ТАИНСТВО СМЕРТИ - Николаос Василиадис
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
808
Житие св. Зинаиды // Жития святых… свт. Димитрия Ростовского. Октябрь.
809
К. Καλλίνικου. '0 Χριστιανικός Ναος και τα τελούμενα έν αυτώ. Αθήναι, 1958. Σ. 597.
810
Архимандрит Филофей Фаросский. Православие как выражение культуры в эпоху Григория Паламы. Фессалоники. Т. 661 (Сент. — Окт. 1977). С. 229–230.
811
Свт. Григорий Богослов. Письмо 121, Омофронию // PG. 37. 361 В.
812
Свт. Иоанн Златоуст. Похвальная беседа о свв. мцц. Вернике и Просдоке… Ст. 3 // ПСТ. Т. 2. Кн. 2. С. 679; Его же. Беседа на Посл. к Евреям. 4, 5 // ПСТ. Т. 12. С. 46.
813
0 сошествии во ад речь шла на с. 157–185.
814
Свт. Симеон Солунский. Указ. соч. Гл. 326.
815
Псалом 90, 1–16. О толковании этого прекрасного псалма см.: Π. Τρεμπελα. Το Ψαλτηριον μετά συντόμου ερμηνείας.
816
Свт. Симеон Солунский. Разговор о св. священнодействиях и таинствах церковных. Гл. 331 // Указ. соч. С. 530–531.
817
Свт. Симеон Солунский. Указ. соч. Гл. 331. С. 531.
818
См.: I. Χακκεττ. 'Ιστορία της 'Ορθοδόξου Εκκλησίας της Κύπρου. T. 1. 'Αθήναι, 1923. Σ. 128–131.
819
О толковании псалма см. П. Τρεμπελα. То Ψαλτήρων μετά συντόμου ερμηνείας.
820
Именование Апостола Иоанна Богослова.
821
В греч, языке они называются особым термином «Эвлогитарии» (прим. пер.).
822
Свт. Василий Великий. О смерти. Беседа 11. Ст. 3 // PG. 32. 1261 В.
823
Свт. Василий Великий. О смерти. Беседа 11. Ст. 3 // PG. 32. 1261 В.
824
Свт. Симеон Солунский. Указ. соч. Гл. 331. С. 533.
825
О том, как именно произойдет Воскресение мертвых, как они станут нетленными, как будет осуществлен Суд и т. п., мы расскажем в главах XXIV–XXVI (см. с. 440–508. — Ред.).
826
Если отпевание совершает архиерей, то он возносит Господу особую молитву об упокоении усопшего.
827
Свт. Симеон Солунский. Указ. соч. Гл. 334.
828
Сегодня одиннадцать тропарей после первого «Приидите, дадим последнее целование…» точно так же, как и тропарь на «Славу» и Богородичен с нашим ответом на просьбу усопшего собрата, к сожалению, часто опускаются для краткости!
829
Свт. Дионисий Ареопагит. О церковной иерархии. Гл. 7. § 3. СПб., 1855. С. 222.
830
Иоанн Мосх. Луг духовный. Гл. 11. С. 18.
831
Житие св. Иоанна Постника // Жития святых… свт. Димитрия Ростовского. Сентябрь. С. 60.
832
Свт. Симеон Солунский. Указ. соч. Гл. 332. С. 533.
833
Свт. Симеон Солунский. Указ. соч. «Трисвятое» надлежит петь также и согласно Большому Требнику нашей Церкви. Малый Треб ник определяет петь также одну из самогласных стихир Иоанна Дамаскина «Плачу и рыдаю», которая поется и в Последовании погребения.
834
В чинопоследовании Русской Православной Церкви в этом случае поется тропарь «Христос воскресе». (Прим. ред.).
835
Свт. Климент Римский. Постановления апостольские. Кн. 6. Гл. 30 // ΒΕΠΕΣ. 2, 116 (5–14).
836
См. описание процессии в Житии св. Макрины Григория Нисского // Творения св. отцов. Т. 45.
837
Житие свт. Петра, еп. Александрийского // Жития святых… Ноябрь, 25.
838
Свт. Симеон Солунский. Указ. соч. Гл. 361.
839
Свт. Иоанн Златоуст. На Послание к Евреям беседы 4, 5 // ПСТ. Т. 12. С. 46.
840
Он же. О Лазаре. Слово 5. Ст. 2 // ПСТ. Т. 1. Кн. 2. С. 841.
841
Свт. Симеон Солунский. Указ. соч. Гл. 333.
842
См.: Дионисий Ареопагит. О церковной иерархии. Гл. 7; также: свт. Симеон Солунский. Сочинения. M., 1994. С. 534.
843
Свт. Иоанн Златоуст. Беседы на 1–е Посл. к Кор. Беседа 9. Гл. 2 // Т. 10. С. 556.
