Царский Рим в междуречье Оки и Волги - Глеб Носовский

Фронтиспис из «Илиады» Гомера. Издание якобы XV в. Библиотека Ватикана. Однако, скорее всего, эта роскошная книга была издана не ранее XVII в. Взято из [135], с. 52. См. главу 1 настоящей книги.

Фронтиспис из «Илиады» Гомера. Издание якобы XV в. Библиотека Ватикана. Однако, скорее всего, эта роскошная книга была издана не ранее XVII в. Взято из [135], с. 53. См. главу 1 настоящей книги.

Фреска «Улисс при дворе феаков». Улисс у царя феаков побеждает всех, состязаясь в метании камня. Генуя, вилла Палавичино делле Пескиере. См. главу 1 настоящей книги. Взято из [52], с. 408, илл. 190.

Фреска «Улисс убивает женихов в своем дворце на Итаке». Генуя, вилла Палавичино делле Пескиере. См. главу 1 настоящей книги. Взято из [52], с. 408, илл. 190.

Русская икона «Иоанн Предтеча». 1560–1570 гг. Ярославль. В руке Иоанна Крестителя — процветший крест. Как мы уже неоднократно отмечали, такая форма восходит к старинному христианскому кресту-звезде. Одним из его видоизменений является полумесяц со звездой, а также полумесяц, из центра которого «поднимается» крест-звезда. Вероятно, крест-звезда или полумесяц со звездой символизировали Вифлеемскую звезду, вспыхнувшую в 1152 г. при рождении Андроника-Христа. Полумесяц символизировал солнечное затмение, происшедшее в 1185 г., в год распятия Христа. Взято из [47], с. 153.

Русская икона «Преподобный Сергий Радонежский». Начало XVII в. Ярославль. О Сергии, как об изобретателе огнестрельного оружия, см. в нашей книге «Крещение Руси». Взято из [47], с. 187.

Христос на Страшном Суде. (Неизвестный северонемецкий художник якобы XV в.). У Христа — длинные волосы и раздвоенная борода. Терновый венец Христа надет на крест, который держит ангел справа. Взято из [112], с. 14. См. главу 1 настоящей книги.

Глава 6

ДЕВА МАРИЯ И РИМЛЯНКА ВЕРГИНИЯ

КУЛИКОВСКАЯ БИТВА ОПИСАНА КАК ВТОРАЯ ЛАТИНСКАЯ ВОЙНА РИМА И КАК БИТВА ПРИ КЛУЗИИ

(Битва Дмитрия Донского с Мамаем отразилась в Библии как борьба Давида с Авессаломом, а у Ливия — как война Тита Манлия с Латинами)

Еще раз вернемся к рис. 4.1, где приведена хронологическая схема нескольких отражений Куликовской битвы в римской истории при сдвиге примерно на 1720 лет. Сейчас мы опишем яркий дубликат, ошибочно попавший в 341–340 годы до н. э. То есть в настоящей главе мы проанализируем Вторую Латинскую войну Рима, поскольку она наиболее известна и описана Титом Ливием весьма подробно. Первую Латинскую войну мы рассмотрим в следующей главе.

1. ПЕРВОНАЧАЛЬНАЯ ДРУЖБА РИМЛЯН С ЛАТИНАМИ. ПЕРВОНАЧАЛЬНАЯ ДРУЖБА МАМАЯ И ДМИТРИЯ ДОНСКОГО

Второй Латинской войне у Тита Ливия посвящено много страниц, а именно тринадцать. Видно, что этому событию летописцы уделяли значительное внимание. Неудивительно. Как мы вскоре увидим, Вторая Латинская война Рима якобы 341–340 годов до н. э'. является наиболее насыщенным отражением Куликовской битвы 1380 года во всей «Истории» Тита Ливия.

В ту эпоху «античного» Рима Тит Ливии выделяет две основные силы — римлян и латинян (латин). Они живут рядом, связаны многочисленными узами, несмотря на то, что время от времени воюют. В данный период времени латины были связаны дружественным договором с римлянами и даже находились ПОД ПОКРОВИТЕЛЬСТВОМ РИМЛЯН [58], т. 1, с. 365. Здесь на страницах «Истории» Тита Ливия вновь появляется уже хорошо знакомый нам Тит Манлий Торкват, победитель Галла-великана. Уже сам со себе этот факт наводит на мысль, что здесь мы наталкиваемся на еще один дубликат Куликовской битвы.

Обратимся к русской истории. Аналогично «римско-латинской» версии мы обнаруживаем яркий мотив ПЕРВОНАЧАЛЬНОЙ ДРУЖБЫ ВРАГОВ и в истории Куликовской битвы. Первоначальный нейтралитет и даже дружба связывает русско-ордынскую пару персонажей: князя Дмитрия Донского и ханов Орды, в том числе и хана Мамая. В самом деле, юный Дмитрий Иванович какое-то время даже живет в Орде [50], кн. 1, т. 4, гл. 12, стлб. 183; [77], кн. 1–2, с. 770. Более того, Сарайский ордынский хан Мурут вскоре выдал Дмитрию ЯРЛЫК НА ВЕЛИКОЕ КНЯЖЕНИЕ [77], кн. 1–2, с. 770. Тем самым Сарайская Орда = Латиния, согласно версии Тита Ливия, относилась благосклонно к Дмитрию, то есть в римлянам, среди которых выделяется герой Тит Манлий Торкват. В тот момент ничего не сообщается о враждебных действиях хана Мамая против князя Дмитрия.

