Статьи за 10 лет о молодёжи, семье и психологии - Татьяна Шишова
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
2009–05–02 21:19Светлана:
Статья очень нужная и глубокая, но прочтут её только верующие! А как достучатся до остальных?
2009–04–19 13:50Евгений:
Хочется высказаться не столько о статье, как всегда у Т.Шишовой глубокой и злободневной, сколько о самом авторе и его взгляде на мир. Широта этого взгляда такова, что мы действительно видим взор матери, любящей свой народ и болеющей за него. Но мать не бывает без отца и возникает вопрос: что делать нам, мужчинам — отцам, мужьям, сыновьям? В первую очередь остановиться и задуматься. Ведь этот адский мир, с ускорением надвигающийся на нас — в основном (если не исключительно) мужское порождение. И потому на нас, считающимся «сильным» полом лежит и основная ответственность, иначе мужскую силу и авторитет придётся признать именно в кавычках.
2009–04–18 02:21Александр:
Прочитал. Тема очень важная. Возможно, бесовская сущность в самой природе капитализма, с его конкуренцией — отсюда грех гордыни: я этого достоин, я сего достоин и т. д. и т. п. Конкуренция предполагает агрессивность и страх оказаться неконкурентноспособным, как обратная сторона медали…
Компьютерные игры это только воспитывают.
Вопрос значительно шире. Не как противостоять телевидению, интернету, компьютерным играм по отдельности. Нам надо выработать иммунитет к самой сущности капитализма.
2009–04–17 04:07Екатерина:
Алексею.
«И если честно, то многие разумные люди все-таки не совсем идиоты и вышеперечисленное в статье понимают.»
Просто цитата. Пример абсурдного высказывания.
А то что, большинство русских родителей не понимают… Больше того: не подозревают, что детей надо воспитывать и учить, это так же верно, как, например, утверждение о том, что на неделе за средой следует четверг, а в простом ряду чисел за единицей — двойка…
2009–04–16 00:34Дмитрий :
Большое вам родительское спасибо!
Ваша статья открыла для нас много нового и поучительного.
Храни вас Господь!
2009–04–14 10:55Алексей:
Спасибо за статью!
Только есть маленькое недопонимание.
Очень получается нездорово то, что в статье про правильное дело проскакивают элементы нездоровые и явно гиперболизированные.
Спросите любого психиатора: понятие «наведенная шизофрения» — бред, ноги которого растут из современного мистического языческого сознания. Допустимо ли это использовать для выражения православной позиции?
И используется оно сейчас только потому, что медицинская среда проникается оккультными взглядами. Вызвать у человека можно психоз, но это не шизофрению.
Пугать, если надо-то надо грамотно. Причем если знаем заранее, что выраженная позиция будет под прицелом критики.
И если честно, то многие разумные люди все-таки не совсем идиоты и вышеперечисленное в статье понимают. И хочется, чтобы православие для них указовало на путь, который полон радостью о Христе, а не страха об окружающем мире.
Спасибо!
2009–04–11 21:17Захар:
Согласен с Серафимом. Надеяться на то, что «общество потребления» (каковым является Запад, а теперь и мы) озаботится моральными проблемами — наивно. Поскольку заработать «бабки» на целомудрии, скромности и смирении невозможно. А вот на растлении, алчности и пороке — еще как. Поэтому противостоять злу нужно прежде всего внутри себя, не принимая его отвратительную «красоту» ни в каком виде. И учить этому не только своих детей, но всех, кто рядом.
2009–04–11 12:58Серафим:
Очень важные вопросы вы подняли. Однако, к сожалению, оградить наших детей от мощной атаки демонических влияний не сможем.
Вспомним, что до революции в пост закрывались мясные рынки, театры. не проводились народные гуляния. Сейчас же картина обратная. В нашем городе, например, карнавалы проводятся в дни больших православных праздников.
Задача родителей — давать детям положительный пример и всегда показывать, что вопреки разгулу зла на экранах и рекламных носителях — есть Вечное Добро. И почаще ходить с детьми в Храмы, молиться. А искушений с годами будет, видимо, еще больше. То, что нам кажется недопустимым и невозможным в общей доступности сейчас — через десять лет «деятели телевезионных и прочих» искусств сделают доступным.
