Энциклопедия «Литература и язык» (с иллюстрациями) - Издательство «Росмэн»

ОСТРОУ́МИЕ, термин теории барокко. В трактате «Остроумие, или Искусство изощрённого ума» (1642) испанского теоретика искусства Бальтасара Грасиана остроумие определяется как мастерство острого ума, присущее истинным поэтам, некоторым одарённым натурам, способным интуитивно сопоставить несколько отдалённых понятий, уловить и изящно передатьих скрытые связи. В трактате итальянского теоретика Эмануэле Тезауро «Подзорная труба Аристотеля» (1655) основным средством реализации «остроумия» в литературе признаётся метафора. Появление этой категории в теории искусства 17 в. не случайно. В эпоху барокко мир представляется распавшимся на не связанные между собой составляющие и поэтому кажется дисгармоничным, однако связи между далёкими внешне понятиями сохраняются, и обнажить их можно лишь путём интеллектуального напряжения. Для поэтов барокко (напр., для Л. Гонгоры) остроумие стало творческим принципом. В России следующий традиции М. В. Ломоносов определял остроумие как совмещение «далековатых идей» в одном «акте разума».

«ОТЕ́ЧЕСТВЕННЫЕ ЗАПИ́СКИ», 1) ежемесячный журнал, выходивший в Петербурге в 1839—84 гг. Выходил с подзаголовком «учёно-литературный (а с 1859 – „и политический“) журнал». До 1867 г. издавался А. А. Краевским; в 1840-е гг. – один из ведущих русских журналов. В нём печатались М. Ю. Лермонтов («Дума», главы «Героя нашего времени», посмертные публикации), В. Ф. Одоевский, А. Ф. Вельтман, Н. Ф. Павлов, В. А. Соллогуб, А. В. Кольцов, позже И. С. Тургенев, Ф. М. Достоевский, Д. В. Григорович, А. В. Дружинин и др. Ведущим критиком «Отечественных записок» был В. Г. Белинский, опубликовавший в этом журнале большинство своих статей (статьи об А. С. Пушкине, М. Ю. Лермонтове, Н. В. Гоголе, обозрения 1840—45, «Речь о критике» и др.). Критические статьи в «Отечественные записки» также писали П. В. Анненков, Т. Н. Грановский, К. Д. Кавелин, А. И. Герцен, Н. П. Огарёв. Таким образом, журнал обладал смешанной идеологией: либеральное западничество сочеталось в нём с революционно-демократической критикой. В эстетике журнал придерживался взглядов натуральной школы, разработанных В. Г. Белинским: искусство как носитель общественной функции, преобразователь общества, преимущество метода критического реализма. После ухода Белинского (апрель 1846) критика в «Отечественных записках» стала более академической, на страницах журнала печатались учёные-литературоведы А. Н. Афанасьев, Ф. И. Буслаев, А. Д. Галахов. В 1860-х гг. журнал участвует в полемике против «Современника» и «Русского слова», защищая буржуазные ценности, выступая за водворение закона. В это же время в отделе художественной литературы начинают печататься писатели, придерживающиеся революционно-демократической идеологии (Н. А. Некрасов, Н. В. Успенский, Ф. М. Решетников).

Обложка журнала «Отечественные записки»

В 1868 г. издание «Отечественных записок» переходит в руки Некрасова. Журнал выходит под коллективной редакцией Некрасова, М. Е. Салтыкова-Щедрина и Г. З. Елисеева (с 1877 – Н. К. Михайловского). Новые «Отечественные записки» фактически являются преемником «Современника» и становятся наиболее влиятельным органом демократической интеллигенции 1870—80-х гг. В журнале печатаются А. Н. Островский, Г. И. Успенский, А. Н. Плещеев, А. И. Левитов, В. М. Гаршин, Ф. М. Достоевский («Подросток»), Д. Н. Мамин-Сибиряк, С. Я. Надсон, П. Ф. Якубович и др. Критикой руководят А. М. Скабичевский, Н. К. Михайловский, которые в своих статьях пропагандируют демократическую литературу и выступают против «чистого искусства». Художественные произведения, печатавшиеся в «Отечественных записках», были публицистичны, часто посвящались социальным проблемам, тяготели к жанру очерка. Журнал вёл полемику со многими правительственными журналами, постоянно подвергался преследованиям и в 1884 г. был закрыт.

2) Ежемесячный журнал, издававшийся в 1820—30 гг. в Санкт-Петербурге П. П. Свиньиным (в 1818 и 1819 выходил ежегодный журнал с таким же названием). Журнал печатал материалы по русской этнографии и истории, рассказы о народных умельцах, стихи поэтов из народа. В нём печатались Н. А. Полевой, Н. В. Гоголь (повесть «Бисаврюк», 1830).

ОТНОСИ́ТЕЛЬНЫЕ МЕСТОИМЕ́НИЯ, разряд местоимений (те же, что и вопросительные), используемых для связи частей сложного предложения и текста. Название этого разряда местоимений основано на их свойстве отсылать (относить) к уже названному: Деревня, где скучал Евгений, была прелестный уголок. Я тот, кого никто не любит. Что упало, то пропало.

