История русской литературной критики - Евгений Добренко
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
101
См. антологию: Критика русского зарубежья: В 2 т. М.: Олимп, 2002, и, в частности, вводную ст.: Коростелев О. А. Пафос свободы (Литературная критика русской эмиграции за полвека, 1920–1970) // Критика русского зарубежья. Т. 1.
102
Данные о дебатах в Москве и Петрограде можно найти в кн.: Литературная жизнь России 1920-х годов. Москва и Петроград. 1917–1920 / Отв. ред. А. Ю. Галушкин. М., 2005.
103
Брюсов писал о новой поэзии Блока, Белого, акмеистов, имажинистов, о пролетарской поэзии и т. д. См.: Брюсов В. Я. Среди стихов. 1894–1924. Манифесты. Статьи. Рецензии. М.: Советский писатель, 1990. С. 523 и сл.
104
Как известно, именно Горнфельд несколько лет спустя окажется в центре скандала вокруг перевода романа Ш. Де Костера «Тиль Уленшпигель», и против него О. Мандельштам напишет «Четвертую прозу» (1928). См.: Критика начала XX века (М., 2002) и, в частности, с. 29–31, и вводную ст.: Иванова Е. В. Литературная критика начала XX века в газетах и журналах // Критика начала XX века. М., 2002. С. 7–11.
105
См. его кн.: Айхенвальд Ю. Наша революция. М., 1918.
106
См.: Литературная жизнь России 1920-х годов. Москва и Петроград. 1917–1920. С. 125.
107
Об истории этой организации см.: Белоус В. Вольфила (Петроградская Вольная Философская Ассоциация) 1919–1924. Т. 1. М., 2005.
108
Иванов-Разумник. О смысле жизни. Ф. Сологуб, Л. Андреев, Л. Шестов. СПб., 1910. С. 6.
109
О скифстве см.: Hoffmann S. Scythian Theory and Literature, 1917–1924 // Art, Society, Revolution, Russia 1917–1921. Stockholm, 1979. P. 138–164.
110
Иванов-Разумник. «Мистерия» или «Буфф»? // Иванов-Разумник. Творчество и критика. Статьи критические 1908–1922. СПб., 1922. С. 221–258.
111
Мандельштам О. Э. Утро акмеизма // Сирена. 1919. № 4–5. 30 января. С. 69–74.
112
Мандельштам О. Э. (1919). Государство и ритм // Пути творчества. (Харьков.) 1920. № 6–7. С. 74–76. Статья написана для несостоявшегося ежегодника «Ритм» и издана в Харькове Г. Петниковым.
113
Дракон. Альманах стихов. Петербург, 1921. Вып. 1. (Май.) С. 73–78 (и отдельной брошюрой: Харьков, 1922).
114
Мандельштам О. Э. Собр. соч. Т. 1. М., 1993. С. 231.
115
См.: Литературная жизнь России 1920-х годов. Москва и Петроград. 1917–1920. С. 550.
116
Кузмин М. А. Эмоциональность как основной элемент искусства // Арена. Пг., 1924.
117
Богомолов Н., Малмстад Дж. Михаил Кузмин: Искусство, жизнь, эпоха. М.: НЛО, 1996. С. 245.
118
Театр. 1923. № 11. С. 1.
119
Strada V. EuroRussia. Bari: Laterza, 2005. P. 190–191.
120
Русский футуризм разделился на три группировки: кубофутуристы, эгофутуристы (И. Северянин, К. Олимпов, В. Гнедов) и группа «Центрифуга» (С. Бобров, Н. Асеев, Б. Пастернак). Две последние группы имели несравненно меньший резонанс, чем кубофутуристы, и в значительно меньшей степени проявили себя в литературной критике.
121
См.: Русский футуризм. Теория. Практика. Критика. Воспоминания / Сост. В. Н. Терехина, А. П. Зименков. М.: Наследие, 2000. С. 62–63.
122
Вышел только один номер — 15 марта 1918 года.
123
Бурлюк, Крученых, Маяковский, Хлебников. Пощечина общественному вкусу. 1912 // Литературные манифесты от символизма до наших дней. М.: XXI век — Согласие, 2000. С. 142.
124
Газета футуристов. 1918. С. 1.
125
Отдел изобразительных искусств Народного комиссариата просвещения.
126
Маяковский В. Два Чехова. 1914 // Маяковский В. Собр. соч.: В 12 т. Т. 11. М.: Правда, 1978. С. 27.
