Страна русских. Кому править Россией? - Владимир Квачков

Поэтому Службе национальной безопасности и Комитетам по денацификации и общества, и государства в целях защиты от лавинообразного множества самосудов надо будет успеть заключить всех противников в лагеря для интернирования до того, как с ними расправятся другие граждане. Гарантированное спасение жизни неприятеля на данном этапе может быть достигнуто только в интерн-лагерях, тюрьмах и других местах заключения, где они будут содержаться под охраной. Кроме того, учитывая, что отказ, уклонение или обманные действия противника с целью избежать регистрации в соответствующих территориальных отделах Кдог повлекут за собой безусловную конфискацию всего движимого и недвижимого имущества, денежных средств и ценностей, добровольное перемещение противника в лагеря для интернированных даст ему шанс сохранить честно нажитое добро.

Военно-революционные органы не должна расхолаживать относительно небольшая численность противника, особенно в регионах, где его количество часто не достигает и 1000 особей на область. Их основная масса действительно сосредоточена в Москве и Петрограде. Враги опасны уже имеющимися своими структурами, своими организационными способностями и возможностями, что при мобилизационной базе войск ФМС в несколько миллионов и безпечности, недобросовестности и небрежности органов борьбы с ними может позволить либералам рекрутировать и набрать в контрреволюционные организации значительные массы черно-желтой иммигрантской и иной пехоты.

В борьбе с инфернальными силами следует всегда помнить, что грех и зло не обязательно должны быть внешне безобразными и отталкивающими. Сатана орудует и через похотливо-привлекательных, и через остроумно-пошлых педиков-комедиков. Особую опасность представляют рассуждения типа: жена, конечно, у него из этих, но сам-то он мужик наш, русский. Здесь недопустимо сплетены воедино два противоположных мироустройства. В первом — человеческая телесная красота дана женщине для отбора лучших и продолжения рода. «Красота — есть биологическая целесообразность», — утверждал писатель и палеонтолог Иван Антонович Ефремов в своем знаменитом романе «Лезвие бритвы». Привлекательность женщины как внешнее проявление личной физической наследственности, или, по-ученому, видимый в фенотипе ее генотип, считывается глазами мужчины, как считываются для анализа компьютерные программы, но для более качественного продолжения и улучшения своего рода. Поэтому одним мужчинам нравится один тип женщин, другим — другой.

Во втором мироустройстве, а точнее, в мироразрушении — похотливая красота сатанисток используется для соблазнения мужчин, склонения их к блуду, греху и сожительству с ними для передачи далее по наследству инфернального семени. Цель такого сожительства есть продолжение рода Сатаны в роде человеческом. Неважно, что первое поколение невежественного русского самца с сатанинской самкой может считать себя иногда русским; инфернальное семя исключительности проснется во втором или в третьем поколении. Действительно, у некоторых неприятелей может появиться личная русскость, но никогда она не станет наследственной. Внизу, среди нас, обычных людей, у врагов еще остаются их соплеменники которые в силу недостаточности своих пороков не могут подняться наверх в их иерархии (то есть не означает — не хотел, означает — не смог): на них враги наши обычно и кивают, чтобы прикрыть свою сущность. Однако в целом уже ясно, кем являются представители сатанинского семени по отношению к русским в России: достаточно посмотреть наверх и вокруг. Нам ни в коем случае нельзя повторить ошибки XVIII, XIX и XX веков в нашей политике по отношению к ним. У них должно быть свое, хорошо просматриваемое нами и ограниченное место в российском обществе и государстве. Вот пусть и занимаются своими свально-навальными грехами в интерн-лагерях, а раскаявшиеся — под присмотром, но в общественную и государственную жизнь их пускать нельзя.

Подводя итог данному разделу, можно утверждать следующее. Несмотря на ничтожную собственную военную составляющую, вражеская диаспора в России станет основанием всего инфернального вооруженного противодействия в России. Она будет руководящим органом и базой, на которую будут опираться иностранные силы специальных операций и частных военных компаний, российские частные охранные предприятия, этнические организованные преступные группировки и другие антирусские военные и полувоенные структуры и организации. Ничтожный процент населения будет с оружием в руках выступать за сохранение в России господства иностранных захватчиков, поэтому военная цель революции может быть сформулирована так: уничтожить ничтожество.

