Культура Возрождения в Италии - Якоб Буркхардт

301

Джакомо Вольтерра не вполне прав: духовные лица часто становились в Германии канцлерами (министрами) по причине своей образованности, но это не значит, что между этими понятиями не было никакой разницы. Наиболее видными канцлерами (Erzkanzler) были здесь во времена Священной Римской империи (а номинально — и после) архиепископы Майнцские (имперский канцлер Германии), Кёльнские (имперский канцлер Италии) и Трирские (имперский канцлер Бургундии).

302

Корио, Бернардино (1459 — 1503-12), итальянский историк. Работал в Милане при Сфорца, пользуясь их покровительством. Получил от Лодовико Моро задание написать историю города, что открыло ему доступ к архивам. После изгнания Сфорца в 1494 удалился в деревню под Миланом и продолжал работу там. Написанная им на итальянском языке история Милана охватывает период от основания города и до 1499. Она несвободна от ошибок, но чрезвычайно ценна тем, что Корио еще имел доступ к источникам, впоследствии рассеянным различными потрясениями. Великолепное издание у Мануччи вышло в 1503.

303

Имеется в виду Плиний Младший (Гай Плиний Цецилий Секунд; 61 — ок. 114), римский государственный деятель, автор сборника писем, образцовых по стилю и прекрасно характеризующих эпоху.

304

О нем Я. Буркхардт будет говорить еще много. Вот некоторые факты. Св. Бернардино да Сиена (1380 — 1444), итальянский проповедник. С 1402 францисканец, с 1406 проповедует по всей Северной и Средней Италии. Немногие проповеди Бернардино сохранились в неудовлетворительной записи совеременников. Судя по всему, в них им затрагивался чрезвычайно широкий круг вопросов. После проповеди благословлял слушателей табличкой, на которой была вырезана монограмма Христа (IHS), за что даже был привлечен (1427) к ответу по поводу преувеличенного почитания имени Христа, однако смог оправдаться. Был горячим сторонником догмата о непорочном зачатии Богоматери.

305

Герарди, Джакомо (Gherardi; 1434 — 1516), итальянский дипломат и эрудит. Прозвание Вольтерра восходит к названию его родного города. Учился во Флоренции, с 1479 папский секретарь. Будучи проездом во Флоренции в 1487, произвел прекрасное впечатление на Лоренцо Великолепного, избравшего Вольтерру учителем своего сына Джованни, будущего папы Льва X. Автор ценных записок («Diarium Romanum», 1479-84) и писем.

306

Ингирами, Федра (Inghirami, собственное имя Томмазо Ингирами; 1470 —1516), каноник в Ватикане, секретарь св. Коллегии, библиотекарь. Записной оратор, современники называли его Цицероном. Ныне более всего знаменит своим портретом кисти Рафаэля.

307

Имеется в виду inventio (лат., «изобретение» — буквальный перевод, как и даваемое Я. Буркхардтом немецкое Erfindung), одна из пяти задач оратора согласно античным руководствам. Она заключалась в подборе материала и выборе точки зрения. Остальными задачами были dispositio (распределение материала), elocutio (придание речи стилистической формы), memoria (выучивание ее наизусть) и pronuntiatio (собственно произнесение).

308

Филиппо Бероальдо Старший (собственное имя Филиппо ди Франческо да Аржиле; 1453— 1505), итальянский гуманист, преподаватель. Плодовитый писатель, комментатор латинских авторов. Издал Апулея с подробным и очень ученым комментарием, изобилующим также множеством отступлений.

309

Луиджи Корнаро (1467 — 1566) прославился как раз этим своим сочинением, переведенным на многие языки.

310

Санудо Старший, Марин (ок. 1270 — ок. 1343 или вскоре после), итальянский купец, путешественник. Много бывал на Ближнем Востоке. Составил на латинском языке описание стран этого региона в «Condiciones terrae sanctae», а также детально разработанный план крестового похода с целью завоевания Святой земли, «Opus terrae sanctae», врученный им лично папе Иоанну XXII в Авиньоне в 1321. Также Санудо принадлежит сочинение по истории Италии XIII в. «Storia di Romania» (сохранилось только в итальянском переводе). Важным элементом его сочинений являлись прилагавшиеся к ним географические карты.

311

Инфессура, Стефано (до 1436 — до янв. 1500), итальянский юрист. Ему принадлежат записки «Дневник города Рима», охватывающие период со смерти Бонифация VIII до апреля 1494. Дневник изобилует неточностями, сам Инфессура чрезмерно легковерен, однако в принципе записки являются прекрасной характеристикой повседневной жизни Рима.

312

Букв, «франкский язык» (ит.), собственно язык из элементов романских, греческого и восточных языков, служащий для общения в восточном Средиземноморье; в широком смысле — любой язык международного общения, как французский в дипломатии до недавнего времени.

313

св. Проспер Аквитанский (ок. 390 — ок. 455-463), теолог, поэт, вероятно, монах. В Марселе принял сторону Августина в диспуте с пелагианцами (428 — 434), впоследствии перебрался в Рим к папе Льву Великому. Автор сочинения «О призвании языков», а также «Хроники» (непосредственное продолжение летописи Иеронима, охватывает период с 379 по 455), о которой, видимо, и идет здесь речь.

314

от заката Римской империи (лат.)

315

летописей (лат.).

316

История Венеции (лат.).

317

Апеллес (процветал ок. 352 — 308 до н. э.), греческий живописец, один из самых прославленных художников античности. Учился у Памфила из Амфиполя. Работы не сохранились, а известны лишь по описаниям. Был придворным художником Александра Македонского, писал портреты его и его военачальников. Возможно, некоторые сохранившиеся мозаики из Помпеи созданы в подражание его живописным работам.

318

Филиппо да Сан-Джеминьяно — очевидно, в виду имеется Филипп Буонаккорси Каллимах (Callimaco; 1437 — 1496), итальянский дипломат и публицист, ученик Помпония Лета, вместе с которым они основали Академию. В связи с событиями вокруг Академии (о них рассказывает Я. Буркхардт) вынужден был бежать и оказался в Польше. Пользовался здесь расположением королей Казимира и Яна Альберта, но польская знать его недолюбливала, считая, что он внушает монархам абсолютистские тенденции. Состоял в переписке с видными гуманистами на родине — Марсилио Фичино, Пико делла Мирандола, Лоренцо Великолепным. Написал труды по польской и европейской истории.

319

отцы-сенаторы (лат.), торжественное именование римского сената.

320

девы-весталки (лат.).

321

божественный ... бог (лат.).

322

сенаторами (лат.).

323

председателем сената (лат.).

324

проклятием (лат.).