844
Преподобный Никодим Святогорец в толковании второго тропаря Рождественского канона пишет: «Праотец Адам, сотворенный из наитончайшего, наичистейшего, наиблагороднейшего праха земного […] получил духновение от Бога, и живая душа его была создана разумной и бессмертной. Дыхание Божие, как ясно сказано, не стало душой человека, но, по учению святителя Афанасия Великого, дыхание Божие создало душу человека. Ибо сказано, что Бог …вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою (Быт. 2, 7). Впоследствии он, получивший от Бога бессмертную душу, к несчастью, впал в тление и смерть через лукавство своей жены Евы».
В дополнение к мнению столпа Православия Афанасия Великого преподобный Никодим Святогорец приводит и слова святителя Иоанна Златоуста. Он пишет: «То же самое говорит Златоуст: многие думают, что Божие дыхание и есть душа и что душа перешла в тело из сущности Бога. Такое мнение не просто неразумно, но совершенно нелепо. Ибо если бы душа была из сущности Бога, то она не могла бы быть мудрой в одних случаях и глупой и безрассудной — в других и не могла бы душа одного человека быть праведной, а другого неправедной. Сущность Бога нераздельна, неизменна и непреложна […]. Дыхание Бога, следовательно, есть энергия Святого Духа. Когда Дух явился, Он Сам не стал душой человека, но Он создал душу человека. Он не пременился в душу, но создал душу. Тем самым Святой Дух причастен к созданию тела и к созданию души. Ибо Отец, Сын и Святой Дух божественной силой сотворил творение» (Поучение «Как Адам обрел душу»). См.: Νικοδημου 'Αγιορείτου. Έορτοδρόμιον. Βενετία, 1836. Σ. 73–74.) См. того же автора: Νικοδημου 'Αγιορείτου. Νέα Κλίμαξ… Κωνσταντινουπόλει, 1844. Σ. 220, где святой Никодим снова цитирует святителя Иоанна Златоуста: «Дыхание Бога есть энергия Святого Духа…» (см. выше).
845
Π. Ν. Τρεμπελα. Δογματική της Όρθοδόξου Καθολικής Εκκλησίας. Άθηναι, 1961. Τ. 3. Σ. 370–371.
846
Свт. Иоанн Златоуст. На поклонение Честному и Животворящему Кресту. Ст. 2 // ПСТ. Т. 3. Кн. 2. С. 912.
847
Он же. На 1–е Посл. к Фес. 9, 1 // ПСТ. Т. 11. С. 544.
848
Αναστασίου Σιναΐτου. Όδηγός. Άγιος Ορος, 1970. Σ. 158.
849
Сщмч. Ипполит Римский. Толкование на Кн. пророка Даниила. Гл. 4. Ст. 18. Репринт. Сергиев Посад, 1997. T. 1.
850
Свт. Иоанн Златоуст. О Лазаре. Слово 2. Ст. 2 // ПСТ. Т. 1. Кн. 2. С. 801–802.
851
Св. Иустин Философ. Разговор с Трифоном иудеем. Ст. 105 // Сочинения. M., 1892. С. 30.
852
Свт. Василий Великий. На муч. Гордая // Творения св. отцов. Т. 8. С. 292–293. Побудительное слово к принятию Святого Крещения // Там же. С. 241.
853
Житие преподобного Сисоя Великого // Жития святых… свт. Димитрия Ростовского. Июль. С. 119–120.
854
Свт. Григорий Богослов. Слово 43, надгробное Василию архиепископу // Творения. Репринт. ТСЛ. 1994. Т. 1. С. 653.
855
Свт. Иоанн Златоуст. О терпении // ПСТ. Т. 9. С. 929.
856
Житие преп. Илариона Великого († 372 г.; пам. 21 окт.) // Жития святых… Октябрь.
857
Свт. Иоанн Златоуст. Толкование на святого Матфея евангелиста. Беседа 53. Ст. 5. M., 1993. С. 552.
858
Ориген. Толкование на Евангелие от Луки. Беседа 23 // ΒΕΠΕΣ. 15, 46 (23–30).
859
Свт. Василий Великий. Весела на псалом 7. Ст. 2 // Творения св. отцов. Т. 5. С. 196.
860
Свт. Иоанн Златоуст. Толкование на святого Матфея евангелиста. Беседа 53. Ст. 5. M., 1993. С. 552; О терпении // Там же. Т. 7. С. 552.
861
Свт. Афанасий Великий. Житие преп, отца нашего Антония… Ст. 60, 66 // Творения. В 4–х т. M., 1994. Ч. 3. С. 227, 230–231.
862
Преп. Макарий Египетский. Духовные беседы. Беседа 22. М., 1880. С. 231.
863
Свт. Макарий Александрийский. Слово на исход души.
864
Блаж. Диадох, епископ Фотики. Подвижническое слово… Гл. 100 // Добротолюбие. ТСЛ, 1992. Т. 3. С. 73–74.