Однако при всей важности вооруженной борьбы следует понимать, что она, прежде всего, является следствием и продолжением духовного противоборства в Русской национально-освободительной революции.

Главным и ситемообразующим вопросом Русской революции является не собственно русский этнически национальный вопрос, а его высшая, духовно-религиозная составляющая. Видимое противоборство двух физических сил будет л ишь ограждением двух метафизических фундаментальных основ этих народов: русской всечеловечности и вражеского господства над человечеством. Эти две противоположные, взаимоисключающие друг друга духовные и, последовательно, морально-политические категории породили на земле два таких же взаимно исключающих образа жизни. Господь Животворящий по мере скрытого, после распятия Христа, формирования и распространения инфернального образа против человечной жизни создавал для борьбы с ним православный русский народ.

Мировая роль русского народа вызвана и неразрывно связана с его духовной всечеловечностью, которая была ниспослана русским, когда они, искренне приняв в себя христианское православие и взяв его правилом жизнеустройства, возлюбили мир как самих себя. Свидетельство тому — освоение русскими своей любовью к людям огромных пространств Урала, Сибири, Забайкалья и Дальнего Востока, где сохранились все малые коренные народы, в противоположность Аляске, Ново-Архангельску, Калифорнии и другим землям бывшей Русской Америки. Русская христианская всечеловечность — вот злейший и смертельный враг мировой закулисы, а сами этнические русские — только ее физические носители. Пропадет в нас христианское духовное начало, откажемся мы от хранения и удержания в русской государственности Правды Божьей на земле — уйдет от русского народа и его всечеловеческая мировая роль. Никакой людской, в том числе чисто русско-этнический, национализм не в состоянии справиться с мировыми информационными силами. Победить силы Сатаны можно только с Богом.

Будущая Русская национально-освободительная революция — решающее сражение мирового противоборства в первоначальной, в духовной сфере. Грядущая Русская революция есть очередной этап духовно-религиозного действия вселенского масштаба, очередное звено в цепи метафизически связанных между собой событий и явлений, ставших отчасти видимыми еще три тысячи лет назад. Предстоящая Русская революция есть пресечение в России мировой мятежевойны инфернальных сил против Бога. Возникновение государственных устройств, разорвавших свою связь с Богом, начиная с так называемой Великой Французской революции 1789 года стало отправной точкой для нового этапа богоборства, который подходит к своему концу.

Русская национально-освободительная революция положит начало новому европейскому и мировому этапу религиозно-государственного строительства, прежде всего, христианского. Духовный, военный и геополитический потенциал России позволит ей создать на земле очаг освобождения государств и народов от власти инфернальных сил и обеспечить им независимое национальное развитие. От новой религиозно-духовной Русской России затем пойдут волны в законы международного права, в геополитику, геоэкономику и другие области жизни человечества.

Чтобы не допустить победы Русской революции, выползает вся нечисть земная и начнется тотальное подавление воли русского народа к нашему духовному, национальному и социально-экономическому освобождению.

Борьба за русскую волю и будет главным смыслом и основным содержанием духовного противоборства в ходе революции, поскольку именно подъем духа является единственным источником революционной силы и единственным способом выхода из нынешнего государственного тупика. Революция есть волевой рывок нации и личное преодоление каждым самого себя. Русское население России только в одном случае станет русским народом — в случае своего духовного Преображения входе национально-освободительной революции. Замечательны по этому предмету мысли нашего великого современника, писателя Валентина Распутина. «Народ в сравнении с населением, быть может, невелик числом, но это отборная гвардия, в решительные часы способная увлекать за собой многих… Если говорить о надеждах, возлагаемых по прежним понятиям на народ, то надежда прежде всего на верующих. Это, я думаю, сейчас сердцевина, из которой в нравственной, духовной и тысячелетней ипостаси может очнуться народ… Более молодые принимают национальный позор России ближе к сердцу, в них пока нетвердо, интуитивно, но все-таки выговаривается чувство любви к своему многострадальному Отечеству»[52].