Категории
Самые читаемые
RUSBOOK.SU » Научные и научно-популярные книги » Филология » Волшебно-сказочные корни научной фантастики - Евгений Неёлов

Волшебно-сказочные корни научной фантастики - Евгений Неёлов

Читать онлайн Волшебно-сказочные корни научной фантастики - Евгений Неёлов

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 50 51 52 53 54 55 56 57 58 ... 63
Перейти на страницу:

Большинство фольклористов рассматривают народную сказку как жанр, а волшебную сказку как наиболее яркую разновидность сказочного жанра. Ю. М. Соколов, наоборот, хотя и «с известной оговоркой», но считал, что основные разряды сказки «носят характер особых сказочных жанров» (Соколов Ю. М. Русский фольклор. М., 1941, с. 319). В. Я. Пропп писал: «Сказка — понятие более широкое, чем жанр», жанром, по его мнению, может быть названа собственно волшебная сказка, хотя иногда и он именует народную сказку в целом «жанром» (Пропп В. Я. Фольклор и действительность. М., 1976, с. 37, 46–47). Некоторыми авторами оспаривается и традиционное определение научной фантастики как жанра. Научную фантастику именуют «видом литературы» (Бугров В. В поисках завтрашнего дня. Свердловск, 1981, с. 153), «способом художественного мышления» (Xанютин Ю. Кинофантастика: возможности жанра... с. 202), «особой, очень специфичной областью литературы» и «типом творчества» (Асадуллаев С. Г. Историзм, теория и типология социалистического реализма. Баку, 1969, с. 267), «разновидностью литературы» (Утехин Н. П. Жанры эпической прозы. Л., 1982, с. 85–86) и т. д.

Не вдаваясь в споры о жанре, напомним только слова Ю. Н. Тынянова: «Каждый жанр важен тогда, когда ощущается» (Тынянов Ю. Н. Поэтика. История литературы. Кино. М., 1977, с. 150). Читатель, как неоднократно замечалось, всегда ощущает некоторое внутреннее единство научной фантастики, позволяющее ему безошибочно выделить из общего потока литературы произведения научно-фантастического жанра. Мы исходим из концепции В. Я. Проппа: «Жанр — понятие чисто условное, и о его значении надо договориться. В литературоведении это понятие определяется совокупностью поэтической системы. Это можно применить и к области фольклора» (Пропп В. Я. Фольклор и действительность, с. 35–36). Единство поэтической системы обнаруживает и народная сказка в целом, и волшебная сказка в частности. Есть это единство и в научной фантастике. С этой точки зрения, помня, что жанр — «понятие чисто условное», мы можем считать литературным жанром научную фантастику, фольклорным — волшебную сказку (а народную сказку в целом — единой жанровой системой).

73

Чернец Л. В. Литературные жанры. (Проблемы типологии и поэтики). М., 1982, с. 15.

74

Бахтина В. А. Литературная сказка в научном осмыслении последнего десятилетия, с. 67.

75

Медриш Д. Н. О поэтике волшебной сказки. — В кн.: Проблемы Русской и зарубежной литературы. Волгоград, 1971, с. 3.

76

Померанцева Э. В. Русская народная сказка. М., 1963, с. 24.

77

Парпулова Л. Българските вълшебни приказки: Въведение в поетиката. София, 1978, с. 26.

78

Аникин В. П. Русская народная сказка. М., 1977, с. 6.

79

Пропп В. Я. Фольклор и действительность, с. 87.

80

Гусев В. Е. Эстетика фольклора. Л., 1967, с. 114,

81

Пропп В. Я. Фольклор и действительность, с. 47.

82

Новиков Н. В. Образы восточнославянской волшебной сказки. Л., 1974, с. 22.

83

Богатырев П. Г. Вопросы теории народного искусства. М., 1971, с. 384.

84

Ср.: «Оказалось, что ребенок в возрасте сказок действительно верит в карликов, великанов, необычайные происшествия, локализуя их, например, в известном ему лесу» (Бюлер К. Духовное развитие ребенка М., 1924, с. 368).

85

Чернышева Т. О старой сказке и новейшей фантастике, с. 235.

86

Там же.

87

Шабад Е. Нужны ли детям сказки. — Работница, 1929, №13, с. 18.

88

Бабушкина А. Репку вытягиваем («Сказка о дедке и репке»). — Детская и юношеская литература, 1934, №4, с. 3.

89

Привалова З. Сказочная повесть Л. Лагина «Старик Хоттабыч». — В кн.: Ученые записки Уссурийского госпединститута, вып. 2. Уссурийск, 1958, с. 207.

90

Анненский И. Книги отражений. М., 1979, с. 207.

