Куранты про комедианта и колдунью - Валерий Маргулис
- Категория: Проза / Историческая проза
- Название: Куранты про комедианта и колдунью
- Автор: Валерий Маргулис
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Валерий Маргулис
Куранты про комедианта и колдунью
© В. Маргулис, 2016
© ООО «Написано пером», 2016
* * *Посвящаю памяти многогранного художника, моему другу Георгию Эмильевичу Юнгвальд-Хилькевичу. Вдохновил меня написать эту «романтическую повесть» – Юра.
Фёдор Волков 1759 г. Худ. А. Лосенко
Екатерина Алексеевна 1745 г. Худ. Луи Каравак
Григорий Потёмкин пр.1780 г Худ. Иог. Лампи-старший
Екатерина Дашкова 1760-62 г Худ. неизвестен
Елизавета Петровна 1760 г Худ. Луи Каравак
Екатерина Вторая до 1762 г Худ. Вигилиус Эриксен
Пётр Третий 1762 г Худ. Алексей Антропов
Григорий Орлов 1763 г Худ. Фёдор Рокотов
Екатерина Вторая на коне Бриллианте 1762 г.
Александринка. Родоначальник труппы Ф. ВОЛКОВ 1756 г
Действующие лица:Фёдор Волков – заводчик, комедиант, дворянин.
Екатерина Алексеевна – Великая княгиня, Императрица.
По ходу включения в сюжет.Скоморохи. Действующих лиц много, но через весь сюжет проходят единицы, и потому один актёр-актриса могут исполнять несколько ролей, вовсе не скрывая этого. Не хватает мужчин – их заменяют скоморохи-женщины. Можно нарочито, переходя из одного образа в другой, менять аксессуары костюма или грим на глазах у зрителя. На театре всё это уже было.
Ерославль – ЯрославльПолушкин Фёдор Васильевич – отчим Фёдора Волкова.
Матрёна – родная дочь Полушкина.
Матрёна Яковлевна – мать Фёдора, жена Полушкина.
Бобрищев-Пушкин – Воевода Ерославля (Ярославля).
Егор Авдеевич – заводчик.
Анка – дочь Егора Авдеевича, лада Фёдора.
Братья Фёдора: Иван, Гавриил, Алексей.
Жена Егора Авдеевича, мать Анки.
Протоиерей Ерославля.
Ванюша Дмитриевский – комедиант, исполнитель женских ролей.
Игнатьев – сенатский экзекутор.
Яшка Шумский – канцелярист, комедиант.
Пантелеймон – полицмейстер.
Григорий Гурьев – заводчик.
Дашков – сенатский подпоручик.
Анфиса Алексеевна, «воеводша».
Архимандрит.
Комедианты. Девчата, бабы, парни, мужики – жители Ерославля.
Друзья воеводы, прислуга в его доме.
Санкт-ПетербургЕлизавета Петровна – Императрица Всероссийская.
Алексей Григорьевич Разумовский – граф, сердечный друг императрицы.
Александр Петрович Сумароков – поэт, драматург, директор театра.
Пётр Фёдорович – Великий князь, муж Екатерины, племянник императрицы.
Гости на балу императрицы.
Гости Великого князя.
Портной. «Манекенша». Фрейлины.
Пажи.
Прокоп – мельник, друг Фёдора.
Варвара – жена мельника.
Митя – сын мельника.
Одар – международный авантюрист, соучастник дворцового переворота.
Орлов Григорий – гвардейский офицер.
Орлов Алексей (Алехан) – гвардейский офицер, брат Григория.
Потёмкин Григорий – гвардейский офицер.
Кирилл Григорьевич Разумовский – подполковник Измайловского полка, граф, сенатор.
Дашкова Екатерина Романовна – молодая княгиня из рода графов Воронцовых.
Шкурин – камердинер Великой княгини Екатерины.
Семён Воронцов – гвардейский офицер, граф.
Младший брат княгини Дашковой.
Офицеры Гвардейских Императорских полков.
Сенаторы. Московские купцы.
Зачин
Маскарадом «Торжествующая Минерва», который был представлен в зиму 1763 года на улицах Москвы в Масленицу, мы окольцуем спектакль, воспроизведя его в прологе и эпилоге. Соавтором текста, а главное, говоря сегодняшней терминологией, – художественным руководителем этого трёхдневного представления был наш герой – Фёдор Волков. Соединив народное празднование Масленицы и торжества коронации Екатерин Второй, маскарад, под руководством Волкова, был для москвичей не только представлением, но и традиционным гульбищем в канун поста.
