Свобода и евреи. Часть 1. - Алексей Шмаков

«Жидо-кадеты» и их прислуга не могут не понимать этого. Стало быть, «ограбная» реформа была затеяна ими только как политический маневр. Терроризация правительства и народа рассматривалась, значит, революционерами как вернейший путь к захвату власти и еврейскому равноправию, т.е. к деспотизму кагала. Если, тем не менее, подобный замысел мог быть двинут в ход, то исключительно путём наглого обмана.

«Врёшь, пёс, под казаков подводишь!..» — говорят уже агитаторам и сами крестьяне...

Будем же верить, что здравый смысл крестьянства проснётся окончательно, на погибель злодеям и предателям. С умом и оглядкой станет русский народ избирать в Государственную Думу честных и добрых русских людей, а они уж рассудят по непостыдной совести!..

VII. А как и кого выбирать?

Прежде всего населению необходимо иметь возможность баллотировать не выборщиков, а самих депутатов Государственной Думы непосредственно. Затем надо, чтобы избиратели могли делать выбор не между заведомо лживыми или же ни для кого необязательными «программами» партий, а из среды живых людей. Наконец, следует сделать так, чтобы преобладающее значение на выборах принадлежало строителю русского государства — русскому народу в его благомыслящей массе.

Этим обуславливается коренной пересмотр нынешнего положения о выборах в Думу, так как оно было составлено Витте в обратном направлении и рассчитано на устранение здравых сил России в пользу евреев с их соучастниками. Между тем, Россия должна быть для русских.

Вопрос о созыве Государственной Думы или Земского Собора определяется необходимостью сохранить за русской народностью главенство в государстве Российском и замыслами врагов о порабощении нашей родины как презренного для них скопища «черносотенцев»...

Сущность вопроса заключается в ограничении хотя бы на смутное время состава депутатов русскими людьми, т.е. в настоятельности созыва Земского Собра, а не Думы — для спасения тех заветов нашей истории, которым иноверная и иноплеменная анархия, командуемая еврейско-масонским союзом, грозит полной гибелью. К сожалению, здесь нет возможности сосредоточиться на этом сложном вопросе. Veraque incessu patuit Dea!..

Тем не менее, злодействуя с невиданной наглостью, «освободительный» психоз[102] и революционный террор приковывает население к проблеме выборов. Столь запятнанная вероломством и ненавистью к России, партия «народной свободы» ещё раз поднимает голову. Рядом с ней под новыми кличками возникают другие, столь же своекорыстные, отнюдь не русские и с кагалом заигрывающие партии «обновления» разных оттенков. Дурные копии еврейского оригинала, они дерзают с ним состязаться только ради собственного эгоизма, но, разумеется, будут опять отброшены на выборах к подножию Израиля. Повредив русскому делу вновь, они едва ли успеют хотя бы отчасти подтасовать в свою пользу издевательства жидо-кадетов над измученной страной.

Вот почему не мешает приглядываться к названному иудейскому подлиннику заранее, отмечая его основные черты в подвигах его «рукоприкладчиков».

В этом направлении, заслуживает внимания благородная статья редактора газеты «Русская Земля» С. Глинки, напечатанная 2 августа 1906 г. в №124 этого мужественного органа русской прессы:

Величайшее преступление.

Всякий обман своих ближних есть мерзость и низость. Но когда обманщики прибегают к обману взрослых, образованных людей, их преступность смягчается тем обстоятельством, что образованные люди имеют все средства самозащиты. Они могут разобраться в обмане, могут ему противостоять. Когда же обманывается молодёжь, а тем более тёмные массы, то чем серьёзнее последствия обмана, тем он является более тяжким преступлением. Верх же преступности — обман голодных людей, выбивающихся из последних сил, обещаниями, которых обманщики и не думают приводить в исполнение.

Так именно поступила партия «кадет». Чтобы заручиться на выборах сочувствием сельского населения, вырождающегося вследствие постоянного недоедания, главари партии заверяли крестьян, что добьются в Думе в их пользу всей земли и даже бесплатно. А чтобы завербовать в свои ряды землевладельцев, те же главари заверяли их, что отчуждение земель будет произведено по справедливой оценке», — понимай под этим выражением: «в обиде не будете».

Профессор Милюков всё-таки подписал две программы, из которых одна распространялась среди крестьян, и в ней было сказано, что земля отойдёт к ним без выкупа, и другая — для помещиков. А в ней значилось, что земля будет выкуплена по справедливой оценке...

