильно волосатое мужское тело. Его кривые ноги кончались копытами. У Беса было лицо красивого юноши, оно имело смазливо-мужественный вид из тех, которые так нравятся молодым девушкам. На его чувственных губах блистала приторная улыбка. И он страстно шептал ей своим красивым тонким голосом: «Убей крошку-дочку. Убей! Дочурка будет мешать тебе наслаждаться страстной любовью со мной». И при этих словах он подпрыгивал к прекрасной девушке, имевшей облик Мадонны с ребенком. И своими волосатыми лапами с кривыми длинными когтями отрывал куски тела младенца. Беззащитное дитя громко рыдало от боли, и алая кровь, сочившая из ран, покрывала его маленькое тельце.

Бес-детоубийца со сладострастным удовольствием своим острыми когтями открывал от дитя то часть руки, то часть ноги, то часть туловища. Прекрасная девушка с ужасом смотрела на Беса-детоубийцу и старалась защитить дитя, особенно голову ребенка. Но видно было, что ее силы на исходе и ей все труднее было защищать ребенка от Беса-детоубийцы. И от перенесенных страданий часть ее образа начинала стремительно стареть. И чем меньше оставалось от тела дитя, терзаемого Бесом-детоубийцей, тем большая часть образа прекрасной Мадонны превращалась в седую старуху с потухшим взглядом и висящей складками старческой кожей на лице и теле. И образ прекрасной девушки-Мадонны с терзаемым ребенком на руках стремительно сокращался. А образ седой старухи с кровавым месивом на руках вместо дитя стремительно увеличивался. И когда Бес-детоубийца оторвал последний кусок мяса от дитя, то образ прекрасной девушки-Мадонны с младенцем на руках исчез. И душа молодой, прекрасной девушки теперь полностью имела вид немощной, седой старухи с потухшим взглядом, с висящей складками на теле и лице старческой кожей, покрытой безобразной толстой коркой греха.

Сквозь эту толстую корку греха высокая, светлая, тонкая Божественная энергия не могла пробиться к душе и тем облегчить ее страдания. И лишь низкая, черная, грубая дьявольская энергия прорывалась сквозь толстую корку греха и заполняла душу черным грехом детоубийства. Черная душа девушки была теперь в руках дьявола.

И тут мертвую тишину прорвал мощный бас Ивана Кронштадтского:

– Пока бессмертная душа твоя не очистится от греха детоубийства, пока не сойдет с поверхности твоей черной души толстая корка греха детоубийства, не сможет она питаться высокими, светлыми, тонкими Божественными энергиями. И будет впитывать в себя лишь низкие, черные, грязные дьявольские энергии. А отсюда у человека болезни, несчастья, отсутствие любви, благополучия в его жизни. Смотри на свою черную душу! И делай выводы.

– Неужели моя душа такая безобразная? – прошептала девушка в отчаянии, вглядываясь в страшный, уродливый образ седой старухи. – Что же мне делать?

– Очищай свою душу от черной грязи греха покаянием и следуй в своей жизни Законам Божиим и заповедям Христа. Все очень просто. И душа твоя постепенно станет светлой и чистой. И высокая, светлая, тонкая Божественная энергия снова принесет твоей душе здоровье, счастье, любовь, благополучие и успех в твоей жизни. Живи праведной жизнью по Законам Божиим и заповедям Христа. Вот и весь секрет жизни. Все очень просто.

– Но это так трудно – жить, не нарушая Законов Божиих и заповедей Христа, – прошептала девушка. – Ведь мой грех, то зло, которое я сотворила, убив дитя в животе своем, – невольная, неосознанная жертва обстоятельств нашей реальной жизни. Я жертва!

– Но не раскаялась в грехах своих, живя не по Законам Божиим, ты обрекаешь душу свою на вечные страдания в аду после смерти. Смотри, что будет с твоей черной, нераскаянной бессмертной душой после твоей смерти. И делай выводы.

И вновь девушка увидела на небесах на минуту ужасающую картину, которую никто, кроме нее, не видел. Она услышала исступленные женские крики, полные отчаяния и горя. Волосы поднимались дыбом от этой концентрации отчаяния, которой буквально была пропитана вся эта картина: стройная, красивая девушка с распущенными волосами, похожая как две капли воды на ту, что находилась сейчас на вершине холма, стояла на коленях перед колыбелью. Она очень внимательно кого-то слушала, и взгляд ее не открывался от колыбели. Там лежала крошечная душа еще не родившегося малыша-девочки. И ангельским, тоненьким голоском душа не родившегося дитя рассказывала ей, своей маме, свою короткую историю с самого начала: «Сегодня началась моя жизнь. Произошел момент зачатия. Появилось первая клетка. Она содержит всю информацию обо мне. Я девочка. У меня будут темные волосы и голубые глаза. У меня твоя группа крови. Все уже определено. И даже то, что я буду любить те же цветы, что и ты, мама. А ты обо мне, что я уже неповторимая личность, живая и живу в твоем животике – ну ничего не знаешь! Прошло восемнадцать дней, мамочка! У меня забилось сердце. Прошло шесть недель, мамочка! У меня появились руки, ноги, глаза, нос, уши. Я очень похожа на тебя! Некоторые считают, что я еще не человек. Но я настоящий человек! Так же, как маленькая крошка хлеба все же настоящий хлеб. Я вешу уже тридцать граммов. А ты обо мне и не догадываешься. Я уже могу открывать ротик и улыбаться. Я уже знаю, что моим первым словом будет слово “мама!” Как мне хочется своими маленькими пальчиками погладить твои волосы. Только сегодня, мама, доктор сказал тебе, что я живу здесь, под твоим сердечком. Как ты, наверное, счастлива! Мама! Прошло двенадцать недель. Мамочка! Ты уже, наверное, думаешь, как меня назвать. Назови меня в честь своей мамы, моей бабушки. Я рожусь как раз в день ее ангела. Я каждый день понемногу расту. У меня начали расти волосы. Они гладкие, темные, блестящие. Совсем как у тебя. Я представляю, как я могла бы стоять на мизинце твоего пальчика, совсем как мальчик-с-пальчик. И прыгала бы и скакала.