Быт и нравы царской России - В. Анишкин
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
С тех пор в течение десятилетий почти каждое восхождение на трон происходило посредством придворной смуты или переворота, поэтому и время это называют эпохой дворцовых переворотов.
В XVIII в. перевороты совершались силами гвардейцев Преображенского и Семеновского полков, созданных Петром I. В царствование Анны добавилось еще два полка, Измайловский и Конногвардейский, которые тоже принимали участие в переворотах.
Глава 23. Россия Петра I (1689-1725)
Нравственное развитие Петра. ❖ «Непорядочное» правление после свержения Софьи. ❖ Русская царица Евдокия и немка Анна Монс. ❖ Неординарность Петра. ❖ Образ жизни Петра. ❖ Общение с людьми. ❖ Пьяные увеселения при дворе Петра. ❖ Подоплека шутовства Петра. ❖ Правосудие и казни. ❖ Отношение к духовенству. ❖ Отношение к природному богатству. ❖ Методы насилия и принуждения. ❖ Петербург — кладбище народа. ❖ Богадельни для нищих. ❖ Разбои и волнения. ❖ Русские за границей. ❖ Царевич Алексей Петрович и его окружение. ❖ Принцесса Бланкенбургская Шарлотта. ❖ Причины враждебного отношения Петра к сыну. ❖ Репрессии и казни. ❖ Гибель Алексея. ❖ Смерть Петра и народные легенды о нем.
Нравственное развитие Петра
До десяти лет Петра обучали в духе старых обычаев, когда основной упор делался на церковную грамоту. Но события последующих лет нарушили привычную колею древнерусского уклада и оставили неприятные воспоминания у Петра, который рано был предоставлен самому себе, а его игрушками в селе Преображенском стали настоящие пушки и люди.
Петр жил вне кремлевского двора, где его старшие братья переходили от обучавших их подьячих к воспитателю, который знакомил их с политическими и нравственными понятиями, с правлением, с обязанностями государя. У Петра этого не было, и все его наклонности носили другой характер. Он сначала обучался, потом был занят борьбой с Софьей и Милославскими. Петра больше занимали солдаты, корабли и пушки, чем люди и их нужды. Как выразился В.О. Ключевский, он перестал думать об обществе раньше, нежели успел сообразить, чем мог быть для него. Его гражданская позиция сложилась из ненависти к духовенству, боярству, стрельцам и раскольникам.
«Непорядочное» правление после свержения Софьи
Когда Софью заключили в монастырь, царь Иван оставался только церемониальным царем, Петр же не оставлял свои потехи, и власть перешла к царице Наталии. Однако царица, по словам князя Куракина, была «ума малого», и правление стали вершить ее сторонники. Лучшим был князь Б.Н. Голицын, брат опального фаворита Софьи. Б. Голицын был умным и образованным человеком, говорил по-латыни, но много пил и, правя Казанским дворцом, разорил Поволжье. О другом временщике, брате Нарышкиной Льве Нарышкине, современники говорили, что он был человеком недалеким и тоже пьяницей. Еще один временщик Тихон Стрешнев был, по отзыву современников, человеком злым, хитрым и интриганом. Эти люди вели «правление непорядочное», при них начались «мздоимство великое и кража государственная». После женитьбы Петра ко двору пришло около тридцати Лопухиных, которых бояре встретили с ненавистью, так как это были «люди злые, скупые ябедники, умов самых низких».
Московское общество того времени было в нравственном отношении не лучше правящей власти. В записках окольничего Желябужского упоминаются бояре, дворяне, дьяки, которых судили, наказывали разжалованием, кнутом или батогами, ссылали и казнили за разные преступления, за сквернословие во дворце, за убийства жен, оскорбление девичьей чести, за подделку документов, за кражу казенных денег. Известно, например, что князь Лобанов-Ростовский, владевший несколькими сотнями крестьян, захватил царскую казну на Троицкой дороге, за что был бит кнутом…
Русская царица Евдокия и немка Анна Монс
Петра женили на Евдокии Федоровне Лопухиной, когда ему было только шестнадцать лет. Сам бы он не женился, если бы не мать. Петр невесту, как другие цари, не выбирал, и если бы ему пришлось выбирать жену, то он, может быть, и не выбрал бы Лопухину. Но как бы то ни было, у него от Евдокии родилось двое сыновей. Первый, Александр, умер сразу после рождения, а старший, Алексей, родившийся 18 февраля 1690 г. имел, как известно, трагическую судьбу.
