Большая Советская энциклопедия (ГЕ) - БСЭ

  В конце 80-х гг. Гёте и Шиллер разрабатывают эстетическую программу т. н. «веймарского классицизма», развивая идеи И. И. Винкельмана (1717—68), призывавшего возродить в искусстве античный образ гармоничного человека. Отражая противоречие между революционным содержанием эпохи и национальной отсталостью, «веймарский классицизм» наряду с программой эстетического воспитания искал действенных путей преобразования общества. Но классицистическая трагедия «Ифигения в Тавриде» (изд. 1787) и стихи в стиле античной поэзии составляют лишь одну грань в исканиях Гёте, параллельно развивалась реалистическая линия его творчества — были созданы историческая драма «Эгмонт» (1788) и воспитательный роман «Годы учения Вильгельма Майстера» (1793—96).

  Великая французская революция, активным участником которой был крупнейший немецкий демократ 18 в. Г. Форстер (1754—94), оказала влияние и на творчество писателей, не принявших её или принявших с оговорками. Духом переломной эпохи овеяны исторические драмы Шиллера, испытавшего влияние этики и эстетики И. Канта (трилогия «Валленштейн», 1797—99). Новым было у Шиллера изображение народа как движущей силы общества (особенно в «Вильгельме Телле», 1804). Грандиозным итогом европейской просветительской мысли 18 в. явился «Фауст» (1808—32) Гёте, выразивший страстную веру в могущество труда и познания.

  На рубеже 18—19 вв. возник романтизм (братья Шлегели — Фридрих, 1772—1829, и Август, 1767—1845, Л. Тик, 1773—1853). Явившаяся следствием разочарования буржуазным прогрессом, не давшим ожидаемых социальных и культурных перемен, романтическая литература принимала разные формы и имела разные тенденции. Если лирика, проза («Гиперион», 1797—99) и драматургия («Смерть Эмпедокла», 1798—99) И. К. Ф. Гёльдерлина (1770—1843) озарены идеями Великой французской революции, то его современник Ф. Л. Новалис (1772—1801) идеализировал феодальное средневековье («Генрих фон Офтердинген», 1802). Защита прусской государственности и ненависть к Наполеону сочетались у Г. Клейста (1777—1811) с раскрытием реальных противоречий и антигуманизма буржуазного общества. Положительную роль сыграло обращение романтиков к народной поэзии (сборник «Волшебный рог мальчика» А. Арнима, 1781—1831, и К. Брентано, 1778—1842; «Детские и семейные сказки», 1812—14, братьев Гримм — Якоба, 1785—1863, и Вильгельма, 1786—1859), оказавшее плодотворное влияние на романтическую лирику И. Эйхендорфа (1788—1857), В. Мюллера (1794—1827) и молодого Г. Гейне (1797—1856). Э. Т. А. Гофман (1776—1822), творчество которого соединяет реальный и фантастический планы, выступает с сатирическим обличением феодального мира («Житейские воззрения кота Мурра», 1820—22), гениально раскрывает трагедию отчуждения человека в буржуазном обществе («Крошка Цахес», 1819), получившую яркое воплощение также в новелле «Петер Шлемиль» (1814) А. Шамиссо (1781—1838). Мотивы «Книги песни» (1827) Г. Гейне уже открывают путь к преодолению самой романтики. К революционно-демократическим взглядам приходит Гейне в кн. «Путевые картины» (1826—31).

  Сочувствие Июльской революции 1830 во Франции (Л. Берне, 1786—1837, «Письма из Парижа», 1832—34) выражено в полемике против романтизма и традиций немецкого классицизма, начатой группой писателей «Молодая Германия», объединившейся на либеральной основе (Л. Винбарг, 1802—72, К. Гуцков, 1811—78, Г. Лаубе, 1806—84, и др.). Поэзия уступает место прозе, публицистике и драматургии. Большой интерес представляют исторические драмы К. Д. Граббе (1801—36) и Гуцкова. Выделяется творчество Г. Бюхнера (1813—37), чья драма «Смерть Дантона» (1835) оценивает французский революционный опыт в свете плебейской проблематики. Его социальная трагедия «Войцек» (1837, опубликована 1879) и прокламация «Гессенский сельский вестник» (1834) направлены против социального и политического угнетения.

  Первым органом, пропагандирующим новые эстетические принципы, стала «Рейнская газета» (1842—43), редактором которой был К. Маркс. В политической поэме «Германия, зимняя сказка» (1844), в сборнике «Современные стихотворения» (1843—1844), в публицистике Гейне развивает социалистические идеалы в духе Сен-Симона. Политическая лирика становится ведущим литературным жанром накануне буржуазно-демократическая революции — Ф. Фрейлиграт (1810— 1876), Г. Гервег (1817—75; «Стихи живого человека», 1841), А. Гласбреннер (1810—1876; «Запрещенные песни одного немецкого поэта», 1844; сатирический эпос «Новый Рейнекс-Лис», 1846). После восстания силезских ткачей (1844) в литературу приходит новый герой — пролетарий. Но если поэты — «истинные социалисты» и авторы первых романов на тему о рабочем классе (Э. Вилькомм, 1810—86; Л. Отто-Петерс, 1819—95; P. Пруц, 1816—72) ограничиваются сочувствием и состраданием, то в творчестве поэтов «Новой Рейнской газеты» (1848—49), тоже руководимой Марксом, судьба рабочего класса раскрывается с позиций научного социализма. Поэт Г. Веерт (1822—56) повестью «Юмористические наброски из немецкой торговой жизни» (1847—48) и романом «Жизнь и приключения знаменитого рыцаря Шнапганского» (1849) поднял немецкую социалистическую литературу до уровня национальной литературы.

