Газета Завтра 413 (44 2001) - Газета Завтра Газета

Применительно к трагическим событиям гражданской войны нельзя отдельно изъять жестокость Советской власти из определенного исторического контекста и представить проигравшую битву часть русского народа в виде невинного жертвенного ягненка. В годы революции и гражданской войны были и открытое сопротивление, и активная борьба против большевиков, которая отличалась со стороны белого движения не меньшей жестокостью. Так ли уж свято было белое воинство? Откровенную и беспристрастную характеристику духовно-нраственного состояния добровольческой, а затем и Русской армий дал митрополит Вениамин Федченков, глава военного духовенства в Русской армии.

Об отношении к религии в стане добровольческой и Русской армий митрополит высказывается однозначно: движение "не ставило себе задачей защиту веры". Одновременно митрополит не отказывал белым воинам в их религиозности, но подчеркивал: "...у многих эта вера была прохладная, как проявление традиции старого быта ушедшего строя и, конечно, как противоположение безбожным большевикам". В подтверждение этому приводится следующий эпизод: "Генерал Кутепов в присутствии генерала Врангеля в вагоне рассказывал ему и мне очень характерный случай". Когда был обсужден вопрос о целях войны, дошли и до веры. По старому обычаю говорилось: "За веру, царя и отечество". Хотели включить первую формулу и теперь, но, рассказывает очевидец Кутепов, генерал Деникин, как "честный солдат", запротестовал, заявив, что это было бы ложью, фальшивой пропагандой, на самом деле этого нет в движении. С ним согласились, и пункт о вере был выброшен из проекта. Такая откровенность делает честь прямоте генерала, но она показывает, что в белом движении этого религиозного пункта не было, а если пользовались им позже, то лишь в качестве антибольшевистской пропаганды".

Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн (Снычев) предостерегал: "История ХХ века настолько мифологизирована, что даже специалисту порой бывает трудно понять: где же правда... Тем не менее, одного из мифов нам необходимо коснуться, ибо без этого невозможно будет многое понять в нашей современной истории, в нашей нынешней смуте. Это миф о том, что в гражданской войне богоборцам-большевикам противостояли сплошь "консервативные" и "национально мыслящие" деятели Белого движения, ставившие своей целью восстановление на Руси "исконно русских форм государственности"... Для верующего человека не подлежит сомнению, что если бы это было действительно так, если бы белые армии и политики, стоявшие у них за спиной, действительно боролись бы за воссоздание Святой Руси с ее православно-соборной государственностью в исконно самодержавной форме,— никакая победа большевиков была бы невозможна. Увы... подавляющее большинство вождей Белого движения пуще большевизма боялись обвинений в "черносотенстве", "реакционности" и в симпатиях к "гнилому царизму".

И "белое" и "красное" движение, по мнению митрополита Иоанна (Снычева), были равно далеки от русского идеала, они были одинаково бездуховны и враждебны по отношению к заветам Святой Руси. Митрополит Вениамин (Федченков) в своих воспоминаниях приводит горестно-откровенные самооценки благочестивых представителей Белого движения, напрямую отождествляющие характер своей борьбы с деятельностью большевиков. "Владыка! Мы такие же большевики, как и они! Только они — красные большевики, а мы — белые большевики!" — с болью признался при встрече с митрополитом участник белого движения старообрядец В.П.Рябушинский.

...Вероятно, на мистическом уровне есть все основания говорить о демоническом духе, овладевшем всем русским обществом в начале ХХ века. Но почему в современной исторической науке отсутствует анализ причин столь стремительного надлома духовных устоев русской цивилизации? Не потому ли, что осмысление этих причин приведет нас к идее православно-общинного, национального государства — идее, глубоко чуждой правящему режиму, торопливо возводящему на Святой Руси новый храм государственности, где вместо ожидаемого креста на куполе вот-вот вознесется торжествующая статуя золотого тельца...

