Тайны Чёрного Шамана - Елена Николаевна Скорикова

поворота на Чёрный Шаман (на повороте есть указатель и чучело в кепке и в куртке), затем дорога идёт по лесу, а там, в зависимости от проходимости машины, надо ехать до места стоянки от 6 до 9 км. Мы не стали рвать ходовую часть автомобилей и остановились ночевать на поляне в 6 км от трассы. Далее шла глубокая колея из глины, которая при наступлении дождя станет непроходимой. Ночь прошла тихо, хотя в кустах днём слышен был хруст веток под животными, живущими там. Люди сказали, что там живут медведи. Медведицу с медвежатами здесь встречала одна из групп с ребёнком, с ними всё обошлось, медведи убежали. Это в тайге страшит. Живого тигра я уже видела на дороге на Белую Церковь, совсем рядом от начала тропы. Рявкнул так, что мы собрались в кучку и вернулись по тропе назад, к машине у кордона. Тигр не бросился к нам, а отпрыгнул. Расстояние до него было метров 20. Опытные туристы советуют с ними разговаривать. Человеческий голос тигров либо удивляет, либо они нас понимают, что тоже вполне возможно.

Утром мы пошли к ущелью. До спуска добрались за полтора часа. Предыдущие туристы оставили нам почти новые перчатки, которые очень пригодились, чтобы держаться за верёвки, натянутые для облегчения спуска и подъёма. Мы их позже вернули на место. И вот мы в ущелье:

Высоту скал отражают идущие вдоль ручья наши туристы. Они возвышаются на 220 метров, не меньше. Посмотрите внимательно на скалы: из камня вылита огромная латинская буква S, рядом Т, А, Р. Вместе это слово читаю как «Стар», как английское «звезда». Тут же нахожу слова «Сара», «Зара» (свет), выше выбит на скале треугольник со звездой и кругом внутри и голова человека:

Судя по надписям, речь идёт о свете звезды и о Саре. Сара входит в состав имени богини Сарасвати, которое с санскрита переводится как «богатая водами» (Википедия). По каналу РЕН-ТВ услышала, что название «Свати» наши предки связывали с созвездием Кассиопея. Это богиня мудрости, знания, искусства, красоты и красноречия. Она является помощницей Брахмы при творении Вселенной. Сарасвати осуществляет брак неба и земли, именно она созидает небесный Брачный Чертог спасения и вечного блаженства. Первоначально, она – речная богиня. Некоторые из имен Сарасвати звучат как «дающая существование», «властительница речи и жизни», «высшее знание». Она считается воплощением всех знаний: искусств, наук, ремесел и мастерства. Часто изображается сидящей на белом лебеде, символе Сил Света, и играющая на ситаре – древнем музыкальном инструменте. В ущелье как раз течёт река и присутствует изображение полулежащей девушки с ситарой, закинувшей ногу на ногу, как изображают её в индуизме:

Посмотрите на карте звёздного неба созвездие Кассиопеи, повернув его, там вы увидите из точек – звёзд именно такой силуэт. Звёзды образуют именно такие очертания полулежащей девушки с ситарой в руках и закинувшей ногу за ногу, а треугольник образуют звёзды прилежащего созвездия Цефея.

По пути к водопаду сразу бросилась в глаза эта, стоящая отдельно от других, скала. Она очень похожа на голову царя, ведь наверху её обрамляет каменная корона и руна силы (в виде зигзага):

Но рассмотреть точнее мешают ветки деревьев, поэтому выделяю голову ребёнка в верхней части, голову собаки и голову человека:

На лице улыбающегося ребёнка написано: «Дитя Захарка», выбит треугольник с кругом внутри и крестом, что означает символ Земли. Один угол треугольника, находящегося одновременно на лбу человека, упирается с голову собаки, где написано «Шира», то есть, Сириус. Другой угол упирается в голову человека, там написано его имя – Зитан. Есть арабское имя Зидан, означающее «Рост, увеличение» (сайт imya.com). Теперь понятно, что ребёнок на Земле – это мы, и мы растём при участии царя Сириуса. Его лицо, вылитое в камне, прекрасно. Треугольник находится на месте мистического «третьего глаза».

Довольно быстро мы завернули за новый поворот ущелья и услышали рёв водопада:

В самом низу водопада стоит чёрный камень, похожий на шамана в чёрном одеянии, но я увидела ещё мужское лицо с бородой и в шапке старо-русского манера. Высоту водопада оценивают в 33 метра. Оценить это можно по нашим фигурам под его потоком. Здесь я выделяю морду льва внизу водопада с отлично выполненными линиями гривы:

Так и написано: «Дом лви». Букву «Д» в виде овала крыши шалаша я выделила на голове льва. «О» – это чёрный круг внутри крыши, а «М» еле видна за водопадом. В боковых частях гривы льва видны два человеческих лица и текст: «Див (дэв) зри. Масари. Самири. Зри 38». Имя Самир переводится как «рассказчик» (сайт kakzovut.ru), Масару – с японского означает «победа», «победоносный» (сайт Значение –имен.рф). Получается, что в созвездии Льва находится дэв – победоносный рассказчик и число 38. Между созвездиями Малого Льва и Льва можно соединить точки – звёзды и, действительно, получится число 38. Есть ли там лицо дэва – могут сказать только космически снимки. А морда льва с гривой присутствует на очертаниях созвездия Льва звёздного глобуса с древних времён. Слева от водопада находится интересная ниша, вырубленная в скале. Внимательный человек увидит в пределах ниши лицо, буквы и стрелки:

Здесь есть изображение ковша, что сразу отправляет нас к созвездию Медведицы, и слово «Мисара», напоминая о звезде Мицар – второй от конца ручки ковша Большой Медведицы (Википедия). На каменной голове, изображённой ниже, написано «Марс», «Ашрам» (храм), «Сатири», «Царя вира (вращение)». В гомеровской мифологии известен сатир Марсий. Случайно ли его так назвали? Сатиры – лесные божества, демоны плодородия. Их изображают как покрытых шерстью, длинноволосых, бородатых, с широкими плоскими носами, венками из плюща или лозы на головах, увенчанных лысинами с рожками, с лошадиными или козлиными ушами, копытами и хвостами, однако торс и голова у них человеческие. Посмотрите на скалу с нишей: там выбита голова с ветками на голове, что похоже на изображение Сатира. Греческий Сатир в индоарийской среде считался, как «всюду побеждающий». Он был «другом солнца» и прославлял его в гимнах. За это он получил от бога солнца Сурьи в дар волшебный камень, сияющий, как солнце. Если обратиться к эламскому языку, то