  После Революции 1848—49 в Г. завершается великая эпоха немецкой литературы, начатая Лессингом. Процесс становления критического реализма не образовал в немецкой литературе единого направления. Творчество Т. Шторма (1817—88), Б. А. Ауэрбаха (1812—82), Ф. Рейтера (1810—74) не вышло за пределы областнической литературы. Популярностью пользовались романы Ф. Шпильгагена (1829—1911). Самый значительный художник-реалист этого времени — Т. Фонтане (1819—98), автор повести «Шах фон Вутенов» (1883), романов «Фрау Женни Трейбель» (1892), «Эффи Брист» (1895), где нравы буржуазно-аристократического общества подвергаются острой критике.

  Иными путями шло развитие немецкой драмы. В творчестве Ф. Хеббеля (1813—63) и Р. Вагнера (1813—83), по-новому преломивших традиции романтизма, появляются реакционные тенденции. Единственная революционная драма этого периода, примыкающая к шиллеровской традиции, — историческая драма Ф. Лассаля (1825—64) «Франц фон Зиккинген» (1859). Во 2-й половине 19 в. появилась апологетическая по отношению к юнкерско-буржуазному государству литература: исторические романы Ф. Дана (1834—1912), драмы Э. Вильденбруха (1845—1909), роман Г. Фрейтага (1816—95) «Приход и расход» (1855). В творчестве Ф. Ницше (1844— 1900), философа и писателя, критика буржуазного либерализма, мещанской морали и декаданса в искусстве сочетается с антидемократизмом, культом силы, проповедью имморализма, позднее взятыми на вооружение империалистической реакцией.

  В конце 19 в. рост рабочего движения вызвал к жизни пролетарскую литературу (исторический роман о Крестьянской войне 16 в. «За свободу», 1898, Р. Швейхеля, 1821—1907, и др.). Одним из выдающихся марксистских литературных критиков и историков литературы германского пролетариата стал Ф. Меринг (1846—1919). Некоторые демократически настроенные писатели сыграли немаловажную роль в появлении натурализма. Роль натурализма в немецкой литературе во многом отлична от судьбы этого направления во Франции. Часть задач, не решенных немецким критическим реализмом после 1848, решили немецкие натуралисты — тема выступлений пролетариата вошла в творчество Р. Демеля (1863—1920) и др. Как натуралист начал свой путь выдающийся драматург Г. Гауптман (1862—1946; «Перед восходом солнца», 1889), его драма «Ткачи» (1892) изображает силезское восстание 1844.

  Но уже к началу 20 в. у импрессионистов А. Хольца (1863—1929), И. Шлафа (1862—1941) возникает реакция против натурализма. Появляются нереалистические течения — неоромантизм, символизм и др. Однако если в «Потонувшем колоколе» (1896) Гауптмана символика продолжала выражать гуманистические искания, то символизм и апология государственности С. Георге (1868—1933) были откровенным проявлением декаданса.

  В те же годы набирает силы реализм в немецкой литературе. Углубляется социальный анализ в романе Т. Манна (1875—1955) «Будденброки» (1901), в первых романах Г. Манна (1871—1950) и Б. Келлермана (1879—1951). Становление реализма происходит в сложном взаимодействии с нереалистическими течениями (черты эстетизма в «Богинях», 1903, Г. Манна, влияние импрессионизма на раннего Келлермана). Одна из главных тем Т. Манна — трагическая судьба художника в буржуазном обществе (новеллы «Тонио Крегер», 1903, «Смерть в Венеции», 1913). Г. Манн продолжает традиции немецкой сатиры и, обращаясь к гротеску, обличает буржуазно-монархическую Г. («Учитель Гнус», 1905, «Верноподданный», опубликовано в Г. 1918). Создаёт сатирическо-комедийные пьесы К. Штернхейм (1878—1942).

  Накануне 1-й мировой войны, в обстановке нарастающего революционного кризиса, зарождается экспрессионизм; бунтуя против капиталистической действительности, он не столько изображал её, сколько выразил отвращение к ней (поэты Г. Тракль, 1887—1914, и Г. Хейм, 1887—1912). Экстатичная экспрессионистская лирика и драматургия призывают к обновлению мира, но абстрактно, утопически (драмы В. Газенклевера, 1890—1940, Г. Кайзера, 1878—1945, Э. Толлера, 1893—1939). Наибольшей остротой и пафосом борьбы насыщено творчество писателей, группировавшихся вокруг журнала «Акцион» («Aktion»). Многие из них связали свою судьбу с борьбой пролетариата (И. Бехер, 1891—1958, Толлер, Р. Леонгард, 1889—1953). Журнал приветствовал Великую Октябрьскую революцию, опубликовал статьи В. И. Ленина и др. деятелей русской революции. Влияние экспрессионизма испытывают многие реалисты (Г. Манн, «Кобес», 1925; Л. Франк, 1882—1961, «Человек добр», 1917; Келлерман, «9 Ноября», 1920).