Вечный завет или Откровение в стиле рок - Даниил Шибаев

Но идем дальше. Как мы поняли, те же дваждырожденные не являются произведениями какой-либо касты, хотя и могут появиться в их сословии. Это, конечно же, делает абсолютно бессмысленным институт иерархий и узких специальностей в его наследственной традиции. Ведь получается, что в семье с развитыми функциональными способностями в виде одной узкой специализации может появиться ребенок с функциональными задатками в совершенно другой области.

Таким образом, даем определение — согласно вводному положению, человек, при своем перерождении стремиться восстановить и реализовать свои способности в той сфере, которая максимально соответствует его функциональному состоянию, заложенному в первое его рождение.

Какие плюсы, и какие минусы у этого мы рассмотрим чуть позже применительно лиц, которые внесли свой вклад в историю, как нашего государства, так и в мировую копилку. И что с этим наследим делать, и как дальше использовать свои особенности, теперь придется им решать в новом для них ключе — функциональном.

Напоследок рассмотрим понятие кармы имени.

Что в имени тебе моем?

Те, кто понял систему построения слов исходя из принципов, описанных в главе посвященных языку, сами уже смогут восстановить систему влияния имени на судьбу человека в функциональном плане.

Если имя дано правильно в своем определении и совпадает с функциональными особенностями человека, то оно дает огромную поддержку человеку, рефреном корректируя его состояние и не давая ему сойти с намеченного курса.

Но имя, данное без осмысления и как дань моде, может надолго выбить с колеи человека. Если человек понимает суть своего имени, и оно не соответствует ему функционально, то лучше его сменить. Имя — не кличка, а портрет внутреннего состояния системы!

Но есть еще одно но. Бывает так, что имя начинает управлять человеком вопреки ему, за счет того, что за этим именем в истории уже стояли другие события. И порой события те не всегда имели положительную окраску. Давайте рассмотрим это на примере имени, которое в истории было связано с предательством и таким же образом определило судьбу целого народа. Да, да, функция не делит ничего на большое, маленькое, общество, или то, что его образует, все подчиняется одному принципу, как и сказано в начале повествования и что в каждой главе мы доказываем, освещая одно и то же явления с разных сторон. Сторон, которые до этого считались несовместимыми и существовали в обособленных плоскостях, не пересекающих друг друга.

Время менять имена!

Настало время менять!

Давайте вспомним библейскую Вирсавию.

А Вирсавией ли она была? В еврейском написании ее обозвали как Бат Шева[10], но и это не должно служить для нас аргументом, поскольку корявое мастерство иудеев по перетиранию имен мы уже рассмотрели. Да и с чего бы должны ее определять еврейским именем коли замужем она была изначально за тем, кто происходил из хеттов?

И тут получиться расследование целого ряда явлений. Таких, как: очередное доказательство ядовитого зерна ветхого завета в виду извращения сути явлений, определение того, как же в действительности звали эту Вирсавию (Бат Шеву), и что же в действительности произошло в те давние времена, и как это имя могло повлиять на судьбу целого народа.

Начнем с мужа. Евреи никогда не интересовались тонкостями внутренних процессов ни мира, ни окружающих их народов. Во многом они и сейчас занимаются верхоглядством в своем «избранничестве» поставив себя над другими народами и свято чтя свое обособленчество.

Урия Хеттянин, так прозвали его в библии. Только вот «уважаемые» клерикалы, пора бы вам уяснить, что социальный статус и национальность не являлись именем никогда. Разве что у народов с примитивной поверхностной формалистикой, которым вы и уподобились. Итак, был тот муж благородным арием из славного народа хеттов. А звали его… ну, конечно же, — Шава. Это имя часто давалось и служило производной от имени древнего бога и имело различное написание в разные времена в разных культурах. Шава, Шива, Шивани, Жива и так далее, все суть одного имени. Ну, а жену, естественно, звали Вар. Думаю, двусложное проявление этого имени в виде Варвара вас не смутит.