Обман совершён был вполне открыто, вполне сознательно в расчёте на то, что землевладельцы не выдадут Милюкова, а крестьяне не узнают об этой гнусной проделке.

Они, конечно, и не узнали. Да и не только крестьяне, но и образованное общество поставлено было в тупик. Господин Милюков весьма искусно прятал концы обмана, и даже, когда в печати возбуждён был вопрос, — какая же из двух программ, подписанных Милюковым, должна считаться правильной, он обрушился на разоблачителей руганью и бранью. «Как, мол, смеете подозревать профессора в обмане! Если в типографии отпечатана была двойная программа, то это — типографская ошибка».

Извольте видеть, типография оказалась виноватой, что г. Милюков с шайкой обманщиков подписал две программы!..

Тем не менее, «типографская ошибка» не была исправлена, и по России агенты «кадет» убеждали крестьян, что вся земля будет отдана им... Такими же путями обманывали «кадеты» и другие слои населения. Победа оказалась блестящей. «Кадетское» большинство в Думе повелительно заговорило с Правительством. Но, разумеется, о даровом отчуждении земли никто не думал, и прежде всего об этом не думали сами же «кадеты», — ведь главари их, сами земледельцы, пробрались в Думу отстаивать свои интересы.

Крестьяне были одурачены.

Но и этим обман не кончился. Явившись в Думу, «кадеты» с пылом и треском возвестили России, что они будут отстаивать принудительное отчуждение всех земель. Раньше, чем Правительство успело высказать какое-либо мнение, думцы уже принялись громить его за предполагаемое противодействие. Когда г. Гурко от имени Правительства приводил цифровые данные и доказывал, что крестьянские нужды должны быть удовлетворены, но не по проекту, состряпанному г. Герценштейном, ибо этот проект нелеп и бессмыслен, то мнимо-учёный вместо ответа только выкрикивал угрозы, что Дума, мол, заставит Правительство считаться с требованиям народа!..

Со стороны казалось, что Дума отстаивает народ против каких-то козней Правительства. Но это именно только казалось. В действительности же, кажущаяся борьба была средством возбудить население, поднять его против власти и тем заставить министерство очистить «кадетам» министерские посты. Серьёзно же к решению земельного вопроса «кадеты» и не приступали. Весь земельный проект они благополучно сдали в комиссию, а сами занялись белостокским погромом, равноправием евреев, законом о собраниях и т.п. Но народ был уже взбаломучен, а члены Думы подогревали его нетерпение. Думская же комиссия изобретала всевозможные исключения, чтобы выгородить все имена самих обманщиков.[103]

Таким образом, тактика мнимых благодетелей сводится к означенному преступному обману. Перед выборами всем делались заманчивые обещания в полном сознании, что они никогда не будут исполнены. Обман основан был на том, что Правительство, или Государственный Совет не допустят открытого грабежа. Если же, тем не менее, проект насильственного отчуждения всех земель пройдёт, то создано будет столько исключений, что члены партии «кадет» не потерпят никакого убытка.

В Государственной Думе выставлены были самые крайние требования именно с целью вызвать протест Правительства. Когда же Правительство его и высказало, поднялся гам и крик, что Дума будет бороться за интересы крестьян, а рядом с тем члены Думы разъезжали по России с целью вызвать везде беспорядки или, как говорил покойный Герценштейн, «иллюминации». По мнению думцев, грабежи и пожары служили выражением народного негодования на несогласие правительства принять проект Думы, хотя никакого проекта ещё и не было. Под шумок же думская комиссия стряпала проект, который не имеет ничего общего с теми речами, какие громко, на весь мир произносились в Думе.

Поддерживая в населении и в представителях от крестьян праздные надежды на думский земельный проект, партия «кадет» обрабатывала свои делишки, устремляясь всеми силами к захвату власти. С думской кафедры раздавались всё более и более наглые требования, запросы сыпались, как из рога изобилия, в населении вызывались возмущения, в среде войск велась пропаганда самими членами Думы...

Когда же всё сорвалось, когда Правительство решилось распустить Думу, обманщики пустили в ход усиленную агитацию, будто бы Дума распущена из-за своего земельного проекта. Между тем, судя по заявлениям и распоряжениям Правительства, оно идёт несравненно прямее и открытее к удовлетворению нужд земледельческого населения, нежели все гг. Милюковы...