127
Брик О. Дренаж искусства // Искусство коммуны. (Пг.) 1918. № 1. С. 1.
128
Он же. Художник-пролетарий // Искусство коммуны. (Пг.) 1918. № 2. С. 1.
129
Кушнер Б. Искусство коллектива // Искусство коммуны. (Пг.) 1919. №. 6. С. 2–3.
130
Иначе ставил проблему Пролеткульт. Идея искусства на коллективных принципах лежала в основе теории Богданова, который верил в товарищеское сотрудничество и преодоление разрыва между интеллектуальным и ручным трудом. Для него коллектив — новая организационная форма чисто пролетарского общества.
131
Брик О. Налет на футуризм // Искусство коммуны. (Пг.) 1919. № 10. С. 3; Штеренберг Д. Критикам из Пролеткульта // Искусство коммуны. (Пг.) 1919. № 10. С. 3; Единение // Искусство коммуны (Пг.) 1919. № 10. С. 3.
132
Протоколы I Всероссийской конференции пролетарских культурно-просветительских организаций / Под ред. П. И. Лебедева-Полянского. М., 1918. С. 15.
133
Magarotto L. La letteratura irreale. Venezia: Marsilio, 1980. P. 35–40.
134
Бессалько П., Калинин Ф. Проблемы пролетарской культуры. Пг., 1919. С. 12.
135
Кузница. 1920. № 1. С. 3.
136
Там же. № 4. С. 32.
137
Там же.
138
См.: Scherrer J. Les écoles du parti de Capri et de Bologne: la formation de l’intelligentsia du parti // Cahiers du monde russe et soviétique. Paris. 1978. Vol. 19. Fasc. 3. P. 259–284; Scherrer J. Pour l’hégémonie culturelle du prolétariat: aux origines du concept et de le vision de la «culture prolétarienne» // Ferro М., Fitzpatrick S. Culture et révolution. Paris: éditions de l’école des Hautes études en Sciences Sociale, 1989. P. 11–23; Гангнус А. На руинах позитивной эстетики // Новый мир. 1988. № 9.
139
Богданов А. Наша критика. Статья вторая: критика пролетарского искусства// Пролетарская культура. 1918. № 3. С. 12–21.
140
Он же. Что такое пролетарская поэзия? // Пролетарская культура. 1918. № 1. С. 12, 14.
141
Он же. Наша критика. Статья вторая. С. 13.
142
Полянский В. Письма о литературной критике // Пролетарская культура. 1920. № 17–19. С. 42.
143
Калинин Ф. Пролетариат и творчество // Пролетарская культура. 1918. № 1. С. 11.
144
Он же. Рабочий клуб // Пролетарская культура. 1918. № 2. С. 15.
145
Так, в нескольких номерах журнала «Пролетарская культура» превозносятся стихи В. Кириллова «Мы» («Мы вольны, мы смелы, мы дышим иной красотой»), в которых как раз и говорится о «другой» красоте. (В. П. Литературный Альманах // Пролетарская культура. 1918. № 2. С. 35; П. Л. Грядущее // Пролетарская культура. 1918. № 1. С. 34).
146
А. О. Завод огнекрылый // Пролетарская культура. 1919. № 6. С. 41.
147
См.: От редакции // Пролетарская культура. 1918. № 2. С. 38; В. Г. Литературное приложение // Пролетарская культура. 1918. № 4. С. 38; А. О. Две рецензии // Пролетарская культура. 1918. № 3. С. 35–37.
148
Богданов А. Наша критика. Статья вторая. С. 21.
149
Он же. Пролетарский университет // Пролетарская культура. 1918. № 5. С. 13.
150
Богданов А. Наша критика. Статья вторая. С. 21.
151
Понятие партийности выдвигалось Лениным во вполне определенном историческом и политическом контексте. Статья появилась во время споров о контроле над газетой «Новая жизнь» и, очевидно, говорит об отношениях между «партийной литературой» (т. е. журналистикой) и партией в тот момент, когда революционные партии вышли из подполья и заявили о себе через свою, партийную печать (Aucouturier М. Le leninisme dans la critique littéraire soviétique // Cahiere du monde russe et soviétique. 1976. Vol. 17. Fasc. 4. P. 411–426). Искать истоки понятия «партийность» следует, скорее, в книге Ленина «Что делать?», где он объясняет, как преобразовать передовых рабочих в профессиональных революционеров, вооружив их «сознанием» и «знанием» — двумя качествами, которые нужно внести извне. Эти революционизированные кадры станут основой партии большевиков.