Владимирская и Казанская иконы Божией матери - Анна Чуднова
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Пречистая Матерь Божия, в окружении бесчисленных полчищ, явилась в видении к хану татарскому. Тысячи воинов небесных грозно шли на вражеские полки. И дрогнули татары, и побежали они в ужасе. Так волей Пресвятой Богородицы спасена вновь была земля Русская.
И во времена царствования Федора Иоанновича татары вновь предприняли попытку захватить Москву. Враги продвинулись так далеко, что дошли до Воробьевых гор. Но и тут, при помощи и покровительстве Небесном Пресвятой Матери Божией, русские войска разбили бусурманские полчища.
Храмы и соборы, в которых находилась Владимирская икона Божией Матери в разные годы
Владимирский собор в честь успения Пресвятой Богородицы
Владимирский собор в честь Успения Пресвятой Богородицы изначально был кафедральным (главным) храмом Владимиро-Суздальской Руси и сохранял этот статус до возвышения Москвы.
По указу князя Андрея собор получил десятину «в торгах и стадах», а также дань от нескольких сел и слобод.
Изначально собор был украшен искуснейшими мастерами того времени:
...«Того же лета создана бысть церква святая Богородица в Володимири благоверным и боголюбным князем Андреем, и украси ю дивно многоразличными иконами, и драгим каменьем бе-щисла и сосуды церковными и верх ея позлати по вере же его, и по тщанию его к святеи Богородице, приведе ему Бог из всех земель все мастеры и украси ю паче инех церквии».
(Из летописи)
Но от этой росписи сохранились только небольшие фрагменты. Позже, в начале XV века, храм заново расписали знаменитые иконописцы Андрей Рублев и Даниил Черный. Часть этой росписи можно увидеть в Успен ском соборе и сейчас. Большая же часть украшений храма, которые сохранились и в наши дни, была выполнена в XIX веке.
Сейчас собор считается частью Владимиро-Суздальского музея-заповедника, однако в нем регулярно совершаются богослужения.
Успенский собор московского кремля
Привезенный в Москву для защиты города и всей земли Русской чудесный образ Владимирский был помещен в Успенском соборе Московского Кремля. Место на иконостасе для великой православной святыни было выбрано почетное – с правой стороны рядом с царскими вратами.
Здесь в Успенском —
В сердце стен кремлевских, —
Умилясь на нежный облик Твой,
Сколько глаз жестоких и суровых
Увлажнялись светлою слезой!
Простирались старцы и черницы,
Дымные сияли алтари,
Ниц лежали кроткие царицы,
Преклонялись хмурые цари.
Максимилиан Волошин
На протяжении веков входили люди – знатные и простые, молодые и старые – под сень храма.
Входили и оста навливались перед чудотворным образом – и глаз отвести не могли от святой Владимирской иконы.
И преклонив колени перед ней под сенью золотого футляра, святыню вмещавшего, приложившись к лику пречистому, каждый в думы свои погружался. И тень веков перед мысленным взором каждого пролетала, длинная цепь великих событий с того дня, когда кисть святого Луки положила на дерево первые мазки, навечно запечатлевшие святой образ Богоматери. И долгий путь образа в Россию, и древний град Владимир, и торжественная встреча иконы-спасительницы в Москве… И множество чудесных событий, знамений и исцелений, по молитвам у иконы произошедшим.
И, вспоминая об этом, каждый, с молитвой к образу чудотворному пришедший, чувствовал в душе свет и силу святую, и вера в нем укреплялась в вечное заступничество Пресвятой Богородицы, в благодать ее и помощь великую.
В полумраке храма не всегда можно было хорошо разглядеть тонкую работу древнего образа, но на любой крупный крестный ход по великим праздникам Владимирскую икону обязательно выносили из храма, и тогда она представала во всем своем величии и святой красоте.
Во время Отечественной войны 1812 года чудотворная икона была в начале сентября увезена вместе с другими почитаемыми образами Богородицы – Иверским и Смоленским, во Владимир – так святыню хотели защитить от поругания французскими солдатами.
Во Владимире святыня ежедневно выносилась из храма для совершения крестного хода по городу. Позже Владимирскую и Иверскую иконы Пресвятой Богородицы перевезли в Муром.
Но 20 октября она вновь вернулась в Москву и заняла свое место.
