РИФ («Русская» Индивидуальная Философия). Диалоги с Царством Божьим - Наум Баттонс

– Ты хочешь сказать, что все это произошло только сейчас или хотя бы за последние сто лет? Усугубилось, да, согласен, но рабство души у русских было испокон веков. И ненависть друг к другу, и взаимное презрение. Сначала по пьянке, со слезами любви и дружбы отдать последнюю рубаху, через десять минут зарезать из-за неправильного, как показалось, взгляда, а поутру – рвать на себе волосы и самому просить смерти – типично русское поведение.

По-моему, это усиленный поиск Тебя вовне, настоящее безумие души, ее буйство, когда она полностью отбрасывает все предупреждения ума, слетает со стопоров и тело начинает творить безумные дела. То же самое творил русский народ, состоявший в большинстве своем из таких индивидуумов. Но происходило это всегда, а не только в последние сто лет. Не евреи это породили, они этим воспользовались.

– Я с тобой согласен во многом. Термин «любить по-русски» означает любить беспредельно, любить без стопоров, любить «до смерти». Это буйство души, это отказ от ума. Русская любовь слепа абсолютно. Недаром русские говорят, что если Бог хочет наказать человека, он лишает его разума, посылая ему любовь. Русская любовь – это болезнь, это беда. Это даже не самопожертвование, это самоедство. Но у любви есть обратная сторона – ненависть. И термин «ненавидеть по-русски» включает в себя все те же черты.

Если у других народов существует все-таки какой-то симбиоз ума и души, ограничивающий порывы любви и ненависти, то у русских в этом плане имеет место полное отсутствие взаимопонимания. В промежутках между повторяющимися припадками – период прострации и пустоты. Или так называемого по-фигизма.

Но русская любовь имеет еще одну специфическую черту – она всегда направлена в будущее. Это любовь – мечтатель. Она любит мечтать и обожает свои мечты. Эта любовь – «стрелец», она всегда целится в невидимую цель. Она не направлена на «ближних», она не направлена на Землю, она не направлена на сегодняшний день и, самое главное, она не направлена на себя. Эта любовь направлена на идеи, на веру, на надежду, на будущее. Отсюда, праздник Нового Года – чисто русский праздник. Только у нас поздравляют с наступлением неизвестности.

Причем на словах эти надежды, это будущее – самые благостные и справедливые. Но, как известно, «дорога в ад вымощена благими намерениями». Эти Вера, Надежда и Любовь полностью овладевают душой русского человека и, отвергая малейшие доводы разума, толкают его на безумное самоедство.

А что, спросишь ты, остается в настоящем, здесь на Земле? Правильно, остается «ненависть по-русски». Либо русское равнодушие.

Русский Ум настолько заглушен, неразвит и деградировал, что он за всю свою историю, с момента принятия Православия, не мог воспринять от и для своей души ни одной цели. Ум, как Я уже говорило – компьютер. Если он слаб, то он не может обрабатывать поставленные ему большие и емкие задачи.

Те немногие цели, которые ему программировались, скорее всего, были слишком объемными для его карты памяти. Он, Ум, зависал. Чего им не хватало, этим целям, чтобы русский Ум мог их достигать? Того, чего не хватает любой умной цели. Утопичности. Поэтому русские так рьяно хватались и любили утопичные, лживые идеи, рожденные в чужих головах. Они верят в сказки. А им подкидывали всегда сказку. Сказку Православия…. Сказку Коммунизма.

Русский живет грезами и уничтожает любого, кто на эти грезы покусится. Русское безумие на почве любви прекрасно показано Андреем Тарковским в «Андрее Рублеве». Помнишь, когда там мужик сам себя истязает и распинает на кресте. А рядом ревут его жена и дети. Ни от одного внешнего врага русские не потеряли столько народа, сколько от самих себя в процессе воплощения чужих, чуждых им и вредных для них, утопических, а лучше сказать – бредовых идей. Даже во Второй Мировой войне вы потеряли так много народа, в большей степени, только благодаря самим себе.

Ты в своих словах сам себе противоречишь. Ты говоришь о многовековом рабстве русской души и в то же время говоришь о ее буйстве. Я отвергаю идею рабства души у русских. Рабство души – это ее соглашательство и покорность к любым проявлениям подлости, стяжательства, лицемерия, зависти, направленных на подавление и порабощение других людей. Русский народ никогда не был народом подлым, лицемерным, жадным. Он часто страдал безумием, но никогда бездушием. Хотя сейчас?.. Наверное, оно, это рабство души, появилось и полностью овладело русским народом. Но это уже и не русский народ!

Его обвиняют в завистливости, но он никогда раньше не был завистливым. Зависть, это когда тебе плохо от недостатка того, чего много у другого. Например, здоровья, таланта, богатства, красивой жены. Зависть – это смертный грех. Настоящий русский по своей природе – независтлив. Завистлив стал советский, ибо, говоря словами Воланда «квартирный вопрос их испортил»25. Но «советский» и «русский» – понятия разные.

– А как же революция? Разве не зависть бедных к богатым, тлевшая веками в народе угольком, раздула этот всепожирающий пожар?

– Нет, это была не русская зависть. Это был симбиоз зависти, а так же жадности еврейских зелотов и русского векового душевного желания справедливости и свободы. Желание найти Меня вовне. Симбиоз подлого ума и безумной души. Действия от зависти всегда продуманы, организованы и имеют определенную цель. Действия от безумия души всегда слепы и хаотичны, как и идея, которой они служат. Много ли русские выиграли от своих бездумных и безумных действий в 1917 году?

Завистник всегда пытается скрыть содеянное и свалить все на другого, а сам прикинуться жертвой. Кто сейчас «самый пострадавший» от русского бунта и от Советской власти? Но кто, в то же время, владелец 80%, если не 95% всех богатств России? Кто сейчас разбазаривает все это богатство, при этом сетуя на многовековую русскую безалаберность, пьянство, разгильдяйство? Кто при малейшей попытке указать им на эти их злодеяния, тут же кричит о русском фашизме и ксенофобии? Кто втридорога продает вам сейчас дешевые песенки, дешевые книжки, дешевые картины, дешевые, пустые фильмы и «мыльные» сериалы, дешевые газеты и журналы? Под словом «дешевые», Я подразумеваю их духовную ценность, а точнее – ее отсутствие. В материальном плане все это стоит очень и очень дорого. Кто при этом больше всех кричит о бездарности и бесталанности русских? И, в конце концов, кто больше всего кричит о своей малочисленности и слабости, но у кого сосредоточилась вся власть после Пурима XX века, названного ими же, Великой Октябрьской Социалистической революцией. И чем отличается этот современный Пурим от того – ветхозаветного?

Только