Предлагаю спектакль начать ещё до входа в зрительный зал, буквально с порога. Над входом цветастый зазыв «СКОМОРОШНЯ». Хорошо, если у входа в театр зрителей будет встречать чучело «Масленицы», которую (если позволят технические и пожарные условия) под звоны колокольчиков и дудок сжигать при выходе зрителей после спектакля. Сжигание «Масленицы» есть традиционное окончание праздника Масленицы. Если технически чучелу не найдётся места перед входом, можно поставить его в фойе, как новогоднюю елку. Сказ о традициях проведения Масленицы я не буду брать на себя, сегодня они хорошо всем известны. Главное, не зацикливаться на самоварах, блинах и других формах объедания… Игрища! Забавы! Главное – действия! Хорошо, если у театра есть свой двор или площадь, куда можно перенести эту живую рекламу для прохожих, которые тоже (и без билетов) могут принять участие в соревнованиях. Отличительной особенностью от уличных, традиционных соревнований может быть не покупка блинов или пирожков с капустой, а их выигрыш. Хорошо в продаже иметь маски животных для «ряженых», а ещё лучше, их выиграть. Акцент здесь хотелось бы задать соревнующимся исполнителям – на русских народных произведениях: частушках, песнях, стихах… Тексты тех же частушек не обязательно знать, помнить, они могут быть вывешены на деревьях или стенах, главное – зацепить, включить, активировать пришедшего зрителя… У русских поэтов есть много стихов про скоморохов – дать возможность исполнить эти стихи с листа, разумеется, распечатав их предварительно. Заводилами этих конкурсов должны быть актёры-скоморохи, которые, чуть позже, в тех же костюмах скоморохов, предстанут действующими лицами спектакля. Для зрителей это станет продолжением, их частичного соучастия в спектакле.
Все тридцать минут, до входа зрителей в зал, должна звучать музыка русских классиков, зарисовавших скоморохов в звуке, создавая эмоциональный настрой.
П. И. Чайковский, опера «Снегурочка» – пляска скоморохов.
Н. А. Римский-Корсаков, опера «Снегурочка» – пляска скоморохов.
И. Ф. Стравинский, балет «Петрушка» – практически музыка всего балета.
А. П. Бородин, «Князь Игорь» – хор скоморохов (без текста).
М. И. Глинка «Камаринская» (без текста).
Продолжением игр-конкурсов может стать и зрительный зал, куда постепенно входит зритель. Окончанием игр будет нарастающий колокольный звон. Свет в зале не гасится, пока звон не поднимется до фортиссимо, и лишь с уходящим звуком колоколов «уходит» и свет.
Пролог
Скоморохи-музыканты читают афишу маскарада «Торжествующая Минерва», которая вывешивалась на улицах Москвы в январе 1763 года. У нас она может быть прибита-приклеена к воротам или, как плакат, спущена с колосников. Количество скоморохов, очерёдность их чтения, продолжительность могут быть определены только в репетициях. Главное, «погромчее да поширше»!
«Сего месяца 30, февраля 1 и 2, то есть в четверок, субботу и в воскресение по улицам Большой Немецкой, по обоим Басманным, по Мясницкой и Покровке от десять часов утра за полдни будет ездить большой маскарад, названный «Торжествующая Минерва», в которой изъявится Гнусность пороков и Слава добродетели. По возвращении оного к горам, начнут кататься и на сделанном на том театре представят народу разные игралища, пляски, комедии кукольные, гокус-покус и разные телодвижения, станут доставать деньги своим проворством; охотники бегаться на лошадях и прочее. Кто оное видеть желает, могут туда собираться и кататься с гор во всю неделю Масленицы…» – далее, если не зависнет моно-тоном, по тексту.
На заборе, с другой стороны сцены (если не будет перебора в монотонности), скоморохи читают «Определение Московской полицмейстерской канцелярии о маршруте карнавала и о поручении майору Григорову наблюдения за порядком во время карнавала…» по тексту.
Передвижение представления проходило на двухстах пятидесяти платформах, которые передвигались быками, ослами и свиньями. Можно, конечно, эту тягловую силу выпилить из фанеры и прокручивать сценическим кольцом, но если найти взаимопонимание с цирком, эффект будет значительно ярче. Конечно, учитывая сложность содержания животных в театре более двух часов, в прологе придётся всё же довольствоваться декоративным «зверьём», и тем эффектнее воспримется (при взаимопонимании с цирком) животный мир в финале.