Спаси нас Господи
2009–04–11 11:51Захар:
Очень глубокая статья. И достойна серьезного обсуждения, потому что искажается не только образ матери, но и образ(роль) женщины вообще, а соответственно и образ (роль) мужчины. Культивируется такой образ женщины, которая в принципе не может быть ни матерью, ни спутницей и помощницей мужчины, ни хранительницей домашнего очага. Это — женщина — воительница, «спасительница мира» (Лара Крофт); успешная бизнес — леди(«Дьявол носит Прада» и мн. др.) — этим муж, дом и дети вообще мешают; и наконец, инфернальная женщина — сооблазнительница(образы Бориса Валеджо). Внешне эти женщины эффектны и даже «изыскано красивы», но это ложная красота, потому что в реальности такие женщины глубоко несчастны, а рядом с ними несчастны и мужчины. Более того, внедрение таких женских образов еще и лживо, потому что не может быть женщина настоящим воином (разве на короткое время и с издержками для себя), руководство бизнесом «ломает» женщину гораздо быстрее, чем мужчину, а сооблазнительница — это вообще, болезни физические и психические, ранняя смерть. Таким образом убивается и женщина, и семья, и мужчина, и, в конечном счете — общество.
2009–04–10 21:55Ирина:
Огромное спасибо.
Это — правда. Это — действительность.
И с этим надо бороться.
P.S.:Очень логичное обьяснение всему, что происходит.
И что самое главное, вы открываете людям на это глаза.
А это очень важно.
Еще раз огромное спасибо.
С уважением,
Ирина.
2009–04–10 08:24Евгения :
Замечательная статья, показывающая, что за многими уродливыми и страшными явлениями в нашей жизни стоит один заказчик. Очень хотелось бы, чтобы эту статью прочитали все родители и учителя. Вопрос к автору — можно ли использовать материалы Вашей статьи для доклада?
2009–04–10 00:10Георгий:
Очень важные слова и размышления о современном мире, о «мерзости запустения», напролом вторгающемся, и необходимости ему противостоять. Все мы понимаем с какой силой имеем дело, и противостояние Татьяны Шишовой — это мужественный шаг борца за правое дело, свет свечи, которая во тьме светит, и тьма его не объемлет.
Рудуемся духовно, и поддерживаем всеми силами мысли и молитвой!
Спаси, Господи!
2009–04–09 22:05александр:
Статья нужная. Дело в том, что мало уделено внимания именно этому вопросу. Вопросу роли женщины в нашем обществе. Ведь именно женщина занимается воспитанием подрастающего поколения на самом раннем уровне. По тому, какое общество мы видим вокруг себя, можно и нужно обратить внимание на воспитателей. Жены Мироносицы или Лилит воспитывали их. Почти нет в кино образов Ев, а лишь та или иная маска Лилит.
2009–04–09 18:03Оксана:
Статья действительно хорошая. Ее стоит прочитать ВСЕМ. И наши батюшки неоднократно на проповеди в храмах говорят, что женщины должны быть похожи на нашу Богородицу. Чтобы выстаять нужно иметь большую силу воли и главное — ВЕРУ. Танюша, спасибо за статью!
ПУТИ РАЗНЫЕ, ЦЕЛЬ ОДНА: КАК БОГ ПРИВОДИТ К СЕБЕ
В перестройку довелось прочитать интересную статью (к сожалению, не помню имя автора). Смысл ее был в том, что духу каждой эпохи соответствует определенный литературный жанр, и неслучайно вторая половина XIX века ознаменовалась расцветом русского романа, а начало XX века дало целую плеяду выдающихся поэтов. Перестроечный же период автор статьи назвал эпохой публицистики. А ведь и правда! И сейчас даже странно себе представить, что люди с ночи занимали очередь на почту, поскольку подписка на журналы «Огонек» или «Новый мир» была лимитирована, и ее приходилось добывать столь героическими усилиями. И что ценители литературы, не мыслившие себе жизни без поэзии или прозы, вдруг резко переключились на газетные статьи и читали их с таким же упоением, как своих любимых писателей. Эпоха публицистики продлилась намного дольше перестройки и дала немало талантливых авторов, которые помогали и до сих пор помогают народу понять, «кто мы и откуда», осмыслить перемены, происходящие в стране и в мире. Но мне кажется, что эпоха эта сейчас подходит к концу. Почти все основное на данный момент, наверное, уже разъяснено. «Кто имеет уши слышать, да слышит» (Мф. 13: 9). Конечно, публицистика как жанр никуда не денется, но дух эпохи, наверное, будет выражать нечто другое. Что именно? Поживем — увидим. Я, например, не удивлюсь, если это будут свидетельства очевидцев.