Священники и политики. Мафия души - Бхагаван Раджниш

Даже такая страна, как Германия, которую можно назвать одной из наиболее разумных, культурных, искушенных стран, которая дала великих поэтов, художников, ученых, философов. Во всех измерениях взнос Германии велик. Но просто поразительно, что эта страна Гегеля, Фейербаха, Канта, Маркса, Фрейда, Эйнштейна оказалась под властью Адольфа Гитлера, который был всего лишь умалишенным.

Что произошло? Даже такой человек, как Мартин Хайдеггер, бывший самым наилучшим философом современного мира, поддерживал Адольфа Гитлера. Даже мысль об этом шокирует. Я всегда почитал этого человека, потому что его умственные способности несравненны. Остальные философы отстали. Сартр, Масель, Джаспер оказались на несколько миль позади. Никто даже не приблизился к этому человеку: даже понять его нелегко. Но он поддержал Адольфа Гитлера, и когда Германия потерпела поражение в войне и Адольф Гитлер совершил самоубийство, тогда он словно пробудился ото сна. Тогда только он понял, что он наделал: «Этот человек был просто помешанный, а я его поддерживал».

Вот о чем я говорю: даже, если ваши глаза открыты настежь, вы можете видеть сны. Хайдеггер что-то себе представлял, он проецировал свои мечты на Адольфа Гитлера. Но этот человек обладал властью, обладал силой подавить массы, которой Мартин Хайдеггер не обладал. Он даже не мог дочитать до конца ни единого доклада, потому что все люди уходили из аудитории. То, как он говорил, о чем он говорил, было очень сложно для понимания. Кто станет его слушать?

Он не имел власти над массами, но он видел Адольфа Гитлера — им были просто очарованы, народы пребывали почти в состоянии гипноза. Этот человек мог осуществить все, о чем мечтал философ. Но он был наивен, он не понимал, что у этого человека есть свои собственные сумасбродные идеи, которые он собирается осуществить в мире. Он не собирался слушать никаких философов. И Мартин Хайдеггер всегда был от него на расстоянии. Он даже никогда не вел с ним разумной беседы.

Религии дали людям для жизни вымысел. Теперь все эти вымыслы рассеяны, и человеку не осталось ничего, ради чего бы он мог жить — отсюда страдание.

Страдание — это не обычное состояние беспокойства, а нечто другое. Беспокойство всегда сосредоточено на определенной проблеме: у вас нет денег, вам не хватает одежды, вы больны, у вас нет лекарства.

Мучение, страдание проблемы как таковой не имеет. Просто пребывание кажется бесплодным, тщетным. Просто дышать кажется бесполезным. Что будет завтра? Вчера вы тоже думали, что завтра что-нибудь да случится, сегодня наступило вчерашнее завтра — и ничего не случилось. И так длилось годами. Но вы продолжаете надеяться на завтра.

Наступает момент, когда вы понимаете, что ничего не произойдет. Тогда появляется мучительное состояние. В этом состоянии видишь лишь одно: как-то надо вырваться из круговорота жизни — и вот вам самоубийство, растущее количество самоубийств. И еще бессознательное желание человечества, чтобы началась третья мировая война. «Тогда я не буду отвечать за то, что я совершил самоубийство, мировая война убила всех, убила она и меня».

Но положение может быть изменено. Мы просто обязаны изменить предпосылки старого человека: сместите Бога, отмените небеса и ад, уберите идею будущего воздаяния и забудьте о мысли, что придет какой-то мессия, чтобы спасти вас от вашего страдания.

Избавьтесь от мысли, что кто-то другой ответственен за ваше мучение; забудьте о мысли, что кто-то может понять смысл вашей жизни.

Бога нет, с ним исчезает Святой Дух, исчезает Сын. Бог является центральным средоточением всего этого вымысла.

Избавьтесь от этой центральной идеи, и весь дворец, выстроенный из игральных карт, просто рухнет на землю. Необходим лишь легкий удар кнутом.

Примите то, что вы одиноки, родились в одиночестве и в одиночестве умрете, и вам придется согласиться с этим фактом. Но эти одиночества никогда друг друга не касаются.

Вы можете прожить с кем-то вместе двадцать, тридцать, пятьдесят лет — безразлично, вы останетесь посторонним.

Примите факт, что вы посторонние, что я не знаю, кто вы, вы не знаете, кто я.

Я сам не знаю, кто я, так как же можете это знать вы?

Но люди полагают, что жена должна знать своего мужа, муж полагает, что жена должна знать его. Каждый действует так, как будто каждый умеет читать мысли, а другой должен знать их еще до того, как вы рот откроете. Все это вздор.

