Записки старого биолога. О том, как нужно жить и когда умирать - Илья Ильич Мечников
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
76
Die Weltrathsel, Bonn. 7 Ausgb., 1901, S. 403, 404.
77
Ballet et Blocq. Paralysie generale progressive. Traite de medecine, IV, 1894, p. 1632.
78
Л.Н. Толстой. Севастополь в декабре 1854 г., мае и августе 1855 г. Собр. соч., т. II. М, 1897.
79
Библиотека современной философии. Фр. пер. с англ. Париж, 1891.
80
Ж.Ж. Руссо. Полн. собр. соч., II, 1876, стр. 432.
81
Lalita Vistara, p. 166–170.
82
Э. Род, Современные нравственные идеи. Париж, 1892, стр. 48.
83
Die Welt als Wille und Vorstellung, II, S. 529.
84
Гонкур. Дневник, VI, 1878–1884, 1892, стр. 186.
85
Union pour l’action morale, 15 janvier 1902, N 6, p. 258. 113
86
Л.Н. Толстой. Полн. собр. соч., т. XII, 1897, стр. 512
87
Вопросы философии и психологии. 1897, № 40, стр. 931.
88
La philosophie de la longevite. Paris, 1900.
89
Schopenhauer. Die Welt als Wille und Vorstellung, II, S. 533.
90
Байрон. Каин. Пер. Минаева. Соч. Байрона, т. II. СПб., изд. 3 (Гербеля), 1883, стр. 27.
91
Отец Каина.
92
Waiz-Gerland. Anthropologie der Naturvolker, VI.
93
Слова эти приведены Эбштейном в его Die Kunst das menschliche Leben zur verlangern, 1891, S. 51. Мне удалось найти оригинал у Поль Бэра, так как литературная ссылка Эбштейна оказалась неточной.
94
«Munchener medicinische Wochenschrift…», 1901, S. 324.
95
L’irreligion de 1’avenir. Paris, 6 edit., 1895, p. 449.
96
Tusculan, там же, стр. 30.
97
Die Welt als Wille und Vorstellung, II, S. 527.
98
Тэйлор. Первобытная культура, 1878.
99
Д. Леббок. Происхождение цивилизации.
100
Anthropologie der Naturvolker, 6, 1866–1872.
101
Г. Коллинс. Свод философии Герберта Спенсера, фр. пер., 1891. стр. 370.
102
Essais historiques sur Paris. Oeuvres completes, Mestricht, 1778, IV. p. 170.
103
См. Тэйлор. Первобытная культура, гл. XI.
104
Die Weltrathsel. Bonn, 7 Ausgb., 1901, S. 226.
105
Histoire du peuple d’Israel, I, 1887, p. 128, 129.
106
Lehrbuch der Religionsgeschichte. Freiburg, Leipzig, 2 Ausgb., 1897, 1, S. 253.
107
Histoire du peuple d’Israel, VI, 1893, p. 327.
108
Тэйлор. Первобытная культура, II, стр. 92.
109
Бюхнер. Сила и материя, фр. изд. 6, 1884, стр. 439.
110
Die Weltrathsel, 1901, S. 226.
111
Histoire des religions, III. La religion chinoise. Parts, 1889; см. также Ghantepie de la Saussaye (там же, I, p. 58).
112
Oldenburg. Le Bouddha. Trad. par Foucher. Paris, 1894, p. 281.
113
Lalita Vistara, там же, стр. 303.
114
Д. Леббок. Происхождение цивилизации, фр. пер., стр. 261.
115
Д. Леббок, там же, стр. 372.
116
Там же, стр. 374.
117
Lalita Vistara, p. 289
118
Lalita Vistara, p. 176
119
Oldenburg, p. 214.
120
Buddhagosas Parables, p. XLI.
121
Der Buddhismus, нем. пер., S. 119.
122
Das freie Wort. 1902, N 19, S. 603–607.
123
Nirvana. Berlin, 1896.
124
Spence Hardy. A Manuel of Buddhisme. London, 1853. p. 100.
125
Oldenburg, там же, стр. 200–206.
126
Рloss. Das Weib, 1, S. 859. Die Medicin der Naturvolker. Leipzig, 1893, S. 225
127
Платон. Полн. собр. соч., V, Федон. Фр. пер.
128
Zeller. Die Philosophie der Griechen, II. Abt. 2, Tubingen, 1862, S. 462, 465.
129
Цицерон. Полн. собр. соч., фр. пер. Париж, 1887, стр. 222–275.
130
Размышления Марка Аврелия. Фр. пер. А. Пиэррона. 145
131
Origines du Christianisme, VII, Paris, 6 edit., 1879
132
Спиноза. Этика, ч. 5, положение 23.
133
Parerga und Paralipomena. Ed. Reclam, II, S. 267.
134
Schopenhauer. Die Welt als Wille und Vorstellung. Leipzig, II. S. 726.
135
Philosophiе des Unbewussten. Berlin, 1869.
136
Die Philosophie der Erlosung, II. Fa/M., 3 Ausgb., 1894.
137
Le Temple enseveli, 1902.
138
См. Штейнер. Welt und Lebensanschauungen im XIX Jahrhundert S. 170–173.
139
Paradoxes psychologiques. Paris, 1900, p. 71.
140
Sammtliche Werke, Stuttgart, 1875, 1, S. 329.
141
Dialogues et fragments philosophiques. Paris, 1876.
142
L’irreligiion de 1’avenir. Paris, 6 edit., 1895.
143
La philosophic de la longevite. Paris, 1900.
144
Die moderne Religion. Leipzig, 1902. См. также «Frankfurter Zei-tung», 19–20 Februar 1902.
145
Бэкон. Новый органон.
146
Вartels. Die
