Искусство программирования для Unix - Реймонд Эрик Стивен

Ученики Мастера Фу переглянулись, смущенные варварским языком пришельца. Мастер Фу только улыбнулся и ответил: "Вы хотите изучить путь Unix ?"

"Я хочу быть волшебником-хакером,— ответил незнакомец, — и владеть всеми компьютерами".

"Я не учу этому", — ответил Мастер Фу.

Волнение незнакомца росло. "Отец, вы — позер и ничего больше, — сказал он. — Если бы Вы знали хоть что-нибудь, то научили бы меня".

"Есть путь, который может привести тебя к мудрости", — сказал Мастер Фу. Мастер нацарапал какой-то IP-адрес на клочке бумаги. "Взлом этого сервера не составит для тебя большого труда, поскольку его хранители не компетентны. Возвращайся и расскажи мне, что ты ищешь".

Незнакомец поклонился и вышел. Мастер Фу закончил трапезу.

Прошли дни, а затем месяцы. О незнакомце забыли.

Спустя годы незнакомец из страны Вут вернулся.

"Будь ты проклят!" — воскликнул он. — Я взломал этот сервер, это было не трудно, как ты и сказал. Но ФБР схватило меня и бросило в тюрьму".

"Хорошо", — сказал Мастер Фу. — Ты готов к следующему уроку". Он написал IP-адрес на бумаге и передал его незнакомцу.

"Вы сума сошли?", — пронзительно вскрикнул тот. — После всего, что я прошел, я не собираюсь снова взламывать компьютеры!"

Мастер Фу улыбнулся. "Здесь, — сказал он,— начинается мудрость".

Услышав это, странник достиг просветления.

Мастер Фу рассуждает о двух дорогах

Мастер Фу учил своих студентов:

"В учении дхармы есть направление, выражаемое мантрой патриарха Макилроя — "Делай хорошо одну вещь", которая подчеркивает, что программное обеспечение движется по пути Unix, если оно ведет себя просто и последовательно, и обладает свойствами, которые могут быть легко смоделированы в мозгу пользователя и использованы другими программами".

"Но есть и другое направление в учении дхармы, примером которого может служить великая мантра патриарха Томпсона— "Находясь в сомнении, используй грубую силу", и различные сутры о большей ценности 90 % функций прямо сейчас, чем 100 % позже, что подчеркивает надежность и простоту реализации".

"Теперь скажите мне: каким программам присущ дух Unix?"

Помолчав, Ньюби заметил: "Учитель, эти два учения могут противоречить друг другу".

"Простой реализации может не хватить логики в граничных ситуациях, таких как нехватка ресурсов или неудачная попытка закрыть окно или таймаут во время незаконченной транзакции".

"Когда возникают подобные граничные ситуации, поведение программного обеспечения становится непредсказуемым и сложным. Конечно, это не есть путь Unix".

Мастер Фу кивнул в знак согласия.

"С другой стороны, хорошо известно, что причудливые алгоритмы хрупки. Кроме того, каждая попытка охватить граничные случаи имеет тенденцию взаимодействовать с центральными алгоритмами других программ и с кодами, описывающими другие граничные ситуации".

"Таким образом, попытка изначально охватить все граничные случаи, гарантируя "простоту описания", может на деле привести к созданию кода, который излишне усложнен или слишком неустойчив, или который в случае, если он переполнен ошибками, не будет завершен никогда. Конечно, это не есть путь Unix".

Мастер Фу кивнул в знак согласия.

"Каков же, в таком случае, путь дхармы?" — спросил Ньюби.

И учитель ответил: "Когда орел летит, забывает ли он о том, что его лапы касались земли? Когда тигр после прыжка настигает свою жертву, забывает ли он о моменте, проведенном в воздухе? Три фунта VAX!"

Услышав это, Ньюби достиг просветления.

Мастер Фу и консультант по методологии

Когда Мастер Фу и его ученик Ньюби посещали святые места, по вечерам Мастер Фу имел обыкновение выступать перед неофитами Unix тех городов и сел, где они останавливались на ночлег.

Однажды среди тех, кто собрался его послушать, оказался консультант по методологии.

"Если при доводке вы не профилируете регулярно ваш код в поисках узких мест, то вы уподобляетесь рыбаку, который закидывает сеть в озеро, в котором нет рыбы", — сказал Мастер Фу.

"Не верно ли тогда и то, — сказал консультант по методологии, — что если вы не замеряете постоянно вашу производительность при управлении ресурсами, то вы уподобляетесь рыбаку, который закидывает сеть в озеро, в котором нет рыбы".

"Однажды я встретил рыбака, который только что уронил сеть в озеро, по которому плыла его лодка, — сказал Мастер Фу. — Он долго шарил по дну лодки, пытаясь найти ее".

"Но если он уронил свою сеть в озеро, — сказал консультант по методологии, — то почему он искал ее в лодке?"

"Потому, что он не умел плавать",— ответил Мастер Фу.

Услышав это, консультант достиг просветления.

Мастер Фу рассуждает о графическом пользовательском интерфейсе

Однажды вечером Мастер Фу и Ньюби посетили собрание программистов, которые встретились, чтобы поучиться друг у друга. Один из программистов спросил у Ньюби, к какой школе принадлежит он и его учитель. Когда Ньюби сказал ему, что он и его учитель — последователи Великого Пути Unix, программист презрительно усмехнулся.

"Средства командной строки Unix грубые и отсталые, — насмешливо сказал он. — Современные, правильно спроектированные операционные системы делают все через графический интерфейс пользователя".

Мастер Фу не проронил ни слова, но указал на Луну. Находившийся поблизости пес залаял на руку учителя.

"Я не понимаю вас",— сказал программист.

Мастер Фу молчал и показал на образ Будды. Потом он указал на окно.

"Что вы хотите мне этим сказать?" — спросил программист.

Мастер Фу указал на голову программиста. Потом он указал на камень.

"Почему вы не можете сказать яснее?" — потребовал программист.

Мастер Фу задумчиво нахмурился, дважды щелкнул программиста по носу и бросил его в находившийся рядом мусорный контейнер.

Пока программист пытался выбраться из горы мусора, пес ходил рядом и лаял на него.

В этот момент программист достиг просветления.

Мастер Фу и фанатик Unix

Один фанатик Unix, услышав, что Мастер Фу обладает мудростью Великого Пути, пришел к нему поучиться. Мастер Фу сказал ему:

Когда патриарх Томпсон изобрел Unix, он не понял этого. Потом к нему пришло понимание, но он уже не мог ничего изобрести.

Когда патриарх Макилрой изобрел канал, он знал, что это преобразит программное обеспечение, но он не знал, что это изменит его мышление.

Когда патриарх Ритчи изобрел язык С, он обрек программистов на адские муки переполнения буфера, повреждения данных и ошибки из-за недействительного указателя.

Действительно, патриархи были слепы и глупы!.

Фанатик был очень рассержен словами Мастера Фу.

"Просвещенные, — запротестовал он, — открыли нам Великий путь Unix. И если мы будем насмехаться над ними, мы потеряем добродетель и возродимся как звери или MCSE".

"Бывает ли когда-либо твой код полностью без погрешностей и ошибок?" — спросил Мастер Фу?

"Нет, — ответил фанатик, — такое недоступно человеку".

"Мудрость патриархов, — сказал Мастер Фу, — в том, что они знали, что они безумцы".

Услышав это, фанатик достиг просветления.

Мастер Фу рассуждает о природе Unix

Один ученик сказал Мастеру Фу: "Нам говорят, что фирма SCO удерживает реальную власть над Unix".