91

Ильенков Э. Об эстетической природе фантазии. — В кн.: Вопросы эстетики, вып. 6. М., 1964, с. 91.

92

Гегель. Эстетика. Т. 1. М., 1968, с. 292.

93

Вундт В. Миф и религия. СПб., 1913, с. 43.

94

Краткая литературная энциклопедия, т. 7. М., 1972, с. 889.

95

Лотман Ю. М. Заметки к структуре художественного текста. — В кн.: Труды по знаковым системам, т. 5. Тарту, 1971, с. 286–287.

96

Парпулова Л. Българските вълшебня приказки, с. 25–33.

97

Новиков Н. В. Образы восточнославянской волшебной сказки, с. 13.

98

См., напр.: Иванова А. А. К вопросу о происхождении вымысла в волшебных сказках. — Советская этнография, 1979, №3, с. 116–121.

99

Медриш Д. Н. Литература и фольклорная традиция, с. 67.

100

Лифшиц И. М. О невероятном и невозможном. — В кн.: Художественное и научное творчество. Л., 1972, с. 91–92.

101

Бирюков Б. В., Гутчин И. Б. Машина и творчество: Результата, проблемы, перспективы. М., 1982, с. 74.

102

Померанцева Э. В. Мифологические персонажи в русском фольклоре. М., 1975, с. 148.

103

Анненский И. Книги отражений, с. 205.

104

Горький М. О детской литературе. М., 1958, с. 102.

105

Отметим, что М. Горький не случайно упоминает волшебно-сказочные и научно-фантастические образы в одном ряду, на равных правах.

106

Аникин В. П. Русская народная сказка, с. 33.

107

Тамарченко Е. Д. Социально-философский жанр современной научной фантастики: Автореф. канд. дис. Донецк, 1970, с. 9.

108

Кнорре Ф. Капитан Крокус. М., 1967, с. 89.

109

Ефремов И. Предисловие. — В кн.: Казанцев А. Пылающий остров М., 1962, с. 5–6.

110

Фрейденберг О. М. Миф и литература древности, с. 84.

111

Чернышева Т. Потребность в удивительном и природа фантастики, с. 227.

112

Габинский Г. А. Теология и чудо. М., 1978, с. 235.

113

Берман Б. И. Читатель жития. (Агиографический канон русского средневековья и традиции его восприятия.) — В кн.: Художественный язык средневековья, с. 166, 180.

114

Померанцева Э. В. Мифологические персонажи в русском фольклоре, с. 23.

115

Непомнящий В. Что ждет сказку? — Детская литература, 1973, №3, с. 18.

116

Lüthi V. Freiheit und Bindung im Volksmärchen. — In: Märchen, Mythos, Dichtung, S.4.

117

Бахтина В. А. Эстетическая функция сказочной фантастики. Саратов, 1972, с. 49.

118

Бахтин Н. Н. К вопросу о происхождении сказки. — Педагогическая мысль, 1918, №3–4, с. 63.

119

Неклюдов С. Ю. Чудо в былине. — В кн.: Труды по знаковым системам, т. 4. Тарту, 1969, с. 147.

120

Лупанова И. П. Русская народная сказка в творчестве писателей первой половины XIX века, с. 97.

121

Азадовский М. К. Статьи о литературе к фольклоре. М.; Л., 1960, с. 41.

122

Ортутаи Д. Внегерские народные сказки. — В кн.: Венгерские народные сказки. Будапешт, 1974, с. 56.

123

Медриш Д. Н. Литература и фольклорная традиция, с. 70.

124

Лупанова И. П. Современная литературная сказка и ее критики. (Заметки фольклориста.) — В кн.: Проблемы детской литературы. Петрозаводск, 1981, с. 81.

125

Медриш Д. Н. Литература и фольклорная традиция, с. 70.

126

Парпулова Л. Българските вълшебни приказки, с. 27, пр. 5.

127

Афанасьев А. Поэтические воззрения славян на природу, т. 1. М., 1865, с. 55.

128

Лебедев Я. М. Русская литературная сказка до Щедрина. — В кн.: Учен. зап. Ростовского-на-Дону гос. пед. ин-та, фак. яз. и лит., т. 3. Ростов н/Д., 1940, с. 70.

129

Лихачев Д. С. Поэтика древнерусской литературы. Л., 1971., с. 389.

1 ... 50 51 52 53 54 55 56 57 58 ... 63
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно скачать Волшебно-сказочные корни научной фантастики - Евгений Неёлов торрент бесплатно.
Комментарии
Открыть боковую панель
Комментарии
Сергій
Сергій 25.01.2024 - 17:17
"Убийство миссис Спэнлоу" от Агаты Кристи – это великолепный детектив, который завораживает с первой страницы и держит в напряжении до последнего момента. Кристи, как всегда, мастерски строит