Празднуя победу в войне, все православное население Москвы 1 декабря 1812 года вышло на большой крестный ход в Китай-городе, на который из храмов вынесли святые образы Божией Матери Владимирский, Грузинский, Иверский, «Утоли моя печали».
После этого на протяжении более ста лет Владимирская икона находилась в Успенском соборе, пока в 1928 году ее не передали в собрание Государственной Третьяковской галереи.На протяжении этого века святыня хранилась в алтаре храма, и увидеть ее можно было только во время какого-то знаменательного события, например коронации нового императора. А на то место, которое она раньше занимала на иконостасе собора, был помещен список чудесного образа Владимирского. Именно он находится в Успенском соборе в наши дни.
Успенский собор Московского Кремля считается старейшим из полностью сохранившихся московских зданий.
Впервые каменный собор на этом месте был заложен еще во времена княжения Иоанна I – в 1326 году. Храм Успения Пресвятыя Богородицы стал первым собором в Москве, выстроенным из камня.
Однако при Иоанне III собор уже сильно обветшал, и на его месте было решено возводить новый храм.
В 1479 году митрополит Геронтий освятил новый собор, выстроенный итальянским архитектором Аристотелем Фиораванти. Новый храм был выполнен по подобию древнего Успен ского собора во Владимире.
В этом храме с 1547 года проходили венчания на царство и позже – коронации российских императоров.
Великие русские святыни веками стекались в этот великий храм. Хранится в нем гвоздь Господень, а также посох, принадлежавший митрополиту Киевскому и всея Руси святителю Петру.
На протяжении столетий на территории собора хоронили московских святителей.
А в 1395 году здесь была помещена величайшая святыня земли Русской – Владимирская икона Божией Матери.
Последняя служба перед закрытием собора была со вершена в марте 1918 года. Именно это богослужение стало основой для написания известной картины П. Д. Корина «Русь уходящая».
В середине XX века храм получил статус музея и в 1991 году был включен в Государственный историко-культурный музей-заповедник «Московский Кремль». По благословению патриарха в особые дни в этом храме, который получил название «Патриарший кафедральный», проводятся богослужения.
Государственный исторический музей
После революционного переворота в 1918 году величайшую русскую святыню вынесли из Успенского собора. С 1926 года икона Владимирской Божией Матери находилась в Государственном историческом музее.
Государственная Третьяковская галерея
В Государственную Третьяковскую галерею икону переместили в 1930 году. На протяжении десятилетий она была выставлена в залах древнерусского искусства. В декабре 1999 году чудотворный образ был передан в храм Святителя Николы в Толмачах при Третьяковской галерее. Сейчас его постоянно можно видеть в храме-музее....Толмачи – такое название эта часть Замоскворечья получила в XIV веке, во времена татаро-монгольского ига. В этом месте находилась ставка монгольского хана, а через некоторое время была основана и татарская слобода, в которой изначально селились толмачи – переводчики, знавшие русский язык. Позже тут же стали обитать и русские толмачи.
В XV–XVI веках в Толмацкой слободе уже жили переводчики с самых разных языков, состоявшие на царской службе.
Для православных жителей слободы и была выстроена в XVII веке небольшая церковь, освященная в честь Николая Чудотворца. На протяжении веков храм этот был славен чудесами – он единственный из всех строений уцелел в страшном пожаре во время нашествия Наполеона, а в начале XIX века в нем неожиданно появился ковчег, в котором нашли частицы святых мощей нескольких угодников Божиих.
В середине XIX века, когда шла активная перестройка старинного храма, большие средства жертвовали на строительство Третьяковы, род которых был особым образом связан и с этой местностью Замоскворечья и со святым Николаем Чудотворцем.
В 1993 году, закрытый во времена беспощадных гонений на веру христианскую, храм святителя Николы вновь открылся. Став официально домо вым храмом Третьяковской галереи, он сделался не только приходской церковью для всех сотрудников музея, но и хранилищем великих русских святынь.
Впервые святой образ Владимирской Матери Божией был принесен в этот храм 8 сентября 1996 года, когда главный престол восстановленной церкви был освящен самим Святейшим Патриархом Алексием II.
Еще в 1993 году сотрудники музея получили разрешение на проведение перед иконой богослужений. Для Владимирской Богоматери отвели небольшой зал, сама икона постоянно находилась за стеклом, а перед ней ежедневно обновлялся букет свежих цветов. Однако чудотворный образ все еще считался музейным экспонатом.
