Человечество: История. Религия. Культура. Первобытное общество. Древний Восток - Константин Владиславович Рыжов

него, что бы он был поражен и умер». Иоав, получив царский приказ, поставил Урию туда, где ожидали нападения аммонитян. И в самом деле, вскоре вышли люди из города, сразились с Иоавом, и пали некоторые из израильтян. Был убит также Урия Хеттеянин. Иовав послал донести Давиду о ходе сражения. Его гонец пришел в Иерусалим и рассказал Давиду о том, как напали аммонитяне на полки израильские и поразили некоторых из тех, кто близко подошел к стене. Давид разгневался на Иоава и сказал посланному: «Зачем вы близко подходили к городу сражаться? Разве вы не знали, что вас будут поражать со стен?» Тогда посланный сказал Давиду: «Мы одолели врага в поле и преследовали его до самых ворот, тогда и стали стражи посылать в нас стрелы и убили некоторых. Вот и раб твой Урия Хеттеянин пал там». Услышав это, Давид возрадовался в глубине души и больше не корил посланного за понесенные потери. По истечению недолгого траура он взял Вирсавию, жену Урии, к себе в дом и сделал одной из своих жен.

3) Пророк Нафан обличает Давида

Господь прогневался на Давида за то, что он поступил так с Урией, и послал к нему пророка Нафана. Тот пришел к царю и сказал: «В одном городе были два человека, один богатый, а другой бедный; у богатого было очень много мелкого и крупного скота, а у бедного ничего, кроме овечки, которую он купил маленькую и выкормил, и она ела от хлеба его и пила из его чашки, и на груди у него спала и была для него как дочь. Но вот, пришел однажды к богачу гость, и надо было чем-то угостить его. Богач пожалел своих овец и волов, а взял овечку бедняка и приготовил из нее кушанье человеку, который пришел к нему. Скажи же мне теперь, царь, что надлежит сделать с этим богачом?» Давид воскликнул в гневе: «Достоин смерти человек, сделавший это; и за овечку он должен заплатить вчетверо, за то, что не имел сострадания».

А Нафан сказал Давиду: «Ты и есть тот самый человек, достойный смерти. Разве не поставил тебя Господь царем Израиля, и разве не дал он тебе все его сокровища, и разве не готов Он был дать тебе еще больше? Зачем же ты пренебрег Его дарами и стал творить зло перед очами Его? Урию Хеттеянина ты обрек на смерть, а жену его взял себе. За это преступление умрет родившийся у тебя сын». Сказав так, Нафан ушел от Давида, оставив его в страхе и смятении. Немного погодя, у Вирсавии родился сын от Давида, но вскоре заболел и умер.

Давид сильно страдал, сознавая, что сам навлек смерть на сына, и неустанно молил Господа простить его грех. Через год у Вирсавии родился еще один сын, которому наречено было имя Соломон. Этого мальчика Господь возлюбил и в дальнейшем всегда покровительствовал ему.

4) Амнон, Фамарь и Авессалом

От нескольких жен Давид имел много сыновей и дочерей, но более остальных он любил и выделял первенца своего Амнона, а так же другого сына по имени Авессалом. У Авессалома была красивая единоутробная сестра Фамарь. И вот, случилось так, что Фамарь приглянулась Амнону, и он возжелал ее с такой силой, что даже заболел от скорби. Ведь она была девица, и Амнону казалось трудным что-нибудь сделать с нею. Ионадав, сын Самая, брата Давидова, человек очень хитрый, заметил печаль царевича и спросил у Амнона: «Отчего ты так худеешь с каждым днем, сын царев, – не откроешь ли мне?» Амнон отвечал: «Я люблю Фамарь, сестру Авессалома, брата моего». Ионадав посоветовал: «Ложись в постель и притворись больным; а когда отец придет навестить тебя, скажи ему: "Пусть придет Фамарь, сестра моя, и подкрепит меня пищею, приготовив кушанье при моих глазах, чтоб я видел, и ел из ее рук"». Амнон лег и притворился тяжело больным. А когда царь навестил его, сказал отцу: «Пусть придет Фамарь, сестра моя, и испечет при моих глазах лепешку, или две, и я поем из ее рук». Давид послал к Фамари в дом сказать: «Пойди к Амнону, брату твоему, и приготовь ему кушанье». Она пошла в дом Амнона и нашла его лежащим в постели.

Фамарь взяла муки, замесила, изготовила пред глазами брата и испекла лепешки, потом взяла сковороду и выложила перед ним; но Амнон медлил есть. Он сказал: «Пусть все выйдут от меня». Когда все люди вышли, Амнон велел Фамари: «Отнеси кушанье во внутреннюю комнату, и я поем там из рук твоих». Фамарь взяла лепешки, которые приготовила, и отнесла их во внутреннюю комнату. И когда она поставила перед ним кушанье, чтоб он ел, Амнон схватил ее, и сказал: «Иди, ложись со мной, сестра моя». Но она не хотела его слушать и говорила: «Нет, брат мой, не бесчести меня, ибо не делается так в Израиле; не делай этого безумия. Куда я пойду потом с моим бесчестием? И ты, ты будешь одним из безумных в Израиле. Поговори с царем; он не откажет отдать меня тебе в жены». Но Амнон не хотел ее слушать и, преодолев ее, изнасиловал, и лежал с нею.

Свершив все это, Амнон внезапно возненавидел Фамарь величайшей ненавистью, так что ненависть, какой он возненавидел ее, была сильнее любви, какую он прежде имел к ней. Преисполнившись отвращения, он велел несчастной: «Встань и уйди от меня». Фамарь пыталась смягчить его сердце, говоря: «Нет, брат; прогнать меня – это зло больше первого, которое ты сделал со мною». Но Амнон не захотел ее слушать. Он позвал отрока и сказал: «Прогони эту от меня вон и запри за нею дверь». И вывел ее слуга вон и запер за нею дверь. В великой печали Фамарь посыпала пеплом голову, разорвала одежды и с плачем отправилась домой. Увидев сестру, Авессалом тотчас обо всем догадался и спросил: «Не Амнон ли, брат твой, был с тобою? – но теперь молчи, сестра; он – брат твой; не сокрушайся сердцем об этом деле». С тех пор Фамарь жила в одиночестве в доме Авессалома. Давид услышал об этом происшествии и сильно огорчился, но ничего не сделал Амнону, потому что тот был его первенец, и царь любил его более всех остальных сыновей. Авессалом же не говорил с Амноном ни худого, ни хорошего, но в глубине души затаил против него великий гнев.

Через два года было стрижение овец у Авессалома в Ваал-Гацоре. Он пришел к царю и сказал: «Вот,