Так почему же наша Варя была записана под более длинным именем? Да очень просто. В те времена фамилий еще не было и что бы определить то, что женщина была замужней ей и давалась приставка в виде имени мужа, которому она и принадлежала как его составляющая. Вот так и получилась, что наша Варя стала Вар-Шавой, то есть Варе замужней за Шавой. Вас же не смущали такие фамилии как Мусина-Пушкина и подобные? А ведь это и был, в исковерканном виде, древний принцип свойственный всем индоарийским народностям. Едем дальше?

Библия описывает нашу Вар-Шаву как тихую овечку, которая досталась как приз в подлой игре затеянной Давидом потерявшим разум от ее красоты. Увы, стерва она была еще та, смею вас заверить. Она прекрасно знала и слабость Давида к слабому полу и то что сама обладает неплохими формами для того чтобы сыграть на этих слабостях. Все было подстроено по принципу — дешево и сердито. Улучив момент, Вар-Шава устроила, как бы невзначай, мини-стриптиз. Потом осталось за малым, внушить отравленному спермотоксикозом царю, что выход из положения только в одном — подвести ее мужа под смерть. Что собственно и было исполнено.

Что же послужило причиной для столь подлого поступка? Любовь к царю? Нет! Ненависть к мужу? Навряд ли. Тщеславие и страсть ко всему яркому и помпезному! Вот что двигало той, которая презрела супружеский долг в угоду иллюзорным атрибутам власти. Это была чистой воды продажность за почет, уважение, близость к власти. Продажной тварью была эта Вар-Шава. Самой чистой пробы.

Так, Дочь Клятвы, стала предательницей клятвы мужу в верности и чести и стала — Матерью Предательства!

А теперь, стоит ли говорить, роль в каком государстве сыграло это имя, и которое во всем мире заслужило справедливое определение политической проститутки? А ведь судьба была повторена точь-в-точь. Разве что Шаву так и не получилось убить, и поныне та Вар-Шава призывает объединиться против него и покончить с ним, чтобы скрыть свой позор предательства культуры и древнего братства народов, происшедших от одного корня.

Поляки, вам не стыдно за себя и свое прошлое и настоящее? Может, все-таки, стоит вспомнить былое единство наших народов, вспомнить свою древнюю и могучую культуру, которую вы так поспешно променяли на западные пустышки цацок мертвых ценностей? Ведь были же и победы когда в объединенной силе нам удавалось наголову разгромить бесовское отродье рабской косности движущееся к нам с запада.

Как случилось, что вы сами с головой окунулись в это? На что вы купились? На эстетику мертвых и смердящих трупным смрадом форм? Неужели косная система вам стала дороже живого огня? Одумайтесь! Еще не поздно.

Вот такой вот, шерше ля фам, друзья исторический. И пусть кто-нибудь попробует доказать что не так все это было.

Перепишет ли кто-нибудь заново все истории и предсказания в завете названном ветхим? В духе безукоризненной правды и истины, без сокрытия предательств и подлостей одних и страдания и мучений других! Где те следователи-историки?

Что же, в заключение этой главы могу лишь сказать одно — прежде чем дать имя своему ребенку, не спешите прилепить к нему новомодный ярлык или приписать ему свойства, которые будут сбивать его с пути. Пусть имя придет лучше спонтанно, в откровении сна или еще каком виде. Если не получиться, найдите человека, который обладал бы природным даром, позволяющим определить — какое имя будет соответствовать его носителю. И опять-таки, не старайтесь сделать его преемником своей узкой функциональности в виде профессиональных навыков или еще чего. Ваша задача — сделать из него полноценного и гармоничного человека, который бы сам мог определиться, в каком направлении он сможет быть максимально реализован, чтобы принести пользу людям и миру.

… как вы яхту назовете так она и поплывет

Но это касается не только человека, как вы поняли. Давая названия и определения более масштабным явлениям мы так же накладываем и суть того с чем связано это определение. Ведь все в одном и одно во всем. И, забегая перед тем, чему будет посвящена наша следующая глава, попрошу вас подумать.