Эстафета духа. Дубль 2, в притчах и рассказах - Алексий Лебедь
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Следует отметить, что Фома, упав сначала в болото бездуховности, погнавшись за очень даже временными, а потому сомнительными материальными богатствами, с помощью Бога нашёл в себе силы подняться и обрёл затем Путь, который всю жизнь искали Святые Подвижники всех времён.
Нет, он Святым не стал. Но, обретя помощь свыше, а затем и развивая собственное устремление, которое питает пробудившаяся сила духа изнутри, он получил в подарок от Бога ещё и духовный разум. Он понял, что вовсе не одинок в своих изысканиях. Сотни, тысячи подвижников духа, оказывается, живут в миру, совсем рядом, и также, как он, бескорыстно помогают друг другу. Потому, что служение людям и Богу заключается в том, что, продвигаясь по пути восхождения, отдавая людям своё, мы получаем от Бога то, что невозможно даже с кулаками добыть в мире материальном. Таким стал теперь Фома.
Глава 7
Иисус сказал: «Блажен тот лев, которого съест человек и лев станет человеком. И проклят тот человек, которого съест лев, и лев станет человеком»
Тот, кто читал мой первый дубль, наверняка решил, что речь снова пойдёт о сотворении Адама и о роли Христа в спасении мира. Вещи весьма глубокие для понимания и требуют сосредоточения мысли, чтобы уловить эту связь. Но наша первоочередная задача на данном этапе постижения, пока, – хотя бы научиться видеть скрытую суть во вполне очевидных вещах. В данном случае – в скрытом смысле приведенного здесь апокрифа.
Только, причём здесь лев и зачем его съедать человеку, чтобы лев стал человеком? Неужели такое возможно с эзотерической точки зрения познания сути?
Ну, знаете, если мы и дальше будем лезть и без того в глубокие дебри, то что же останется от наших волос при таком интенсивном рассуждении? Да, я слышал от своего дедушки, а тот – от своего дедушки, что умные волосы покидают недостаточно разумную голову. Только не подумайте, ради Бога, что это я выставил вас глупцами, а себя – мудрейшим из мудрейших. И что же из этого получится? Наверняка, окажется, как раз, наоборот: я сам в ваших глазах стану только объектом для посмешища.
И тогда я решил:
– А не лучше ли и самому посмеяться над собой, чтобы и вы тоже посмеялись над моей глупостью? А там, глядишь, и ваша светлая голова украсится пучком каких-нибудь рыжих волос!
Так вот, представьте меня на месте того человека, которого «съест лев». Только вот в чём вопрос:
– Кто кого съест?
Из той самой, предыдущей книжки, дубля 1-го, вы теперь знаете, что лев, в данном случае, олицетворяет собой животную программу человека: «плодитесь и размножайтесь». И эта программа, основанная на инстинктах самовыживания рода человеческого, давно уж обросла ракушками всевозможных пороков, превратив кожаные покровы в непробиваемый, бесчувственный панцирь.
И вот я, как хитрейший среди глупцов, решил покинуть этот чешуйчатый панцирь, чтобы обрести тело нового человека. Именно для этого мне и нужно не только вступить в схватку, но и победить тварную природу льва. А иначе, если лев одолеет меня, то и сама тварная природа завладеет моей душой, и осуждён я буду теми, кто, всё-таки, ещё болеет за мою победу.
Да, да! Толпа зрителей уже собралась вокруг вольера, и одни за меня (а таких наберётся немного), а большая часть – на стороне льва, и готова позлорадствовать каждому промаху моего поражения. Подобное притягивается к подобному. Поэтому, быть может, их самих накрепко держат старые привязки к тому самому, древнему миру? Понимаю их. Ой, как нелегко человеку порвать старые путы, чтобы примерить на себя новые одежды для души.
Вон слышу чью-то реплику между зрителями:
– Помнишь, мы энтого льва когда то уже гоняли, то ли у Ларисы на сайте или у Игоря, а может у Наташи, не помню, так мы тогда энтих львов штук с 8 нашли.
Да, моя задача при таком раскладе не из лёгких! Коль уж собрался народ для зрелища, то я просто обязан теперь предоставить возможность получить удовольствие от поединка и той, и другой стороне.
Ваше же право, как в древних гладиаторских боях, либо поднять большой палец вверх, сохранив мне жизнь, либо обратить его вниз со словами: «Добей его! Добей его!»
Но я, как шут. «Под маской слёз моих невидно никому»… А мне, к тому же, нужно ещё и снять прилепившуюся к лицу маску, которая стала второй натурой.
Пора бы и начать поединок, а я всё тяну, на правах автора, оттягивая этот волнующий момент. Всё-таки, согласитесь, слишком опасно, к тому же, добровольно, подставлять свою голову в открытую пасть (хотя бы и виртуального) льва. Это только в цирке укротители такие смелые. Потому, что знают: лев у них дрессирован и лишнего себе не позволит.
