Англия: колониальный империализм. Германия: юнкерский капитализм. Франция: ростовщический империализм. Особенности империализма США и Японии. Развитие капитализма в России - Коллектив авторов -- История
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Приведем краткое описание наиболее известных пасхальных яиц фирмы «Фаберже»:
«…на Пасху 1900 г. произвели на свет яйцо, сюжет которого – открытие Великого железнодорожного сибирского пути. Постамент выполнен из белого оникса и украшен тремя двухглавыми грифамонами династии Романовых. Яйцо – из зеленой эмали, серебряный поясок по нему изображает карту Сибирского пути. Внутри яйца – миниатюрная (3 см длиной), из золота и платины, копия императорского поезда из локомотива и пяти вагонов. Крохотный движок внутри платинового паровозика с бриллиантовыми фарами позволял «отправить состав в путь». На этот шедевр ювелирного искусства и сейчас можно полюбоваться в Оружейной палате Московского Кремля.
На Пасху 1913 г. сюжетом стало 300-летие дома Романовых. В подставке – мощный гербовый орел из чеканного золота. По поверхности яйца – миниатюрные портреты самодержцев романовской династии. Внутри яйца – шар голубой стали, на обеих половинах этого шара изображены золотой инкрустацией карты Российского государства: при вступлении Романовых на престол с одной стороны шара и при царствовании Николая II».
Этот шедевр тоже находится в Оружейной палате.
За 75 лет своей деятельности фирма «Фаберже» изготовила, по разным подсчетам, от 150 до 200 тыс. ювелирных изделий. Их них в музеях и запасниках России к началу 1930-х гг. уцелело около 2 тыс. работ, а к нашему времени – чуть больше одной тысячи. На Западе их намного больше: только в коллекции Арманда Хаммера их насчитывалось несколько тысяч.
Сочетающие в себе разнообразные художественные стили (барокко, классицизм, рококо, модерн), уникальные новаторские идеи в изготовлении конструкций яиц, применение полихромии (сочетание драгоценных и поделочных камней, различных металлов, лигатур, эмалевых покрытий), тщательную филигранную отделку, изделия фирмы «Фаберже» по праву считаются вершиной мирового ювелирного искусства.
Но все же пасхальные яйца составляют лишь малую часть всей продукции фирмы «Фаберже». Карл Фаберже был прежде всего золотых дел мастером, и изумительные творения, созданные в мастерских Фаберже, представляют собой примеры ювелирного искусства, доведенного до совершенства. Выполняя заказы Российского императорского и королевских дворов Европы, Фаберже и его мастера сумели создать более 150 000 ювелирных работ, простых и сложных, остроумных и удивительных, задуманных с непревзойденной изобретательностью и выполненных с величайшей тщательностью.
Попытки возродить знаменитую марку Faberge. Ha протяжении 70 лет так и не имели успеха. После длительных поисков
Faberge удается найти компетентного и высококвалифицированного мастера в лице Дома VictorMayer, основанного в 1890 г. В 1989 г. эта компания получила звание единственного мастера-производителя Faberge c правом именного клеймения.
Компания VictorMayer (г. Пфорцхайм, Германия) основана более ста лет назад гравировщиком Виктором Майером. Великолепные изделия Майера – декорированные эмалью портсигары, пудреницы, настольные колокольчики, комплекты для бюро, стаканы для водки и наборы для туалетного столика – высоко ценились еще в царской России. А в 1900 г. на Всемирной выставке в Париже своими работами он составил достойную конкуренцию самому Карлу Фаберже. Принадлежащая сейчас внуку Виктора Майера, доктору Герберту Мор-Майеру, компания сохраняет лучшие традиции Faberge.
Современные изделия Faberge – это не воссоздание копий ранних работ Карла Фаберже, а оригинальные произведения. В 1990 г. мастера-ювелиры компании VictorMayer взялись за возрождение традиции Фаберже. С этого момента возобновилось производство ювелирных пасхальных яиц и миниатюрных кулонов, выполненных в форме яйца. Оригинальные творческие идеи и высокое мастерство – визитная карточка знаменитого ювелира Карла Фаберже – послужили источником вдохновения при разработке современных коллекций. Сегодня, как и раньше, темами, вдохновляющими художников-ювелиров при создании ювелирных яиц, являются крупнейшие мировые события и выдающиеся люди, оставившие след в истории человечества.
Первое послереволюционное яйцо Faberge «Мир Горбачева» выполнено в честь присуждения М. Горбачеву Нобелевской премии мира.
Темой для очередной серии ювелирных яиц послужила симфония Антонио Вивальди из его цикла «Времена года».
Кульминацией творческих стремлений мастеров, вне всяких сомнений, стало музыкальное яйцо «Часы с индикатором лунных фаз», ставшее сенсацией на международной часовой и ювелирной выставке «Базель-2001». На его создание мастерам потребовалось 18 месяцев. Помимо времени часы с 8-дневным запасом хода показывают годовой зодиакальный цикл и лунный календарь. Музыкальный механизм часов играет 9 мелодий.
И теперь, через 84 года, изделия Faberge вернулись в Россию.
19. Экономическая мысль России второй половины XIX – начала ХХ вв
19.1. Н. Г. Чернышевский – мыслитель и человек
Чернышевский раньше был знаком каждому со школьных лет. Однако сквозь «хрестоматийный глянец», который на него навели в течение десятилетий, многим нелегко рассмотреть лицо простого и мудрого, часто ироничного и самоироничного человека. Чтение Чернышевского никак не может произвести такого впечатления, какое производят Пушкин, Толстой и даже Герцен. Тем важнее представляется задача показать современному человеку облик великого русского мыслителя, свободный от хрестоматийности.
Учитывая масштабы, универсальность, многожанровость литературы о Чернышевском, было бы несерьезно претендовать на открытие читателю чего-то нового в пределах этого небольшого очерка. Задача автора намного скромнее – показать существенные связи между личностью Чернышевского и его социально-экономическими взглядами.
Есть одно важное различие в деятельности А. И. Герцена и Н. Г. Чернышевского, которое связано прежде всего с обстоятельствами. Герцен около четверти века провел в эмиграции и выступал в тот период, важнейший в его жизни и деятельности, в свободной печати. Чернышевский никогда не знал, что значит писать свободно, не опасаясь цензуры. Всегда ли это в полной мере учитывается при анализе его взглядов? Не уверен. С другой стороны, неточное знание методов русской цензуры приводит некоторых авторов к несколько странным утверждениям. Так, В. М. Корочкин, безусловно добросовестный исследователь, в ряде своих работ доказывает, что Чернышевский уже с середины 50-х гг. был знаком с трудами К. Маркса и Ф. Энгельса, находился под их влиянием и постоянно ссылался на них, не называя при этом их по имени. Между тем сами имена Маркса и Энгельса никогда не были, как известно, запретными в русской печати, и сам же исследователь приводит многочисленные примеры цитирования и обсуждения их работ в те же годы, когда писал Чернышевский. По мнению Корочкина, Чернышевский обманывал цензуру, употребляя формулы вроде «новейшие мыслители», «новое направление»[288]. Но совершенно невозможно представить себе русского читателя 50-х гг., который мог бы предположить, что речь здесь идет о К. Марксе и Ф. Энгельсе. Тогда чего мог добиваться Чернышевский? Автору, несомненно, известны свидетельства товарищей Чернышевского по каторге, из которых видно,
