Все грани Добра и Зла, или Как стать счастливым - Дмитрий Алексеевич Кобозев
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Может показаться, что это всего лишь одна из историй, которой, к тому же, не может быть, однако, это не так. Таких историй масса, грабители банков, наркобароны и прочие нехорошие люди часто пытаются друг друга обмануть, но, в итоге, теряют всё. А добрые люди, хоть и зачастую ведут более серую и бедную жизнь, по крайней мере доживают до старости, продолжают род и учат жить своих детей.
Природа не терпит сослагательного наклонения, свои гены может передать лишь тот, кто выжил, а вместе выживать легче, поэтому рано или поздно, пережив немало катастроф, человечество медленно, но верно научится равноценному обмену трудом и той доле альтруизма, что нужен для общей выгоды, выживания и созидания, став единым организмом, где ни один из органов не является раковой опухолью, взбунтовавшейся против остальных ради уничтожения и поглощения.
К сожалению, многие опасности нам не очевидны, но рано или поздно они касаются всех, ведь согласно теории вероятности, чем дольше существует человечество, тем выше шанс, что следующая угроза будет грозить его вымиранием, и вот тогда лишь объединившись можно с ними справиться. Уже сейчас, сравнивая нашу жизнь со средними веками, мы видим огромную разницу, наш быт стал более цивилизованным и Добра однозначно стало больше.
Вывод:
Эгоизм — разрушительная модель поведения для существования Жизни и для самих эгоистов.
Эгоизм — это Зло.
Честный индивидуализм.
К сожалению, чего бы мы не делали, мы это делаем для себя. Даже жертвуя жизнью ради спасения кого-либо, человек тоже заинтересован в этом, согласно своим установкам. Кто-то не сможет жить дальше, зная, какой он, к примеру, трус или, например, не сможет жить без любимого человека, которому грозит опасность. Так есть ли смысл бить себя в грудь и кричать, что ты альтруист до мозга костей? Ведь всё равно это ничего не изменит. Герой останется героем, а его жертва не может быть обесценена для Биосферы, где Жизнь — высшая ценность. Также он всё равно останется альтруистом, ведь взамен получит куда меньше, чем спасённые им. Нужно быть честным с собой и признать человеческую сущность, которая всегда хочет что-то получить. Но желать получить что-либо — это нормально. В этом нет ничего отвратительного. И каждый имеет право задать вопрос, почему моя жизнь менее ценна, чем чья-то чужая? А получив ответ, имеет право принять собственное решение, как в этической дилемме с кнопками. Весь вопрос, будет ли это решение честным. Ведь по-другому не работает. Отнимая у мира, ты приносишь Зло другим людям, а отнимая у себя ты приносишь Зло себе. Злом для Жизни является и то, и другое, и если это не вынужденное Зло, то в нём просто нет никакого смысла. Это не продуктивно и несёт только вред. Честный индивидуализм — это всего лишь стремление жить в гармонии с самим собой и другими людьми, где «инь» и «янь» принимают форму «ты мне, я тебе» в честных пропорциях. Эта формула имеет право на существование как в экономике, дабы обеспечить эквивалентный обмен, так и в семье, которую нельзя построить сидя на шее одного из её членов. Посмотрите на мир, ведь в нём почти все проблемы из-за диспропорций вложенных усилий.
Но это не значит, что нужно всегда и везде требовать равную плату прямо здесь и сейчас. Вспомните старую русскую сказку о Царевне-Лягушке, где разные животные говорили Ивану: «не стреляй в меня, я тебе пригожусь» и пригодились, помогли в трудную минуту. Выражаясь современным языком, Иван инвестировал в будущее. Также, переводя бабушку через дорогу человек формирует среду, где внуки этой бабушки будут переводить через дорогу уже его.
И не стоит пытаться с штангельциркулем взвешивать цену каждого своего шага превратившись в мелочного индивида. Это лучше переложить на так называемую «душу», такой же инструмент эволюции, что миллионы лет учится это делать, просто иногда к ней нужно прислушаться и она подскажет, что что-то уже идёт не так.
Просто требуется понять, что равноценный обмен — это базис, на котором стоит общество, в нормальных условиях, и к сохранению этого равновесия нужно стремиться, ведь наш основной враг — это не общество, не другие люди, а неживая природа.
Вывод:
Честный индивидуализм — это норма, базис на котором должно строиться общество и взаимоотношения людей.
Почему на альтруистах и держится жизнь?
Как уже было сказано: "Альтруизм — это целенаправленное взаимодействие живого существа с другими живыми существами, при котором в заранее прогнозируемом результате оно даёт больше чего-либо, чем получает взамен". А также, "что если каждый снимет с себя последнюю рубашку, отказываясь принимать её от других, то будет целое общество мерзнущих несчастных людей и целое море никому не нужных, бесхозных рубах. Пока не найдётся какой-то эгоист, что заберёт их себе и не напялит сразу четыре штуки." Поэтому получается, что с одной стороны именно альтруисты и являются виновниками появления злобных эгоистов, но с другой, как ни крути, но наше существование невозможно без альтруизма, ведь рождение новой жизни — это альтруизм в чистом виде. Мать жертвует своими ресурсами, силами, здоровьем и терпит боль совершенно бескорыстно, чтобы родить ребёнка, который далеко не всегда отвечает благодарностью. В природе же часто родители жертвуют своими жизнями ради продолжения рода.
Получается так, что без альтруизма дальнейшее существование живых существ невозможно, и он вшит в наши гены, иначе бы жизни не существовало, всё началось ещё с одноклеточного организма, который решил безвозмездно поделиться. Это банальная математика, ты либо делишься, либо процесс останавливается. Хотите, чтобы после вас жизнь закончилась? Сомнительно.
Действуют ли эти механизмы в иных случаях? Конечно. Альтруизм свойственен великим учёным, которые часто жертвуют своими жизнями ради полезных открытий, многие из которых уже не раз спасали человечество. Таких историй множество, медики пробовали вакцины на себе, химики изучали воздействие веществ на своё тело, некоторые учёные даже изучали на себе удушение или действие ядов. Да, безусловно им нравилась их работа, но получали они от неё значительно меньше, чем давали другим.
Также стоит помнить, что мир часто далёк от справедливости. Предположим, что 10 взрослых мужчин решили объединиться и построить друг другу дома. И вот в течении нескольких лет они,