А здесь, либо хищник сожрёт, либо зрители порвут на части, не получив обещанного удовольствия от поединка. Так что, отступать некуда. Кольцо неравнодушных сужается, и я смотрю в горящие глазища этого чудища.
Да, у страха глаза велики! А я-то думал, что и страхов, как таковых, у меня уже нет. Были, конечно, в детстве… Помню, собачонка мелкая гонялась, когда мне было лет шесть. А потом она вцепилась в штаны, и я едва не лишился нижней части верхней одежды. Ох, и страху-то было!
А потом, уже в зрелом возрасте, когда я (правда, ведь!) возвращался однажды ночью с работы… Было это у приполярного круга, в городе Губкинском, на вахте, зимой. Мороз 48 ⁰С, два часа ночи, вокруг – ни души! Мы идём вдвоём с напарником, с работы, и, помнится, говорили как раз о том, почему у товарища всё время бежала жидкость из носа, а на морозе её не стало. Надо же, насколько избирательно человек может запоминать даже такие мелочи, хотя прошло вот уже, пожалуй, 15 лет!
Так вот, идём, пряча лица от ветра, прикрывая подбородки и носы воротниками. Хотя и ветер-то, помнится, был, всего метра 2 в секунду. И тут я чувствую, как кто-то тычет мне носом сзади, под колено. Я резко оборачиваюсь и вижу перед собой огромного пса. Мне тогда показалось, что это была кавказская овчарка. А может, и на самом деле? Откуда у меня взялась находчивость? – Не знаю. Но я тогда резко приблизил своё лицо к морде собаки и со всей силы крикнул ей почти в ухо: «Гав!» Это нужно было видеть! Псина резко не то повернулась, не то перевернулась в воздухе, и рванула от меня такими громадными прыжками, что буквально через несколько секунд я потерял её из виду. А потом, метрах в 70—80, из-за какой-то постройки, донёсся сиплый лай. Вот после этого случая я всегда смело иду навстречу любой своре собак. И они, видя, что я их ничуть не боюсь, сами покорно уступают мне дорогу.
Ага, поединок-то, оказывается, уже начался! Моё хвастовство хоть и повеселило публику, но дало повод этому «царю зверей» разинуть пасть и уже приблизиться ко мне!
Что делать! Вспоминаю, как я, совсем недавно, на фейсбуке, вступил в закрытую группу «Великовозрастная молодёжь». Вот, думаю, люди с опытом. Могут по-настоящему прорецензировать мою последнюю книжицу «Эстафета Духа». Поместил отрывок произведения: инсайд «Суд над ангелами». Что тут началось! Сколько возмущённых голосов со своими назиданиями, поучениями, насмешками, подковырками… Я даже растерялся поначалу. А потом решил, что этот диалог с каждым откликнувшимся пойдёт всем на пользу. Потому как, ещё больше было тех, кто, не вступая в нашу полемику, просто наблюдал. А из тех, кто поместил свои «коменты», большая часть полностью обнажила свои лица от масок благопристойности.
Одно дело – мило улыбаться друг другу, посылая смайлики и лайки, а другое, когда товарищ говорит тебе откровенно всё, что он думает, даже забывая о рамках приличия и путая лексикон с жаргоном.
Потом я ещё опубликовал на страничке группы один отрывок из своей книги. Информация, на мой взгляд, была чистейшая. Частота вибраций текста – максимальная. И что же? Если бы я оказался на месте Христа, то разъярённая толпа и в мой адрес в тот момент, наверняка, закричала: «Распни его!» Оказывается, и в наше время, даже чистая информация способна спровоцировать гнев толпы. Был ли я пренебрежителен к таким ответам? Да! В тот момент не мог стать покорным ягнёнком, принимая посылаемые в мой адрес насмешки. Стал отвечать такими же репликами на их подковырки. Такого нахальства с моей стороны они, по-видимому, не ожидали. И меня, по вполне понятным причинам, просто выкинули из группы. Было это, конечно, вполне справедливое и прогнозируемое решение проблемы.
Но я-то помню, что у нас вот, в тюменской группе подвижников, тоже, в своё время, был такой «провокатор». Вся группа тогда встала в позу защиты, а он провоцировал вновь и вновь конфликтные ситуации. И все были настроены против него. Только в нашем случае никто его из коллектива не вышвыривал. Мы разбирали подробно все нюансы спора, обсуждали подбрасываемые на повестку дня вопросы. И это, в конечном итоге, помогло всей группе выдержать экзамен и подняться на очередную ступеньку. А товарищ тоже воспользовался уроком. У него потом открылась способность к более глубокому духовному анализу ситуаций.