Кстати, само название ЛАТИНЫ, вероятно, является легким искажением, при переходе Д-Т, славянского слова ЛЮДНЫЙ, ЛЮДИ-НЫ, то есть попросту ЛЮДИ.

2. ДРУЖБА СМЕНЯЕТСЯ ВРАЖДОЙ. ЛАТИНЫ НАПАДАЮТ НА СОЮЗНИКОВ РИМЛЯН. МАМАЙ СТАНОВИТСЯ ВРАГОМ ДМИТРИЯ

Согласно Титу Ливию, якобы в 341 году до н. э. возникает серьезное противостояние римлян и латинян. При соответствии с Куликовской битвой РИМЛЯНЕ здесь будут накладываться на сторонников Дмитрия Донского, а ЛАТИНЯНЕ — на сторонников хана Мамая. Конфликт обнажился после того, как латиняне напали на самнитов — союзников римлян. При этом латиняне собрали очень большие силы. Тит Ливии говорит: «Вот сколько народов объединилось в одно огромное войско во главе с латинами и вторглось в пределы самнитов» [58], т. 1, с. 365.

В истории Руси-Орды в 1361 году «Темник Мамай, СИЛЬНЫЙ И ГРОЗНЫЙ, ВОЗМУТИЛ Орду… перешел с луговой на правую сторону Волги… Слабая рука двенадцатилетнего отрока (Димитрия — Авт.) взяла кормило Государства» [50], кн. 1, т. 4, гл. 12, стлб. 183–184.

Далее: «Уже Мамай силою или хитростью соединил в так называемую Золотую или Сарайскую Орду… Вероятно, ОН БЫЛ НЕДОВОЛЕН ДМИТРИЕМ… Сильный Мамай не мог простить Димитрию двукратное ослушание» [50], кн. 2, т. 5, гл. 1, стлб. 11, 13.

Между прочим, выскажем соображение по поводу известного народа САМНИТЫ, постоянно упоминаемого Титом Ливием в связи с историей Рима. Самниты являются то союзниками Рима, то его противниками. В то же время подчеркивается, что самниты и римляне — родственные народы. У них практически одинаковые обычаи, язык, быт, вооружение, организация войска и т. п. Согласно Титу Ливию, самниты — это жители САМНИЯ, большой географической области. Не исключено, что под именем «античных САМНИТОВ» на страницах Тита Ливия мы сталкиваемся со средневековыми ОСМАНАМИ. А «античный» САМНИЙ — это попросту ОСМАНИЯ. То есть Тит Ливии на самом деле говорит, вероятно, об османах = атаманах, выходцах из Руси-Орды, основавших в XV веке, после взятия Царь-Града в 1453 году, Османскую = Атаманскую Империю. Она была составной частью Руси-Орды вплоть до XVII века, когда после Великой Смуты отделилась от метрополии и стала самостоятельным государством. Однако ранее этого Османия = Атамания = библейская Иудея была неразрывно связана с Русью-Ордой = библейским Израилем.

Постоянно упоминаемая «античными» авторами область ЭТРУРИЯ, соседствующая с САМНИЕМ, — это, скорее всего, русско-ордынская ТАРТАРИЯ.

3. КОЛЕБАНИЯ РИМЛЯН ПЕРЕД ВОЙНОЙ С ЛАТИНАМИ И КОЛЕБАНИЯ ДМИТРИЯ ДОНСКОГО ПЕРЕД ВОЙНОЙ С МАМАЕМ

Несмотря на то, что латины напали на самнитов, союзников римлян, Рим все еще долго воздерживался от ответных шагов против латин. Открытой войны не хотели. Рассчитывали закончить дело миром. Самниты же, подвергшиеся нападению латин, направили послов к римлянам, упрашивая обуздать зарвавшихся латин силой римского оружия. Тит Ливии пишет: «Явившись в сенат (послы самнитов — Авт.)… жаловались… униженно молили… ведь латинам и кампанцам, раз они находятся под покровительством римлян, можно приказать не трогать самнитских владений, а в случае неповиновения принудить к этому силой оружия. ОТВЕТ ИМ (римляне — Авт.) ДАЛИ НЕОПРЕДЕЛЕННЫЙ, так как стыдно было признать, что латины уже вышли из повиновения и сенат страшится осуждением оттолкнуть их окончательно. Обещали, однако… усмирить кампанцев, союз с которыми был основан на иных условиях… о латинах же сказали, что договор с ними не чинит тем никаких препятствий вести войну с кем пожелают.

Самнитов этот ответ (римлян — Авт.) оставил в недоумении насчет намерений римлян, кампанцев отпугнул, а латинам, ВОЗОМНИВШИМ, ЧТО ИМ НИ В ЧЕМ УЖЕ НЕТ У РИМЛЯН ОТКАЗА, ЕЩЕ ПРИБАВИЛ ДЕРЗОСТИ. И вот под видом приготовлений к войне против самнитов (латины — Авт.) стали назначать сходки, и на всех собраниях старейшины потихоньку обсуждали между собой ВОЙНУ ПРОТИВ РИМЛЯН. К враждебным замыслам… присоединились и кампанцы. Но, несмотря на все усилия сохранить сговор в тайне… сведения об этом все равно просочились в Рим… Консулы получили приказ до срока сложить с себя должность, чтобы ВВИДУ ТАКОЙ СТРАШНОЙ ВОЕННОЙ УГРОЗЫ можно было поскорее избрать новых консулов» [58], т. 1, с. 365–366.