Мое открытие Москвы: Новеллы - Евгений Иванович Осетров
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Колокола - грандиозный оркестр под открытым небом, концерт для всех. Древняя Русь складывала песни, поговорки, изречения о колокольном звоне. Стозвучные голоса колоколен встречали воинов из походов и провожали их в дальний путь. На звон колокола шли в ночи путники и возвращавшиеся с охоты. Искусство звонаря ценилось необыкновенно высоко. В наши дни оно основательно забыто, и есть прямая опасность исчезновения знатоков старейшего вида народной музыки.
И Царь-пушка и Царь-колокол напоминают нам об умельцах старинных, чьи золотые руки вызывают восхищение. О них более подробно - в следующем рассказе, посвященном Оружейной палате и мастерам узорочья, как называли пращуры рукотворную красоту.
Сокровища кремлевского холма
Ходил Иван и по
Медному царству, и по
Серебряному, и по Золотому…
И пришел в Бриллиантовое.
Русская сказка
О сокровищах, собранных в московских чертогах, сложены легенды, предания и предугадания. Исторические живописцы любили изображать кремлевские золотые и серебряные изделия, алмазы и бриллианты, драгоценные камни и собольи меха - сверкание и переливы красок на полотнах заставляли зрителей вспомнить о пещере Аладдина, о висячих садах Семирамиды и дворцах из сказок Шахерезады. И, конечно, о сказочных царствах, в которые забрел Иван в поисках Настасьи Длинной Косы: Медном, Серебряном, Золотом, Бриллиантовом…
Оружейная палата, существующая в Кремле скоро полтысячи лет, вобрала в себя богатства других, исчезнувших в веках палат - Золотой и Серебряной, Конюшенного приказа, Постельной, Казенного двора и др. Воинское оружие, собранное во дворце московских государей, требовало присмотра оружничего - высокое это придворное звание существовало в Кремле с начала XVI века. Первоначально сокровища (в том числе собрание оружия) князей и государей хранились в кладовых дворца, а затем появилась и предназначенная для этого Оружейная или, как в старину говорили, Оружничая палата. Ею-то и ведал оружничий, особо доверенный «ближний» человек. Богатство богатством, но дело совершенно не в том, чтобы заниматься денежным исчислением. Как творения искусства, как художественные шедевры средневековья они поистине бесценны, и протяженность во времени увеличивает душевную отраду, которую они доставляют людям. Разве можно найти денежное выражение творениям Рублева, летописным свиткам или, скажем, шапке Мономаха? Есть и другая, еще более глубокая значимость. Сокровища палаты - вещные следы, оставленные на пути расстоянием свыше восьми столетий, проделанном Москвой, страной и народом. Нет времени, которое не материализовалось бы в предметах, стекавшихся на кремлевский холм. Есть периоды, о которых молчат или почти молчат письменные источники. В таких случаях язык вещей становится особенно убедительным и красноречивым.
…Ничто в старину не украшалось так блистательно, как оружие, - такой обычай существовал и в европейских странах и на Востоке. Оружие изготовлялось не только для битвы (хронисты нередко называли ее оружеборством), но и для торжественных случаев - для рыцарских турниров, приемов и парадных залов. Доспехи и оружие всякого рода, показываемые гостям, должны были давать представление о богатстве и силе владельца дворца, замка, детинца, палат. Сотни искуснейших мастеров трудились, для того чтобы сверкали красотой оружия всадники, въезжавшие на конях прямо во Владиславский зал в Градчанах в Праге, или рыцари, красовавшиеся оружием, усыпанным драгоценными камнями, в покоях и дворах Вавельского замка в Кракове…
ШАПКА МОНОМАХА. СИМВОЛ ВЕЛИКОКНЯЖЕСКОЙ ВЛАСТИ. XIV ВЕК
В средневековый дипломатический обиход входило подношение посольских даров. Послы, мореходы, торговые гости и дипломатические гонцы, направляясь в далекую Московию, везли с собой богатые подарки, которые обычно передавались на церемониях в Грановитой палате. Из Кремля гости уходили не с пустыми руками - иноземцев жаловали изделиями умельцев, что трудились в мастерских при государевом дворе или находились на далеких полевых, лесных и охотничьих окраинах Московской Руси. Так, приезжавшие с Запада оставались довольными, когда уходили с приема, унося не только драгоценные кубки и каменья, но и бесчисленных куниц, соболей и другие сибирские меха.
Столетиями Оружейная палата ведала изготовлением, покупкой и хранением государственных сокровищ. Она была и мастерской, и музеем, и первой отечественной академией. В ней сложились необъятные собрания воинских шлемов, стрел, холодного и огнестрельного оружия, знамен, западных рыцарских доспехов; русских золотых и серебряных изделий XII - XVII веков, отечественного художественного серебра последних столетий; тканей из Византии, Персии, Турции, итальянского, испанского, французского производства, а также лицевое шитье Московской Руси; западного серебра XIII - XIX веков, особенно обильно - английского; одежд и украшений, русских и иностранных орденов и медалей; предметов Конюшенной казны, преимущественно отечественной и восточной работы. И, наконец, Оружейная палата стала крупнейшим хранилищем карет, сооруженных в России, Польше, Франции, Австрии…
САБЛИ. ПЕРСИЯ. ФРАГМЕНТ.
«Время - вещь необычайно длинная». Поколения, подобно жатвам и покосам, сменяют одно другое, и нередко отшумевшее, всем очевидное, став былым, делается непроницаемым. Скудные записи в анналах мало что разъясняют. Но вот вы берете в руки золотое изделие, покрытое чернью, и перед вами - выхваченная из тьмы веков гравюра на металле, изображающая сцену из жизни шестнадцатого столетия. Или другой пример. До нас дошло мало памятников раннемосковской архитектуры. Но кадило из Успенского собора по форме - миниатюрный московский храм с главой-луковкой и поясками-кокошниками. И возникает перед глазами, словно вы посмотрели в перевернутый бинокль, картина времен Ивана Калиты.
Бросается в глаза сходство кадила и с Благовещенским собором в Кремле, что может рассматриваться как один из первых «переводов» зодчества на язык прикладного искусства. Для нас это своего рода символическая вещная метафора, говорящая о том, как ценила Москва работу псковских каменщиков. Творение псковитян, повторенное в уменьшенном виде в металле, становилось предметом священного обихода.
РЫЦАРСКИЕ ДОСПЕХИ.
В Кремле сокровища не раз меняли места, где их хранили. В середине XVI столетия, когда скатный жемчуг черпали медовыми ковшами, а золотыми кольцами и браслетами наполняли пухлые сундуки, московские сокровища находились в бесчисленных подземных кладовых на Казенном дворе, в тайниках между Благовещенским и Архангельским соборами. Есть предположение, что там же находилась и библиотека Ивана Грозного, которую тщетно пытаются найти. Рукописная книга была сокровищем, ее можно было выменять на табун лошадей. Опустошение производили пожары. Но ничто
