Смерти вопреки. Антология тайных учений о смерти и умирании традиции дзогчен тибетского буддизма - Лама Сонам Дордже

Первоначально выполняйте эту практику в течение двадцати одного дня. Если вы будете непрерывно делать по утрам эту семикратную визуализацию, то ваша жизнь удлинится, о чём вы сможете судить по своим снам, в которых вы увидите зерно, хороший урожай, старика или будете считать чаши, блюда и прочее. Вы можете также проверить свою жизнеформу вышеописанным способом [с тенью] и увидите, что она восстановилась. Выполнив эту практику полностью три раза, вы, без сомнений, поправитесь.

Говоря в общем, как долгая, так и короткая жизнь определяется вашей предыдущей кармой. Когда исчерпана соответствующая карма, то истощается жизнеспособность и наступает смерть. Поэтому вы можете получить пользу от накопления соответствующих кармических деяний, продлевающих жизнь. Срок жизни связан с жизненным каналом тела, в котором, как в слюнной железе, собраны сущностные элементы праны и тонких квинтэссенций. Этот канал служит опорой для сознания, в нём также находятся тонкие квинтэссенции тепла и дыхания, и он напоминает [по размеру] волос лошадиного хвоста. Если он изогнут, то человек часто болеет и на долю его выпадает множество напастей. Если он длинный, то жизнь также будет долгой. Если же он короткий, то и жизнь будет коротка и полна препятствий. Когда он разрушается – наступает смерть. Посредством практик долгой жизни и «извлечения сущности» возможно увеличить прану и тонкие квинтэссенции тела, что послужит удлинению жизни. То, что мы называем «заслугой», представляет собой особую силу добродетели, по истощении которой также наступает смерть. Здесь вам рекомендуется практиковать такие благие деяния, которые увеличивают заслугу и, следовательно, продлевают жизнь. Если исчерпана карма [этой жизни], срок жизни или благая заслуга или два из этих трёх аспектов, то ещё возможно поправиться путём применения этих методов. Если же одновременно исчерпались все три аспекта, то ни о каком выздоровлении речи идти не может, и это называется «преждевременной смертью». Если эти три аспекта не исчерпаны полностью, то смерть можно предотвратить, для чего я и объясняю вам здесь пользу ритуалов «откупа от смерти».

Существует восемь обстоятельств преждевременной смерти, как то: применение неверно предписанного лекарства и так далее.

От вреда, причиняемого духами, можно защититься, практикуя стадии порождения божеств и прочие этапы, которые следует постоянно выполнять надлежащим образом. Таковы методы откупа от смерти на внутреннем уровне.

Практики тайного уровня, предотвращающие скоропостижную смерть, не имеют ничего общего с шаманистскими методами, объяснёнными во внешнем уровне, являясь глубокими методами буддизма ваджраяны. В «Четырёх медицинских тантрах», составляющих базис тибетской медицины, говорится, что все болезни и проблемы со здоровьем являются лишь внешними отражениями нарушения баланса секреций желчи, флегмы и праны, которые, в свою очередь, происходят из трёх коренных загрязнений ума, а именно гнева, страсти и тупости. Таким образом, чтобы избавиться от внешних болезненных проявлений, важно отсечь их корни, лежащие в беспокоящих эмоциях. Тут мы возвращаемся к Четырём благородным истинам Будды, в которых говорится, что для освобождения от страдания следует устранить карму и омрачения, являющиеся его источниками.

Конец ознакомительного фрагмента.