Святая Русь (Энциклопедический словарь русской цивилизации) - О Платонов

Это успешное сосуществование частных и общественных интересов и было основным, самым важным свойством русской общины, обеспечивающим ее устойчивость и живучесть в разных условиях. Православное мировоззрение населения и свойственная национальному характеру любовь к соборности, к совместному решению многих сложных и жизненно важных вопросов, делали возможным это сочетание личных и коллективных интересов.

М.М. Громыко

СЧАСТЬЕ, благополучие, удачная участь, доля, судьба. Благоденствие, земное блаженство, желанная насущная жизнь без горя, смут, тревоги; покой и довольство, все желанное, все то, что покоит и доволит человека, по убеждениям, вкусам и привычкам его (В.И. Даль).

Счастье человеку дается от Бога и обязывает душу человеческую благодарить Его. "Счастлив твой Бог, - говорит русский человек. - Счастлив, что Бог тебя любит. Не родись красивым, а родись счастливым". "Вся жизнь человеческая, - говорил К.П. Победоносцев, - искание счастья. Неутолимая жажда счастья вселяется в человека с той минуты, как он начинает себя чувствовать, и не истощается, не умирает до последнего издыхания. Надежда на счастье не имеет конца, не знает предела и меры".

У русского народа существует множество пословиц о счастье: "Счастье в нас, а не вокруг да около. Домашнее счастье - совет да любовь. Лады в семье - большое счастье! Даст Бог здоровья, даст и счастья. Счастье - мать, счастье - мачеха, счастье - бешеный волк. Со счастьем на клад набредешь, без счастья и гриба не найдешь. Счастье, что палка: о двух концах. Счастье дороже богатства".

Счастье есть дело судьбы, ума и характера (Н.М. Карамзин). Что такое счастье? Это возможность напрячь свой ум и сердце до последней степени, когда они готовы разорваться (В.О. Ключевский).

Живи и жить давай другим,

Но только не за счет другого;

Всегда доволен будь своим,

Не трогай ничего чужого;

Вот правило, стезя прямая

Для счастья каждого и всех.

(Г.Р. Державин)

Счастье есть совпадение линии жизни с линией идеала, удовольствие без раскаяния. Есть два желания, исполнение которых может составить истинное счастье человека - быть полезным и иметь спокойную совесть. Счастье - это быть с природой, видеть ее, говорить с ней. Несомненное условие счастья есть труд: во-первых, любимый и свободный труд; во-вторых, труд телесный, дающий аппетит и крепкий успокаивающий сон. Счастлив тот, кто счастлив у себя дома. Счастье не в том, чтобы делать всегда, что хочешь, а в том, чтобы всегда хотеть того, что делаешь (Л.Н. Толстой).

Счастье - как здоровье: когда его не замечаешь, значит, оно есть. У счастья нет завтрашнего дня, у него нет и вчерашнего, оно не помнит прошедшего, не думает о будущем, у него есть настоящее - и то не день, а мгновение (И.С. Тургенев).

О. Платонов

СЫЗРАНЬ, город в Самарской обл., центр Сызранского р-на. Расположен на правом берегу Волги (Саратовское вдхр.), в устье р. Сызрани. Население 178 тыс. чел.

Основан в 1683 как крепость на месте Сызранского городища (IV в. до н. э.). Крепость входила в Сызранскую засечную черту. В 1874 построена Сызранско-Вяземская, в 1876 - Батраки-Оренбургская, в 1898 Московско-Рязанская железные дороги. Сызрань была крупным перевалочным пунктом грузов с железных дорог на волжские суда и наоборот. В 1880 в 18 км выше Сызрани открыт Сызранский (Александровский) мост через Волгу крупнейший в Европе в XIX в. (ныне в черте г. Октябрьска). В к. XIX в. в Сызрани главной отраслью промышленности была мукомольная.

СЫКТЫВКАР. - См.: УСТЬ-СЫСОЛЬСК.

"СЫН ОТЕЧЕСТВА", исторический и политический журнал патриотического направления, выходил в Москве в 1812-52. Издатели-редакторы (в разное время) - Н.И. Греч, А.Ф. Воейков, Ф.В. Булгарин, О.И. Сенковский, А.Ф. Смирдин и др. "Сын Отечества" - один из старейших русских журналов, сыгравший важную роль в развитии общественной мысли начала XIX в. Был основан в 1812 Н.И. Гречем как исторический и политический орган, посвященный событиям Отечественной войны. В каждом номере помещались воззвания, пробуждавшие национальный героизм и ненависть к врагам России. С этой же целью помещался и беллетристический материал: письма, песни, рассказы о подвигах русских воинов. Были напечатаны басни И.А. Крылова "Волк на псарне", "Ворона и курица" и др. Агитационным задачам были подчинены и публицистические статьи.

