Большая Советская Энциклопедия (СТ) - БСЭ БСЭ

  Лит.: Жирмунский В., Теория стиха, Л., 1975; Томашевский Б., О стихе, Л., 1929; его же. Стих и язык, М.—Л., 1959; Якобсон Р., О чешском стихе преимущественно в сопоставлении с русским, Берлин, 1923: его же, Metrika, в кн.: Ottův Slovnik Naučny. Nové Dobý, Dodatky, d. 4, sv. I, Praha, 1936: его же. Studies in comparative Slavic Metrics, «Oxford Slavonis Papers», 1952, v. 3; Тарановски К., Руски дводелни ритмови, Београд, 1953; Тимофеев Л. И., Очерки теории и истории русского стиха, М., 1958; Квятковский А. П., Поэтический словарь, М., 1966; Холшевников В., Основы стиховедения. Русское стихосложение, 2 изд., Л., 1972; Гаспаров М., Современный русский стих. Метрика и ритмика, М., 1974; Гончаров Б., Звуковая организация стиха и проблемы рифмы, М., 1973; Колмогоров А., Прохоров А., К основам русской классической метрики, в кн.: Содружество наук и тайны творчества, М., 1968; Теория стиха. Сб. ст., под ред. В. Жирмунского и др., Л., 1968; Штокмар М., Исследования в области русского народного стихосложения, М., 1952: Сидоренко Г., Вiршування в українськї лiтературi, Київ, 1962; Хамраев М., Основы тюркского стихосложения, Алма-Ата, 1963; Мамонов А. И., Свободный стих в японской поэзии, М., 1971; Проблемы восточного стихосложения. Сб. ст. под ред. И. Брагинского и др., М., 1973; Денисов Я., Основания метрики у древних греков и римлян, М., 1888; Янакиев М., Българско стихознание, София, 1960; Штокмар М., Библиография работ по стихосложению, М., 1933 (доп. в журн. «Литературный критик», 1936, № 8—9); Versification: major language types, ed. by W. K. Wimsatt, N. Y., 1972; Hrabák J., Uvod do teorie verše, Praha, 1970: Poetyka. Zarys encykiopedyczny, dz. 3, t. 2 — Wiersz. Podstawowe kategorie opisu, pod. red. J. Woronczaka, Warsz., 1963; Heusler A., Deutsche Versgeschichte, Bd 1—3, В. — Lpz., 1925—29; Grammont M., Le vers français, ses moyens d'expression, son harmonie, 4 éd., Р., 1937; Poetics. Poetyka. Поэтика, т. 1—2, Warsz., 1961—66.

  М. Л. Гаспаров.

Стихотворение

Стихотворе'ние, написанное стихами художественное произведение, сравнительно небольшое по объёму; организовано по правилам, в соответствии с которыми производится построение стихотворной речи в той или иной системе стихосложения . В силу особой по сравнению с прозаическими произведениями композиционно-ритмической упорядоченности (см. Поэзия и проза ) в С. каждый его отдельный элемент и вся конструкция в целом получают повышенную смысловую нагрузку. В зависимости от содержательной и композиционной структуры выделяются разные типы и жанры С. — например, ода, элегия, баллада и т.д. С. изображает обычно краткий, но напряженно-существенный, содержательный момент человеческой жизни и жизни природы, передаёт «концентрированную душевную настроенность» (Г. Гегель). В 19—20 вв. С. как поэтическая структура осознаётся преимущественно как форма лирики и противостоит др. стихотворным жанрам, например рассказу в стихах и поэме .

  Лит.: Жирмунский В. М., Композиция лирических стихотворений, в его кн.: Теория стиха, Л., 1975; Гинзбург Л., О лирике, 2 изд., Л., 1974.

  В. А. Сапогов.

Стланики

Стла'ники, стелющиеся кустарники, кустарники с горизонтальными или приподнимающимися осевыми побегами, которые долго растут в высоту (длину) и ограниченно — в толщину, поэтому стебли и ветви их очень эластичны. Продолжительность жизни С. нередко до 1000 лет и более. С. вместе со стелющимися деревьями — стланцами и стелющимися кустарничками — стланичками составляют особый морфогенетический ряд жизненных форм древесных растений. Стелющиеся формы образовались в процессе приспособления к условиям, неблагоприятным для роста прямоствольных деревьев и кустарников. В субарктических, субантарктических районах, в горах умеренного и тропического поясов, на океанических побережьях С., стланцы и стланички выступают основными образователями растительного покрова (криволесье горной сосны, кедрового стланика, ерники, ивняки, верещатники и др.); им принадлежит здесь и важная почвозащитная роль. В мировой флоре свыше 1000 видов древесных растений (из них в СССР около 200) с генетически закрепленной стелющейся формой. Многие виды лесных деревьев (лиственница, бук и др.) образуют стланцеподобные формы на верхних (в горах) и северных пределах леса.