ОТНОСИ́ТЕЛЬНЫЕ ПРИЛАГА́ТЕЛЬНЫЕ, семантический класс прилагательных, обозначающих признак через отношение к чему-то (материалу, лицу, месту, времени), поэтому относительные прилагательные, как правило, производные с суффиксами – н– (пенный), – ск– (людской), – лив– (болтливый); не имеют степеней сравнения и кратких форм.

ОТРИЦА́ТЕЛЬНЫЕ МЕСТОИМЕ́НИЯ, разряд местоимений, задача которых – отрицать существование реалий. Образуются от вопросительных местоимений с помощью приставки ни-: никто, ничто, никакой, нисколько, никак, никуда, ниоткуда, никогда. В инфинитивной конструкции отрицательные местоимения с приставкой не-: Некому руку пожать. Некуда пойти.

О́ЧЕРК, малая форма эпического рода литературы, произведение, основное содержание которого не в развитии и разрешении конфликта, а в описании чего-либо: определённого явления, среды, феномена. Очерк может быть как литературным, так и публицистическим. Задача очерка – представить как можно более полную картину, описать что-либо, чтобы дать читателю представление об этом и натолкнуть его на определённые выводы. Напр., «Очерки бурсы» Н. Г. Помяловского рассказывают о быте бурсаков, сочетая авторские описания с небольшими сценками из жизни училища. Очерки «Районные будни» (1952—56) В. В. Овечкина, повествующие о социально-трудовой неустроенности русской деревни, управляемой посредством «бурного администрирования» и «залпов директив» свыше, – художественно реалистичные в изображении зла и бедствий и публицистичные, с уклоном к утопизму в размышлениях о справедливости. Очерки делятся на собственно художественные (напр., «Записки охотника» И. С. Тургенева, «Москва и москвичи» В. А. Гиляровского), среди которых выделяются очерки-мемуары (напр., «Дневные звёзды О. Ф. Берггольц) и путевые очерки (напр., «Письма русского путешественника» Н. М. Карамзина); публицистические (напр., «Власть земли» Г. И. Успенского) и полностью документальные (напр., «Деревенский дневник» Е. Я. Дороша). Жанр очерка был очень популярен в литературе 19 в., особенно в работах натуральной школы – т. н. физиологические очерки, документально фиксировавшие жизнь народа.

ОША́НИН Лев Иванович (1912, Рыбинск Ярославской губ. – 1997, Москва), русский поэт.

Л. И. Ошанин

Рано начал трудовую деятельность: был чернорабочим, экскурсоводом, токарем, корреспондентом газеты «Кировский рабочий». В 1930 г. опубл. повесть «Этажи», повествующую о жизни школьников. Учился в Литературном ин-те (не закончил). Ошанин – автор нескольких пьес, романа в стихах «Мой друг Борис» (1944), стихотворений. Известность поэту принесли песни, которые он начал писать с кон. 1930-х гг., работая с композиторами А. Г. Новиковым, М. Г. Фрадкиным, Э. С. Колмановским и др. Многие песни Ошанина остропублицистичны, он живо откликался на происходящие события: так, песня «Разведка» (1940) посвящена войне с Финляндией, «Дороги» (1944) – Великой Отечественной войне, «Гимн демократической молодёжи мира» (1947) – опасности возможной атомной войны. Ошанин – автор текстов знаменитых песен «Солнечный круг», «Песня о тревожной молодости», «Течёт Волга» и др. Поэт также занимался «непесенной лирикой», перейдя от баллад, которые писал в юности, к коротким стихотворениям, ёмким, лаконичным, афористичным, часто продолжающим публицистичность песен.

П

ПА́ВЛОВА (урождённая Яниш)Каролина Карловна (1807, Ярославль – 1893, Хлостервиц, близ Дрездена, Германия), русская поэтесса. С детских лет для будущей поэтессы, отец которой был обрусевший немец, профессор Медико-хирургической академии, родными были два языка – немецкий и русский; она получила хорошее домашнее образование. В сер. 1820-х гг. становится регулярной посетительницей московских литературных салонов, где знакомится с А. С. Пушкиным, Е. А. Баратынским, Д. В. Веневитиновым и др. литераторами. К этому же периоду относится её роман с А. Мицкевичем, находившимся в это время в ссылке в России. В 1833 г. в Германии вышел первый поэтический сборник К. Яниш, в котором были собраны её стихотворения на немецком языке, а также переводы лирики Пушкина и др. рус. поэтов тех лет. В 1837 г. вышла замуж за известного прозаика Н. Ф. Павлова. В кон. 1830-х гг. Павлова сближается с литераторами славянофильского круга, активно печатается в крупных московских и петербургских журналах. Современники высоко оценили её поэтическое мастерство, однако ставили ей в вину отсутствие интереса к общественным проблемам. Основные темы её стихов – любовь, искусство, поэзия. В 1856 г. Павлова покинула Россию и до конца своих дней жила в Германии, где продолжала занятия литературой. Помимо оригинальной лирики она уделяет много времени переводам, знакомя немецкую публику с современной рус. поэзией и драматургией (перевела на немецкий язык исторические драмы А. К. Толстого), а рус. читателей – с классикой западноевропейской литературы («Смерть Валленштейна» Ф. Шиллера, 1868, и др.). Практически забытая в кон. 19 в., поэзия К. Павловой обрела второе рождение в России после переиздания В. Я. Брюсовым большого сборника её стихотворений в 1915 г.