Никто не знает вас, даже вы сами, так что не надейтесь, что кто-то другой будет вас знать, это невозможно по самой природе вещей.

Вы посторонние. Может быть, волею случая мы встретились, и мы вместе, но наше одиночество остается при нас. Не забывайте этого, потому что над этим вам следует работать. Только из этого последует ваше спасение, ваше искупление.

Но вы делаете как раз обратное: думаете, как забыть о своем одиночестве? Друг, подружка, поход в кино, на футбол, потеряться в толпе, потанцевать на дискотеке, забыться, выпить алкоголя, принять наркотик. Любым способом не позволить этому одиночеству проявиться в вашем сознании, в этом скрыт весь секрет.

Вам необходимо принять свое одиночество, которого вам не избежать никакими путями. И нет возможности изменить его природу. Это ваша подлинная Реальность. Это — вы сами.

Вы спасаетесь от самого себя. Тогда наступает страдание, начинаются проблемы. Разрешая одну проблему, вы создаете десять новых и так далее, и тому подобное. Вскоре останутся лишь одни проблемы, окружающие вас, и вы утонете в своих проблемах. Тогда вы взываете: «Почему растет напряжение? Почему так много страдания? Почему такие муки?» — как будто у кого-то есть на это готовый ответ. Да, кто-то может на это ответить, и это вы сами.

Я нашел ответ в самом себе, поэтому я говорю это вам со всей ответственностью.

Это свидетельство не извлечено не из какого Бога, ни на единый миг я не забывал, что одинок, что мое одиночество недосягаемо, никто не может его достичь.

Оно доступно только мне, потому что оно есть я.

Вы перестаете избегать себя, утопая во всяческих наркотиках, родственных отношениях, религиях, служении человечеству, теперь так делают многие. Это, не что иное, как бегство от самих себя. Но их Эго удовлетворено, потому что они служат человечеству.

Я знаю много великих слуг, и когда я говорил с ними и выводил их на чистую воду, они преклоняли колена, и буквально все начинали рыдать и говорили: «Наверное, вы правы, мы спасаемся от себя. Мы думали, что служим этим бедным людям, но похоже, что мы не были даже способны разрешить ни одной своей собственной проблемы». Это, похоже, очень предпочтительно. Вы можете отложить проблемы. Как вы можете думать о себе, быть таким эгоистом, быть обеспокоенными своими проблемами, когда все человечество страдает? Помогите лучше им. Отложите свои проблемы, даже думать о них эгоистично.

Но кому и как вы собираетесь помочь с этими проблемами внутри себя? Вы свалите все эти проблемы на тех, кому собираетесь служить. Муж сваливает на жену, жена сваливает на мужа. Родители сбрасывают на детей, и каждый перекладывает их на других, не замечая, что другие пытаются сделать то же самое.

Перестаньте перекладывать свои проблемы на других!

Вы должны разрешить их сами.

Проблем не так уж много. Есть лишь одна проблема, вами же не разрешенная, создавшая цепь неразрешенных проблем.

Она вот в чем: как вступить в свое одиночество без страха? Важен момент, когда вы вступаете без страха в свое одиночество. Вы испытываете такой экстаз, такое прекрасное ощущение, с которым ничто не может сравниться.

Но вы создали из этого проблему, потому что вы слушали других и следовали им. Слепец шел за слепым поводырем — лидерами и священниками. Все они ходят по кругу и каждый верит, что человек, который идет впереди него, способен видеть, такое же положение у человека, который идет во главе. Он держится за чью-то куртку или рубаху, веря, что он-то уж знает куда идет. Но никто никуда не идет. Последователи следуют за ведущими, ведущий следует за последователями.

Вы должны остановиться и выйти из этой глупой игры в последователей и ведущих. Вам надо просто быть самим собой.

Надо помнить, что вы рождены в одиночестве, так что одиночество — ваша реальность, что вы в одиночестве умрете, это тоже — ваша реальность.

Между рождением и смертью, между этими двумя точками, где вы совершенно одиноки, как может быть жизнь чем-то другим? Она каждый миг одинока.

Так что примите ее радостно: вступайте в нее насколько можете столько раз, сколько можете.

Это — храм моей религии. Он воздвигнут не из камня и мрамора, он создан из вашего сознания.

Вступите в него, и чем глубже вы будете входить, тем больше будут отступать проблемы. В миг, когда вы коснетесь центра своего существа, вы прибыли домой. И из этой точки вы уже можете выходить и делать все, что хотите. Это станет помощью, это станет служением, этим вы будете делиться. Вы ничего ни на кого не будете сбрасывать.