  В. Г. Колищук.

СТО

СТО, орган СНК РСФСР (с 6 июля 1923 — СНК СССР), см. Совет труда и обороны .

«Сто дней»

«Сто дней», время вторичного правления Наполеона I во Франции (20 марта — 22 июня 1815) после его бегства с острова Эльба (который был предоставлен ему в апреле 1814 в пожизненное владение).

  1 марта 1815 Наполеон I высадился на южное побережье Франции. Широкие слои населения, недовольные реакционной политикой восстановленных в 1814 на престоле Бурбонов, оказали ему поддержку. Бурбонам не удалось организовать сопротивление продвижению отряда Наполеона I, на сторону которого переходили посланные против него войска. 20 марта Наполеон I вступил в Париж. Против восстановленной наполеоновской империи выступила 7-я антифранцузская коалиция европейских государств. В сражении при Ватерлоо (18 июня) армия Наполеона была разгромлена английскими и прусскими войсками. 22 июня Наполеон вторично отрекся от престола.

«Сто дней реформ»

«Сто дней рефо'рм», период умеренных буржуазных реформ в Китае в конце 19 в. Начался 11 июня 1898 с издания маньчжурским императором Цзай Тянем (название годов правления — Гуаисюй) указа «Об установлении основной линии государственной политики» и окончился 21 сентября того же года, когда вдовствующая императрица Ехонала (Цыси) произвела дворцовый переворот и отменила реформы. Продолжался фактически 103 дня.

  Императорский указ от 11 июня, изданный по настоянию китайской буржуазно-помещичьей партии реформ, руководимой Кан Ю-вэем , конкретно призывал лишь к проведению преобразований в области просвещения; тем не менее в нём выражалась решимость бороться с консервативными сановниками и проводить политику реформ. Цзай Тянь привлек группу молодых реформаторов — учеников и единомышленников Кан Ю-вэя для разработки серии указов о реформах. В общей сложности было издано свыше 60 указов, которые касались системы образования, строительства железных дорог, заводов и фабрик, модернизации сельского хозяйства, развития внутренней и внешней торговли, реорганизации вооружённых сил, чистки государственного аппарата и т.д. Эти реформы объективно были направлены на создание условий для капиталистического развития Китая. Однако указы издавались в большой спешке, не разъяснялись населению, саботировались придворными кругами и феодальной бюрократией и по существу остались на бумаге. Чтобы сломить сопротивление реакционной маньчжуро-китайской придворной клики, руководитель левого крыла реформаторов Тань Сы-тун с ведома Цзай Тяня готовил устранение её лидеров, однако заговорщиков предал генерал Юань Ши-кай . Цзай Тянь был арестован, а руководители реформаторов казнены без суда и следствия, за исключением Кан Ю-вэя, Лян Ци-чао и Ван Чжао, которым удалось скрыться за границу. Суровые репрессии обрушились на всех участников движения за реформы. После поражения реформаторов стало быстро развиваться революционно-демократическое направление национально-освободительной борьбы китайского народа, руководимое Сунь Ят-сеном.

  Лит.: Тихвинский С. Л., Движение за реформы в Китае в кон. XIX в. и Кан Ю-вэй, М., 1959; Усюй бяньфа (Реформы 1898 г.), т. 1—4, Шанхай, 1957.

  С. Л. Тихвинский.

«Сто новых новелл»

«Сто но'вых нове'лл» («Cent nouvelles nouvelles»), памятник французской повествовательной прозы. Возник как параллель к итальянскому сборнику «Сто древних новелл» и под влиянием перевода на французский язык «Декамерона» Дж. Боккаччо. Созданный при дворе бургундского герцога Филиппа Доброго в Жемапе (около Брюсселя), сборник «С. н. н.» датируется 1462. Авторство его точно не установлено; вероятнее всего это плод коллективного творчества. В сборнике реалистически обрисована городскую жизнь на исходе средневековья; многие новеллы повествуют о проделках неверных жён, о лицемерии монахов. Чувствуется зависимость от средневековых жанров — фаблио и др.; сюжеты близки к анекдоту, незамысловаты, прямолинейны. Вместе с тем ощущаются веяния эпохи Возрождения — интерес к земным делам человека, четко выраженный антиаскетизм.

  Изд.: Les cent nouvelles nouvelles, publ. par Р. Champion, v. 1—2, Р., 1928; то же, ed. par F. Р. Sweetser, Gen., 1966; в рус. пер. — Сто новых новелл, СПБ, 1906.

  Лит.: Олевская В. В., «Сто новых новелл» — первый сборник французской новеллы, «Уч. зап. МГПИ им. В. И. Ленина», 1969, № 324; Rasmussen J., La prose narrative française du XV siecle, Cph., 1958: Dubuis R,, Les Cent nouvelles nouvelles et la tradition de la nouvelle en France au Moyen age, [Saint-Martin d'Heres (lsere)], 1973.