И-Цзин. Китайская Книга Перемен. Древнейшее искусство предсказания будущего - Коллектив авторов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Трудности невелики, но человек проявляет нерешительность. Если он соберется с силами и признает свои ошибки, все будет хорошо.
48. Цзин
Колодец
ТРИГРАММЫ
Наверху: Кань Погружение (Вода)
Внизу: Сунь Проникновенность (Ветер)
Триграмма Сунь также символизирует дерево, и эта гексаграмма, где вода находится наверху, а дерево внизу, обозначает деревянный колодец, из которого черпали воду глиняными или деревянными бадьями, прикрепленными к шестам.
СУЖДЕНИЕ
Меняют города, но не меняют колодец. Ничего не утратишь, но ничего и не обретешь. Уйдешь и придешь, но колодец останется неизменным. Если достигнешь воды, но не хватит веревки, и если разобьешь бадью, то будет несчастье.
КОММЕНТАРИЙ
В сочетании дерева и воды дерево поднимает воду наверх, что создает образ колодца. Сильная черта ян в центре верхней триграммы указывает на неподвижность колодца и неизменность его содержимого. Слишком короткая веревка подразумевает, что иногда мы не можем достигнуть цели, которая кажется совсем близкой; разбитая бадья предупреждает о неудаче.
ОБРАЗ
Вода над деревом – это образ Цзин. Великий человек поощряет людей за работой и советует им, как лучше помогать друг другу.
ЧЕРТЫ
ШЕСТЕРКА в нижней черте означает:
Илистый колодец, вода не годна для питья. При запущенном колодце не будет живности.
Если у человека нет духовных качеств, он впадает в ничтожество и в конце концов остается один.
ДЕВЯТКА во второй черте означает:
Вода в колодце падает, видны рыбы на дне. Ветхая бадья протекает.
Человек, который обладает хорошими качествами, но не пользуется ими; он связывается с ничтожными людьми и приходит в упадок.
ДЕВЯТКА в третьей черте означает:
Колодец очищен, но из него не пьют, и это печалит мою душу. Если бы царь был мудр, то все имели бы благополучие. Талантливый человек готов предложить свою службу, но его способности не получают признания.
ШЕСТЕРКА в четвертой черте означает:
Колодец облицован черепицей. Хулы не будет.
Иногда нужно приложить все силы для собственного духовного развития, и в это время невозможно помогать другим.
ДЕВЯТКА в пятой черте означает:
Колодец чист, как холодный ключ, и люди пьют из него.
Благородный человек занимает влиятельное положение и служит примером для всех.
ШЕСТЕРКА в шестой черте означает:
Из колодца берут воду; не закрывай его. Обладающему правдой – изначальное счастье.
Великий человек подобен надежному колодцу, доступному для всех; чем больше люди берут от него, тем обширнее его духовное богатство.
49. Гэ
Смена
ТРИГРАММЫ
Наверху: Дуй Радость (Водоем)
Внизу: Ли Ясность (Огонь)
В первоначальном смысле гексаграмма Гэ означает ежегодную линьку пушного зверя или сбрасывание кожи у змей. В более широком смысле она может означать большие политические перемены или революцию, сохраняя оригинальное значение термина «революция» – поворот колеса времени или судьбы. Гексаграмма состоит из таких же триграмм, как Куй (№ 38, Разлад), но в обратном порядке. Младшая дочь находится наверху, а старшая внизу, поэтому противоположности находятся в прямом конфликте, как вода над огнем.
СУЖДЕНИЕ
Изначальное свершение. Если будешь исполнен правды – сначала опасность, потом удача. Благоприятна стойкость. Раскаяние исчезнет.
КОММЕНТАРИЙ
Вода и огонь ослабляют друг друга, подобно двум женщинам, которые находятся в постоянном конфликте под одной крышей. Перемена должна произойти до того, как люди поверят в нее. Благоразумный человек понимает суть перемены и знает средства для ее успешного осуществления. Силы неба и земли приносят обновление, явленное в смене времен года. Тан и У (Чэн Тан, первый из правителей династии Шан, и У-ван, сын Вэнь-вана) восставали в соответствии с волей небес, и люди отвечали на их призыв. Время перемен – это время великих свершений.
ОБРАЗ
Огонь под водой – это образ Гэ. Великий человек следит за календарем и наблюдает смену дней и времен года.
ЧЕРТЫ
ДЕВЯТКА в нижней черте означает:
Для защиты нужна кожа желтой коровы.
Корова – символ послушания, а желтый – цвет срединного пути. Благоразумный человек не стремится к переменам, пока не пришло нужное время.
ШЕСТЕРКА во второй черте означает:
Производи смену по окончании дня. Поход – к счастью. Хулы не будет. Сначала нужно стараться проводить реформы умеренными методами, но когда они безуспешны, тогда появляется необходимость в радикальных мерах.
ДЕВЯТКА в третьей черте означает:
Трижды заговорят о смене, и лишь в конце будет правда. Поход – к несчастью. Стойкость – опасна.
Это двойное предостережение от спешки и безжалостности в осуществлении перемен и от задержки во имя справедливости.
ДЕВЯТКА в четвертой черте означает:
Обладая правдой, изменишь судьбу. Удача. Раскаяние исчезнет.
Тот, кто замышляет великую перемену любого рода, должен обладать авторитетом для привлечения сторонников.
ДЕВЯТКА в пятой черте означает:
Великий человек подвижен, как тигр.
И до гадания он уже обладает правдой. Тигр линяет, но его полосы остаются неизменными. Когда великий человек стоит во главе перемен, причины его поступков очевидны для всех.
ШЕСТЕРКА в шестой черте означает:
Великий человек подвижен, как барс, и у ничтожных людей меняются лица. Поход – к несчастью. Стойкое пребывание на месте – к счастью.
Великий человек пребывает в согласии с переменами, которые он вызывает, чем устрашает своих противников. Он знает, как вовремя остановиться.
50. Дин
Жертвенник
ТРИГРАММЫ
Наверху: Ли Ясность (Огонь)
Внизу: Сунь Проникновенность (Ветер)
Жертвенник, который в Китае имел форму треножника с чашей наверху, считался символом устойчивости. Триграмма Сунь ассоциируется с деревом, которое служит топливом, а триграмма Ли обозначает огонь сжигаемого топлива. Некоторые комментаторы также сравнивали образ гексаграммы с плавильным тиглем, где при переплавке намечаются новые пути развития ситуации. Но порядок расположения триграмм скорее указывает на жертвенник, который стоит на огне, обдуваемый ветром.
СУЖДЕНИЕ
Свершение. Изначальное счастье.
КОММЕНТАРИЙ
Дерево и огонь сочетаются для того, чтобы совершить жертвоприношение. Правители и обычные люди приносили жертвы с разными целями: чтобы умилостивить богов и духов, почтить память родителей, обратиться к высшим силам за поддержкой в своих начинаниях или попросить совета в трудном деле. Слабая черта инь поднимается на пятое место, где реагирует на сильные черты ян внизу. В целом это указывает на обстановку мира и благополучия.
ОБРАЗ
Огонь над деревом – это образ Дин. Великий человек стоит за справедливость и
