Газета Завтра 23 (1072 2014) - Газета Завтра Газета

"Индейки с криком выступали Вослед за мокрым петухом; Три утки полоскались в луже; Шла баба через скотный двор Белье повесить на забор...";  "Люблю я серенькие тучи, среди гумна соломы кучи...", - так нельзя было писать, это было низко.

Но ведь это высокое сейчас. Настоящее "низкое" - то, что идёт из глубин. Тот же мат -  культ плодородия, просто так его не употребишь, а если рассматривать его как художественный образ, пропуская через грани таланта... Даже в высокой поэзии это можно потрясающе использовать, талантливо соединять высокие и низкие материи. А не то, что современную похабщину смешать с античностью - это чушь.

"ЗАВТРА".   Сейчас масс-культура вмешивается в арго, ведь и в тюрьме люди смотрят МТВ, юмористические программы.  Консервативная старая культура теряется?

Александр СИДОРОВ.  Сейчас даже нет культуры мата. Когда моя мать говорила матом - она пела. Как-то я был по долгу службы, в качестве журналиста в лечебно-трудовом профилактории,  разговорился с одним мужичком. В итоге четыре часа я слушал,  покатывался. В "двойке" строгого режима - буквально час разговаривал с каким-то сварщиком,  просто обалдевал. Иногда какие-то его  вещи я пытаюсь передать в своих тюремных байках. Хоть бы это  осталось - всё, что я  некогда слышал.  

В 90-е годы  всё потихоньку сошло на нет.  Начался бандитский жаргон, бригады, грядки и вся эта мутотень. Раньше люди сидели с какими-то понятиями. Сейчас там наркота, отморозь, дебилы - просто кошмар. Поэтому и культуры нет как таковой.

"ЗАВТРА".  А как правильно рассматривать тему уголовной культуры? Где её место, где она может звучать?

Александр СИДОРОВ.  А  где место Кирши Данилова? Он в общенациональной культуре, но ведь его былины не поют в концертном зале. Где место воронежской или сибирской  фольклорной традиции? Да, арго, в отличие от говоров и региональных фольклорных проявлений, претендует на всероссийский охват.  По поводу моей второй книги песен рецензент очень интересно заметил, что книга замечательная, но познавать ее надо человеку, который уже обогатил свой ум классическими вещами, человеку с развитым интеллектом. Потому что каждый  из одного источника берёт по-разному. Один в чистый ручей сморкается, а другой из него пьет. Но здесь не чистый ручей,  здесь должны быть гомеопатические дозы. Здесь должен быть человек, который понимает, о чем идет речь. И для культурных людей  - это становится частью культуры. А если ты, извините за резкость, дурак, то и будешь к этому относится  как дурак.

Беседовал Андрей Смирнов

Фото Полины Болотовой

Игра в ящик

Людмила Лаврова

5 июня 2014 0

Общество

Сильный ход сделал канал НТВ, показав в двух субботних репортажах "людей сопротивления" из Донецкой и Луганской республик. Перед нами прошла галерея народных лидеров Донбасса и Луганска, "выращенных" отнюдь не на гранты западных фондов в спецлагерях где-нибудь в Прибалтике или в Польше. В страшный для родины час они оказались призваны своей совестью и поддержаны надеждами и стремлениями трудящегося люда Юго-Востока Украины, не пожелавшего принять "новый порядок от Коломойского и Ко". Не надо обладать знаниями и способностями "читать людей" героев знаменитого сериала "Обмани меня", чтобы понять цену тем, кого показало нам НТВ, кто не склонил головы перед наступлением "железной пяты" олигархата и готов за свои убеждения и свободу стоять до конца. Они - прямая противоположность "поварам" майданного беззакония вроде Турчинова, Парубия, Яценюка, Авакова, Порошенко, Тимошенко и пр., вспухших на шкурничестве, лжи и крови, заваривших на Украине адскую кашу. Они из другой породы - стоиков и борцов. Их девиз - "никто, кроме нас". И они не отступят. Вот почему с такой мстительной беспощадностью мобилизованные киевской камарильей каратели уничтожают стариков, женщин и детей в городах и поселках непокорного Юго-Востока, огнем артиллерии и минометов целенаправленно разрушают дома, больницы, школы Знают: ополченцев им не победить, поэтому и пытаются путем террора подорвать массовую поддержку сопротивления, довести людей до отчаяния, заставить примириться с преступной кликой, о чем говорил в передаче "Воскресный вечер" на России 1 харьковчанин Константин Долгов, один из лидеров Народного фронта Новороссии.