[guestbook _new_gstb]

1

2 u="u605.54.spylog.com";d=document;nv=navigator;na=nv.appName;p=0;j="N"; d.cookie="b=b";c=0;bv=Math.round(parseFloat(nv.appVersion)*100); if (d.cookie) c=1;n=(na.substring(0,2)=="Mi")?0:1;rn=Math.random(); z="p="+p+"&rn="+rn+"[?]if (self!=top) {fr=1;} else {fr=0;} sl="1.0"; pl="";sl="1.1";j = (navigator.javaEnabled()?"Y":"N"); sl="1.2";s=screen;px=(n==0)?s.colorDepth:s.pixelDepth; z+="&wh="+s.width+'x'+s.height+"[?] sl="1.3" y="";y+=" "; y+="

"; y+=" 33 "; d.write(y); if(!n) { d.write(" "+"!--"); } //--

34

[email protected] 5

[cmsInclude /cms/Template/8e51w63o]

Александр Ефремов ВЕРТОЛЕТ

Согласно статистике, Россия вышла на второе место в мире по количеству убийств на душу населения. Впереди только ЮАР, где количество убийств удвоилось после введения в 1975 году в стране телевидения...

Буквально весь объем "российского" телевещания пронизан идеологией, эстетикой и пропагандой насилия. Ни один из телеканалов не позволяет себе уклониться от "криминальной" тематики — причем как в художественном, так и в "реальном" формате. Мозгодробительные "криминальные хроники" есть на каждой кнопке. На ТВЦ — это "Петровка, 38", на НТВ — выходящая 4 раза(!) в день передачка с незатейливым названием "Криминал", на РТР ужасающие подробности спрятаны в содержании программы "Вести-Москва" — в эфире 8 раз в день(!). Культовым же зрелищем по заданной тематике, без сомнения, является "Дорожный патруль", запугивающий одних и подающий дурной пример другим 4 раза в день (ТВ-6). Нет, я вовсе не против вменяемых и содержательных передач о преступности и преступлениях, где затрагиваются подлинные причины криминализации, где о бедах говорится человеческим, а не возбужденно- бесовским языком. К сожалению, такую передачу сохранило с лучших времен только ОРТ, и здесь надо отдать ему должное. Речь о рубрике "Человек и Закон".

То же, что творится в "Дорожных патрулях" и "Криминалах", часто является не то что нехристианским, а просто нечеловеческим явлением. Смакование подробностей извращенных убийств, детальная демонстрация трупов с пробитыми головами, с отрезанными конечностями. Показывают долго, с целью зафиксировать увиденное в мозгу реципиента-зрителя, с целью расшатать его психику, сломать духовно. Но и с целью приучить к ужасу как к норме, к мерзости преступления как к чему-то обыденному. У телевизора ребенок привыкает жить в преступной атмосфере, в атмосфере обыденности убийств (причем часто извращенных и особо жестоких), грабежей, наркомании, проституции.

По сравнению с "преподаваемой" демтелевидением мерзостью даже общение с реальным преступным миром, в который незадачливые юноши иногда вступают по недомыслию, нанесет им меньший ущерб, чем когда бы их души с пяти лет подвергаются методичному обучению насилию с телеэкрана. Ну кто там представляет "преступный мир" в так называемой "подворотне"? Какой-нибудь карманник, еще отсидевший за кражу "блатной". На экране же — сплошные чикатилы, серийные убийцы, маньяки. Смотрите, детки, смотрите. Усваивайте и механику убийства: "убийца дожидался в подъезде, скрылся на неустановленном автомобиле, тип использованного оружия ТТ (ПМ), убийца работал в перчатках, нападавших было двое" и т.п. Ни одна "подворотня" не сможет предоставить столь объемного наглядного материала...

Помимо всей этой премилой "фактологии" (которую любое нормальное общество содержит в криминологических справочниках с грифом "не для общего пользования") существует и "художественное приложение". Это так называемые "криминальные сериалы", "боевики", "детективы". Российская "сериаль- ная" индустрия решила стать самой "крутой" в мире. Подробности жизни бандитских сообществ, непрекращающееся "мочилово", вкупе со стремлением придать всему этому наибольшую натуралистичность — вот основа восторжествовавшего на ТВ сериала. Впереди всех здесь, конечно же, ТВ-6.

Кроме этого, правители телевидения не мыслят его и без "убийственных" (в прямом и переносном смысле слова) западных фильмов, особой любовью пользуются прошедшие по всем каналам "Леон" и "Никита" с бесчисленными "римейками" к ним. А ведь все это — фильмы, рекламирующие и романтизирующие ни много ни мало наемных убийц.

Может, кто-нибудь мне ответит: как на этом информационном фоне можно бороться с преступностью? Если мы хотим выжить, то одним из первых объектов в сложившейся системе насилия над народом должно быть разрушено демтелевидение. Телевидение убийц.