Евдокия была простой русской женщиной и любящей супругой. В письмах к мужу она называла его «лапушкой». Сам же Петр к жене расположен не был, и когда ему Лефорт в 1692 г. представил в Немецкой слободе Анну Монс, которая до этого была его любовницей, Петр, не раздумывая, увлекся ею. Монс ему нравилась, тем более, что московские обычаи ему были противны и он тянулся к иноземной культуре.
Анна Монс Петра не любила. Это была типичная женщина легкого поведения, а за ее внешним лоском скрывалась хищница, кокетка и обольстительница, которая вообще была неспособна любить кого-то. Она имела большой опыт в амурных делах и даже при Петре завела связь с саксонским министром Кенигсеном. Когда Петр узнал об ее измене, она стала врать и изворачиваться, но Петр предъявил ей бумаги, оставшиеся от случайно утонувшего Кенигсена, которые изобличали ее.
Царица Евдокия страдала от измены Петра. В письмах она жаловалась мужу, что не видит его, но она жаловалась и своим родственникам. Лопухины были из тех русских, которые не терпели иноземщины, тем более что царь предпочел русской немку. Но Петр после раскрывшегося заговора Соковнина, Пушкина и Циклера и их казни отправил в ссылку отца Евдокии и двух ее братьев, а потом решил избавиться и от надоевшей жены. Добровольно Евдокия в монастырь идти не соглашалась, и тогда Петр насильно заключил ее в Покровский девичий монастырь, где она была пострижена под именем старицы Елены. За то, что она добровольно не захотела постригаться, ей не дали прислуги и отказали в особой пище. Царская жена не получала даже того, чем пользовались сестры царя, обвиненные в заговоре со стрельцами.
Через пять лет своего монашества Евдокия все еще хотела видеть и слышать царя. Она писала, например: «Долго ли мне так жить, что ево государя не слышу и не вижу, ни сына моего. Уже моему бедствию пятый год, а от нево государя милости нет».
В народе осуждали поступок Петра, так как он шел вразрез с нравственными понятиями, бытовавшими на Руси. «Что это за царь? Жену в монастырь постриг насильно, а сам с немкой живет!».
Неординарность Петра
Петр был великан, его рост составлял более двух метров, и он на голову был выше любого человека в толпе. Когда Петр христосовался на Пасху, ему приходилось все время наклоняться. Вдобавок к своему росту Петр обладал большой физической силой, а физическая работа еще больше укрепила ее. Он мог, например, свернуть в трубку серебряную тарелку.
В детстве Петр был подвижным и красивым мальчиком. Это отмечает один иностранный посол. Впоследствии его внешность неприятно искажал нервный тик, появившийся в результате детского испуга во время кровавых сцен; частые кутежи тоже отрицательно сказывались на здоровье Петра. Уже на двадцатом году у него стала трястись голова, а лицо в минуты волнения обезображивали судороги. Петру часто изменяла выдержка и тогда его глаза приобретали дикое выражение, которое пугало окружающих. Петр всюду чувствовал себя хозяином и, понимая свое царственное положение, пренебрегал приличиями, живя за границей. Он вечно куда-то спешил, куда-то ехал. Петру трудно было усидеть на одном месте, и даже во время пиров он часто вскакивал со стула и выбегал размяться в другую комнату. Когда Петр шагал, его спутники с трудом поспевали за ним.
Если Петр не ехал куда-нибудь или не пировал, то обязательно что-нибудь строил. Его руки всегда были в мозолях. У Петра была склонность к ремеслу, говорят, что он в совершенстве владел 14 ремеслами. Петр настолько был уверен в себе, что брался даже за хирургические операции. Близкие люди, если им требовалась хирургическая операция, боялись, что царь, узнав об их болезни, придет с инструментами и сам начнет резать. Если верить современникам, на которых ссылается В.О. Ключевский, то после врачебной практики Петра остался чуть ли не мешок с выдернутыми зубами. Но больше всего он любил корабельное дело, в котором достиг большого мастерства, и недаром современники считали его лучшим корабельным мастером в России.
Обладая хорошим аппетитом, Петр ел всегда и везде, где было можно. Даже после обеда он готов был снова сесть за стол в гостях. Вставал Петр рано, до пяти часов, а обедал в 11 — 12 часов, потом шел спать, а после сна возвращался свежим и был готов снова есть и пить.
Образ жизни Петра
Свою повседневную жизнь Петр старался сделать как можно проще. Могущественный и богатый царь, каким его считали в Европе, часто ходил в стоптанных башмаках и заштопанных женой или дочерьми чулках. Встав с постели, Петр надевал старый нанковый[218] халат, а выходил и выезжал в простом кафтане из грубого сукна. Ездил он на одноколке или на паре в кабриолете, в котором мог поехать не всякий московский купец. В торжественных случаях Петр брал экипаж напрокат у генерал-губернатора Ягужинского.