СЫРКОВ ВЛАДИМИРСКИЙ БОГОРОДИЦКИЙ женский монастырь, Новгородская еп., в окрестностях Новгорода. Основан в 1548 новгородцем Феодором Сырковым. Сначала он был мужским, а с 1712 обращен в женский. Здесь находились две чудотворные Владимирские иконы Божией Матери: одна, именуемая Сырковскою, была прислана основателю монастыря из Москвы, другая - явленная.

СЫРОПУСТ, последнее воскресенье перед Великим постом. В этот день в последний раз перед Великим постом разрешается вкушать сыр, масло и яйца. На литургии читается Евангелие (Мф. 6: 14-21) о прощении обид нашим ближним, без чего мы не можем получить прощения грехов от Отца Небесного. Сообразно с этим Евангельским чтением христиане имеют благочестивый обычай просить в этот день друг у друга прощения грехов, ведомых и неведомых обид и принимать все меры к примирению с враждующими. Потому это воскресенье принято называть "Прощеным воскресеньем", после которого и наступает Великий пост.

СЫСЕРТЬ, город в Свердловской обл., центр Сысертского р-на. Расположен на восточном склоне Ср. Урала, на р. Сысерти (бассейн Оби). Население 23 тыс. чел.

Основан в 1732 как поселок в связи со строительством Нижнесысертского чугуноплавильного и железоделательного завода (существовал до 1932). Позднее стал административным центром Сысертского заводского горного округа.

СЫТИН Иван Дмитриевич (21.01.1851 - 24.11.1934), русский предприниматель в области издательского дела и книготорговли. С 1866 начал работать мальчиком в книжной лавке в Москве; в 1876 в кредит открыл небольшую литографию для издания лубочных картин, в 1883 - книжную лавку и тогда же учредил книгоиздательское товарищество "И.Д. Сытин и К°". При содействии Сытина созданное в 1884 с участием Л.Н. Толстого издательство "Посредник" печатало в типографии Сытина общедоступные серии по различным отраслям знаний и периодические издания. В 1897-1917 Сытин издавал газету "Русское Слово". В н. XX в. печатно-издательская и книготорговая компания Сытина заняла ведущее положение в России и вышла на зарубежный рынок; ее торговый оборот в 1916 превысил 17,5 млн. руб. Сытин издавал лубочные картины, буквари, календари, художественную, научно-популярную и научную литературу, газеты, журналы, энциклопедии ("Народная", "Детская", "Военная"), тематические серии ("Великая реформа", "Отечественная война и русское общество"), собрания сочинений и др.

СЫЧЕВКА, город в Смоленской обл., центр Сычевского р-на. Расположен на северном склоне Сычевско-Вяземских гряд, ограничен реками Вазузой и ее притоком Лосьминой. Население 9 тыс. чел.

Впервые упоминается в 1488 как вотчина тверского кн. Ивана Молодого, сына Ивана III; с 1493 дворцовое село Вяземского у. Город с 1776.

СЯБРЫ, в Новгороде и Пскове XIV-XVI вв. крестьяне, чаще всего свободные общинники, объединившиеся для совместного владения пахотными землями и промысловыми угодьями.

СЯМСКАЯ, чудотворная икона Пресвятой Богородицы. Находилась в Сямском Богородице-Рождественском монастыре Вологодской еп. В первый раз она прославилась исцелением лежащего два года в расслаблении крестьянина с. Отводного, находящегося близ Вологды, Родионова в 1524. Пресвятая Богородица явилась ему во сне и повелела идти в Сямскую волость к Покровской церкви и объявить сельчанам, что Она желает, чтобы близ этой волости, у речки Крутцы, была построена обитель в честь Ее Рождества, и за исполнение повеления обещала ему исцеление. Крестьянин исполнил повеление Пресвятой Богородицы и получил исцеление. Тогда жители волости через исцеление Родионова уверились в истине его слов и построили монастырь. С тех пор храмовая икона Рождества Богородицы в обители сделалась чудотворною.

Празднуется 8/21 сентября.

Прот. И. Бухарев

СЯМСКИЙ БОГОРОДИЦЕ-РОЖДЕСТВЕНСКИЙ мужской монастырь, Вологодская еп., близ Кубенского озера. Основан в 1524. Здесь находилась чудотворная икона Божией Матери, именуемая Сямскою; эта св. икона явилась в 1524 и названа по месту явления в Вологодской губ., в с. Отводном, Сямской волости, жители которой устроили обитель.

С.В. Булгаков

СЯНДЕБСКИЙ УСПЕНСКИЙ женский монастырь, Олонецкая еп., в Олонецком у., в окрестностях Олонца, на холме между озерами Сяндеба и Рощинское. Во 2-й пол. XVI в. здесь была основана прп. Афанасием Сяндебским мужская пустынь, которая в 1723 приписана была к Троицкому Александро-Свирскому монастырю; в 1764 была упразднена; в 1821 приписана к Андрусовской Николаевской пустыни, а в 1902 стала самостоятельной. С 1909 эта пустынь обращена в женский монастырь с назначением его для служения просветительно-миссионерским целям в крае. Здесь почивали под спудом мощи прп. Афанасия.