«Сталинизм»: правда о Сталине и миф о Кобе - Алексей Владимирович Самсонов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Уэллс и Рассел (Россель) были идеологами создания мирового правительства и мирового сверхгосударства [43].
Отмечу и такой факт. В то время СССР не соблюдал соглашений об авторских правах, но из этого правила имелось много исключений: приглашённым писателям выплачивались большие гонорары как в рублях, так и в валюте. Деньги получили Фейхтвангер, Шоу, Жид, а Роллан передал гонорар детским домам.
После возвращения из СССР Фейхвангер в книге “Москва, 1937” писал: “Советские люди над строительством своего социалистического хозяйства трудятся так, как трудились евреи над строительством своего второго храма — с лопаткой каменщика в одной руке и с мечом в другой”.
Показателен и такой эпизод. В 1943 году Сталин встречался с идеологом кадетской партии и масоном академиком В. Вернадским, теоретиком т. н. ноосферы — “сферы разума”. Вернадский во время разговора выразил уверенность в том, что западные учёные с пониманием откликнутся на предложения о необходимости практических шагов по созданию “ноосферы”. Вера в “единое человечество” и “всеобщий прогресс” у академика была настолько велика, что Сталин даже укорил его в “политической наивности”.
О том, что Сталин зависел от американцев, говорил во время войны масон Корней Чуковский: “Скоро нужно ждать ещё каких-нибудь решений в угоду нашим хозяевам (союзникам), наша судьба в их руках. Я рад, что начинается новая, разумная, эпоха. Она нас научит культуре” (“Совершенно секретно”, 2003, № 11). Что это за “разумная эпоха” или “эпоха Разума”? Кем был “писатель” К. Чуковский?
В своей статье “О политической стратегии и тактике русских коммунистов”, написанной в 1921 году, но впервые опубликованной только в 1954 году, Сталин говорит о своём видении строения большевистской партии: “Компартия как своего рода орден меченосцев внутри государства Советского, направляющий органы последнего и одухотворяющий их деятельность” [44]. Масонские ордена тоже считают себя “центрами духовности”. Сталин представлял партию как “внутренний круг” посвящённых. Компартию Ленин, Троцкий, Сталин и их ближайшие соратники стали строить по принципу масонской ложи, но об этом знало только её высшее руководство. А миллионы простых “распропагандированных” коммунистов использовались этой верхушкой вслепую. Никто из них о масонах и не знал. Напомню, в СССР о масонах вскользь упоминалось только в статьях о “декабристах”. А потом, мол, масонство исчезло.
В подтверждение факта масонской структуры партии можно перечислить всю иерархию ВКП(б) — КПСС и окажется, что в ней 33 степени, как и в масонской ложе. Совпадение? Итак: 1 градус — член КПСС; 2 — член парткома; 3 — секретарь парткома; 4 — член парткома (на правах райкома); 5 — секретарь парткома (на правах райкома); 6 — кандидат в члены бюро райкома; 7 — член бюро райкома; 8 — секретарь райкома; 9 — первый секретарь райкома; 10 — кандидат в члены бюро горкома; 11 — член бюро горкома; 12 — секретарь горкома; 13 — первый секретарь горкома; 14 — кандидат в члены бюро окружкома (автономного округа); 15 — член бюро окружкома; 16 — секретарь окружкома; 17 — первый секретарь окружкома; 18 — кандидат в члены бюро обкома (крайкома, рескома); 19 — член бюро обкома; 20 — секретарь обкома; 21 — первый секретарь обкома; 22 — кандидат в члены ЦК коммунистической партии (КП) республики; 23 — член ЦК КП республики; 24 — секретарь ЦК КП республики; 25 — кандидат в члены политбюро ЦК КП республики; 26 — член политбюро ЦК КП республики; 27 — первый секретарь ЦК КП республики; 28 — кандидат в члены ЦК КПСС; 29 — член ЦК КПСС; 30 — секретарь ЦК КПСС; 31 — кандидат в члены политбюро ЦК КПСС; 32 — ч лен политбюро ЦК КПСС; 33 — генеральный секретарь ЦК КПСС.
Итак, подведём итоги. Коба и Сталин. Иосиф (Коба) родился в 1878 году. Видимо, Екатерина Геладзе действительно была его матерью, сам Иосиф был верующим, учился в Горийском духовном училище, посещал все богослужения, пел в церковном хоре. Он не только сам выполнял религиозные обряды, но и напоминал одноклассникам об их соблюдении. Училище он окончил с отличием, получив похвальный лист, что способствовало его зачислению в Тифлисскую духовную семинарию. Всего же он учился на священника 11 лет! Но крестьянином он не был, а был из сословия либо священников, либо дворян. Потом Иосиф (Коба) стал революционером, заболел туберкулёзом и вскоре умер.
Для Кобы, в отличие от Сталина, грузинский язык был родным. К сожалению, не сохранилось тетрадей Кобы, но зато есть стихи, написанные им на грузинском. Стихи привлекли внимание М. Келенджеридзе, который в 1901 году поместил их в книге среди лучших образцов грузинской классической литературы. Подписаны они были “Сосело”. В 1907 году тот же Келенджеридзе составил и издал “Грузинскую хрестоматию или сборник лучших образцов грузинской словесности”, в которой помещено стихотворение Иосифа Джугашвили, посвящённое Р. Эристави.
Стихи, по своему характеру, не соответствуют характеру известного нам Сталина, как будто их писал другой человек. Вот смотрите:
Луне
Плыви, как прежде, неустанно
Над скрытой тучами землёй,
Своим серебряным сияньем
Развей тумана мрак густой.
К земле, раскинувшейся сонно,
С улыбкой нежною склонись,
Пой колыбельную Казбеку,
Чьи льды к тебе стремятся ввысь.
Но твёрдо знай, кто был однажды
Повергнут в прах и угнетён,
Ещё сравняется с Мтацминдой,
Своей надеждой окрылён.
Сияй на тёмном небосводе,
Лучами бледными играй,
И, как бывало, ровным светом
Ты озари мне отчий край.
Я грудь свою тебе раскрою,
Навстречу руку протяну,
И снова с трепетом душевным
Увижу светлую луну.
Или:
Поэту, вевцу крестьянского труда,
князю Рафаэлу Эристави
Когда крестьянской горькой долей,
Певец, ты тронут был до слёз,
С тех пор немало