 В репортажах на НТВ мы увидели мэра героически сражающегося Славянска Вячеслава Пономарева, народного губернатора Донецка Павла Губарева, в чьем кабинете висят портреты Королева и Гагарина, Циолковского и Чавеса, неподкупного народного депутата Олега Царева, руководителя Народного фронта Донбасса Александра Зинченко, собирающего с товарищами материалы для будущего Славянского процесса, по образцу Нюренбергского, над военными преступниками, залившими Украину кровью мирных граждан, руководителя Луганской области, одного из командиров армии Юго-Востока Валерия Болотова.

 Не привыкшие к вниманию журналистов, не позирующие перед камерами, не натасканные имиджмейкерами и политтехнологами, когда и не докопаешься, что на самом деле представляет собой человек, лидеры сопротивления Новороссии - с усталыми лицами, с запавшими от недосыпания и страшного психологического напряжения глазами - со спокойным достоинством говорили о себе, но больше о той ответственности, которая легла на их плечи в обстановке войны, обрушившейся на родную землю, об утратах и предательстве, о своем видении будущего, о котором мечтают даже под обстрелами и налетами.

 Признаем, мало вокруг таких искренних, стойких духом политиков и руководителей. Да, они не учились в "академиях управления", но достаточно послушать, как Пономарев беседует со священником о жизненных ценностях, чтобы почувствовать разницу с некоторыми нашими записными витиями, якобы радеющими о благе России. Агрессивная неприязнь подобных витий к носителям более высоких устремлений и мотивов сегодня весьма характерна, что проявляется, в частности, в оскорбительных выпадах так называемых либералов в адрес донецких и луганских ополченцев. Как же! Ведь они своей жертвенной несгибаемостью посягнули изменить картину мира, тщательно формируемую после распада Советского Союза. Мира без героев и героического, где все - игра, и можно бесстыдно, в обнимку с очередной бабой, заявлять с телеэкрана, что "за ночь мы потратили около миллиона долларов", где позволительны и даже приветствуются стеб, ерничество и цинизм в отношении считавшихся в обществе самыми святыми понятий, где тщательно вытравливается даже упоминание о норме, будь то в сфере морали или культуры. Конечно, если культура, согласно Марату Гельману, - "это бизнес по обслуживанию свободного времени" (о чем он выспренно рассуждал на "Эхе Москвы"), можно за бабки на показ и член свой к Кремлю прибить, и в храме сплясать, и вторую часть Марлезонского балета из классики устроить Кто сопротивляется этому - замшелый ретроград, враг демократии и свободы творческого самовыражения, ату его И вот уже взялись на том же "Эхе Москвы" "снимать с должности" министра культуры В. Мединского, посмевшего иметь иной, чем наш "креативный класс", взгляд на русскую историю и культуру. В ту же "копилку" недовольных Мединским мнений внесло свою лепту и РЕН ТВ устами В. Звягинцева в последней передаче М. Максимовской. Плакался режиссер: в Каннах наделили наградой сценарий его фильма о беспросветной, пьяной, матерящейся жизни в современной России, а вот министр не оценил

 Максимовская, кстати, тоже показала сюжет, связанный с ополченцами. Своего "героя" недолго искала. Следом за журналистом Time на РЕН ТВ использовали все того же колоритного бородатого казака из Краснодарского края, служившего то ли в ГРУ, то ли в ПТУ Словом, добавили штришок от "независимой российской журналистики" к сообщениям украинских "свободных" СМИ, на весь свет вещающим "о тысячах наемниках из России, терроризирующих Украину". Зато никакой пропаганды! Сами-то в это верите?