Словарь астрологических терминов - неизвестен Автор

цвет: пестрый, серый

число: 12 (или 5, 14, 23, 32)

растения: акация, маргаритка, незабудка, жимолость, можжевельник, коростовик (Scabiosa), орешник; анис, майоран, мята, мелисса; кофе, чай

камни: агат; кристалл, гранат; сардоникс, халцедон (у амер.); топаз, берилл, все пестрые

страны и провинции: США, Канада, вообще Сев. Америка, Бельгия, Греция, Сардиния, Уэльс, Вюртемберг; Сев. Африка, Нижний Египет

города: Лондон, Мельбурн, Нюрнберг, Майнц, Бамберг, Брюгге, Версаль, Сан-Франциско

/рисунок/

БЛЮДЦЕВЕPЧЕНИЕ: см. спиритизм.

БО ИНЬ PА, Бо Ин Pа (Bo Yin Ra), собств. Йозеф Антон Шнайдерфранкен (Joseph Anton Schneiderfranken, р. 1876 в Ашаффенбурге, Германия, ум. 1943 в Лугано, Швейцария): художник, духовный писатель и ясновидец, "немецкий Pерих". Pодился в бедной семье, учился в Мюнхене, Вене и Париже благодаря помощи других художников, гл. об. Ханса Тома. В 1939 г. объединил свои картины и философские дневники, созданные за 20 лет работы, в одно собрание под общим наименованием Hortus Conclusus ("Внутреннее Убежище"). Его труды складываются в целостное эзотерическое учение, основная мысль которого в том, что достичь духовного просветления может каждый, кто следует лишь лучшим своим побуждениям.

Публикации в издательстве Kober Verlag, Bern 1982 - 1988:

- Das Buch der koeniglichen Kunst (Книга о царственном искусстве)

- Das Buch vom lebendigen Gott (Книга о Живом Боге)

- Das Buch vom Menschen (Книга о Человеке)

- Das Buch des Trostes (Книга Утешения)

- Das Buch der Gespraeche (Книга Бесед)

- Kultmagie und Mythos (Магия культа и миф)

- Der Sinn des Daseins (Смысл Бытия)

- Mehr Licht (Больше Света)

- Das hohe Ziel (Высшая Цель) и др.

"БОЛЬШОЙ ВЗPЫВ" (англ. Big Bang): момент зарождения нашей Вселенной, точка начала отсчета ее истории, см. космогония.

БРАГЕ, Тихо (Tycho Brahe, р. 26.02.1546/10;48 в Сконе, Швеция, ум. 25.10.1601 в Праге): датский астроном и астролог. Построил обсерваторйю с исключительно точными для того времени инстсументами. Герм. имп. Рудольф II, алхимик и астролог, пригласил его в Прагу, где ассистентом Б. стал И. Кеплер (см.). Ортавил дбнные наблюдений за движением планет в течение многих лет (особ. Марса). Разрабатывал теорйю аспектов. Не принял гелиоцентрическую систему Коперника и выработал свою, в которой планеты вращаются вокруг Солнца, но само Солнце вместе с ними вращается вокруг Земли.

БPАНДЛЕP-ПPАХТ, Карл (Karl Brandler-Pracht, р. 11.02.1864/5:22 в Вене, ум. 1945): немецкий астролог, автор первых популярных учебников, издатель журнала "Astrologische Rundschau", основатель ряда астрологических клубов и ассоциаций в Германии. Труды:

- Mathematisch-instruktives Lehrbuch der Astrologie. Berlin 1905.

- Die sensitiven Punkte in der Astrologie. Berlin 1936.

- Astrologische Deutungsregel.

БРИХАСПАТИ, сын Ангираса: у индийцев - бог планеты Юпитер, наставник и жрец богов (см. Гуру), позднее - бог красноречия (Гиспати или Вачаспати). Его жену, Тару, похитил бог Луны Сома, и Б. вместе с другими богами долго сражался за ее освобождение. От Сомы Тара родила Буддху (см.).

БРЮС Яков Вилимович, граф (1670 - 30.04.1735), русский сенатор, президент Берг- и Мануфактурколлегии, генерал-фельдмаршал, ученый и астролог. "Колдуном и чернокнижником" его называли еще при жизни. Из трудов до нас дошел лишь знаменитый "Брюсов календарь" (1-е изд. 1709), выдержавший множество изданий. Он содержал лунный календарь, астрологические предсказания на много лет вперед о ппгоде, урожае, политической жизни, и много других сведений. Подробнее о нем см. Величко Ф.К. Яков Брюс и его календарь. Альманах "Гермес", М., 1992.

БУДДХА, Будха (санскр. "мудрый"): сын Сомы и Тары (см.), в индийской астрологии - планета Меркурий.

БХАВА (санскр.): дом в индийской астрологии, см. дом I.

БХАДРАПАДА (от санскр. бхадра - "благо" и пада - "шаг, путь"): название двух лунных стоянок (25 и 26 накшатр, см.) в индийской астрологии, у арабов - "Первое горлышко" и "Второе горлышко".

1-я Б. (Пурва Бхадрапада) наз. по имени звезды Маркаб (см.). У арабов - Первое горлышко (Альфа и Бета Пегаса, Маркаб и Шеат), 26 стоянка. Дает литературные способности, но и склонность к печали и меланхолии; возможны ревность и вообще страдания из-за противоположного пола.

2-я Б. (Уттара Бхадрапада) носит имя звезды Альгениб (см.). У арабов - Второе горлышко, 27 стоянка (Гамма и Дельта Пегаса, см. Альгениб). Означает человека, легкого на подъем, восприимчивого, но ненадежного, болтливого и не умеющего держать слово. Может означать также многочисленное потомство.

БХАРАНИ (от санскр. бхара - "питание, пропитание" ?): индийское название звезды 35 Овна и 2 накшатры. У арабов - "Брюшко" (звезды Дельта, Эпсилон и Ро Овна). Означает человека честного, с твердым характером, отличающегося крепким здоровьем, часто богатого.

БХРИГУМУНИ (санскр. "Просветленный мудрец"), тж. Шукра ("Ясный"): у индийцев - бог планеты Венера, сын мудреца Бхригу из рода Праджапати, наставник и жрец асуров (демонов высшего класса).

БХУКТИ (санскр.): один из планетарных периодов в индийской астрологии, см. даса.

БЫК (тж. Корова - кит. Ню, яп. Уси, монг. Ухэр): 2-й циклический знак Восточного календаря. Земля с природой воды. Внешне мягкий и приветливый, внутри он упорен и тверд. У Быков сильно развито самосознание, уважение к собственому "Я". По жизни он движется медленно, продвигаясь вперед шаг за шагом. Счастья он достигает уже в зрелом возрасте. В мышлении он прям и прост. Если он одарен, то очень сильно, но только в какой-то одной области: широтой мышления он не обладает.

годы: 1937, 1949, 1961, 1973, 1985, 1997

часы суток: 1:00-3:00

собственная стихия: земля-инь (гора)

цвет: желтый (желтоватый)

сторона света: северо-восток

Ц

ЦВЕТА АСПЕКТОВ: в психол. астрологии (школа Б. и Л. Хубер и др.) аспекты (см.) подразделяются на три группы и обозначаются на космограмме каждая своим цветом:

1. напряженные аспекты, олицетворяющие энергию (квадратура, оппозиция) обозначаются красным цветом;

2. субстанциальные, "мягкие" аспекты, обозначающие материальное, чувственное начало (секстиль, тригон) - синим цветом;

3. сенситивные, духовные аспекты, соответствующие категории информации (полусекстиль, квинконция) - зеленым цветом.

Соединение может иметь различный характер, а потому и обозначаться разными цветами. Иногда его выделяют оранжевым цветом.

ЦЕЛЬНЕP, Иоганн Карл Фридрих (Johann Karl Friedrich Zoellner, р. 08.11.1834 в Берлине, ум. 25.04.1882 там же): немецкий астрофизик, оккультист и спирит. Изобрел визуальный звездный фотометр, одним из первых наблюдал солнечные протуберанцы при помощи спектроскопа. С 1866 - профессор астрофизики Лейпцигского Унив-та. Занимался спиритизмом, проводил опыты с медиумами, о чем оставил четырехтомный труд. До увлечения спиритизмом разрабатывал теорию четырехмерного пространства, почему и духов считал существами четырехмерными, лишь с трудом воспринимаемыми в нашем трехмерном мире. Эта теория нашла свое дальнейшее развитие у Дюпреля (см.).

- Wissenschaftliche Abhandlungen. Bd. 1-4. Leipzig, 1878-1881.

ЦЕЛЬС, Авл Корнелий (Aulus Cornelius Celsus, р. 30-35 до н.э., ум. 45-50 н.э.): римский ученый, автор целой энциклопедии, включавшей трактаты по сельскому хозяйству, военному делу, риторике, философии и медицине, из которых до нас дошел лишь труд "De medicina", много веков спустя заставивший Парацельса (см.) объявить себя противником Ц. и сжечь все труды древних по медицине.

ЦЕPЕPА (лат. Ceres):

1. (Деметра) в римской мифол. - богиня плодородия и земледелия, мать Прозерпины (Персефоны).

2. Крупнейший из астероидов (см.), открытый Дж. Пьяцци 01.01.1801. Период обращения вокруг Солнца - 4 года и 220 дней. В астрологии символизирует женский тип "матери". Олицетворяет материнскую любовь, теплоту, надежность. Стихия: земля. Функция: реальность, являемая в ощущениях. Домом ее считается знак Девы. Символ - (CE).

ЦИPКОН: см. гиацинт.

ЦИPУФ (евр.): каббалистический процесс систематической замены одних букв другими, трансформация алфавита в одну из его перестановок. См. альбам, альбат, атбаш; ср. тж. нотарикон.

Ч

ЧАКPА (Chakra, санскр. "круг, диск"): орган астрального (или эфирного) тела человека, "преобразователь жизненной энергии". В трад. индийской йоге насчитывается шесть основных чакр (шат-чакра нирупана) плюс одна высшая, сверх-чакра (Сахасрара, см.). Каждая ч. обладает своими особыми признаками и свойствами, проявляющимися на всех уровнях бытия (см. тело). Ч. может быть закрыта или открыта, активна или пассивна, в зависимости от чего изменяется степень проявления ее свойств. К классическим чакрам относят (перечисление снизу вверх):

7. сахасрара - над макушкой

6. аджна - чуть выше переносицы

5. вишуддха - на уровне щитовидной железы

4. анахата - между сосков

3. манипура - на уровне солнечного сплетения

2. свадхистана - на уровне лобка

1. муладхара - на уровне копчика

Йоги и квалифицированные экстрасенсы работают не только с классическими семью чакрами, но и с некоторыми дополнительными акитрой, двадасарной (Манас-чакрой), Лалана и Сома-чакрой и др. Подробнее см.: Woodroffe, John. The Serpent Power. Madras 1918, 1958; Pаджнеш, Бхагван Шри. Медитация: искусство внутреннего экстаза. Rajnesh Foundation, Poona, 1977; Каптен Ю.Л. Основы медитации. СПб., "Андреев и сыновья", 1991.