Иерусалим и его обитатели. Иерусалимские прогулки - Лев Виленский
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Граф, довольный приобретением, начал строительство комплекса зданий, первым из которых было суждено стать Больнице св. Людовика. Названная в честь короля Франции, вдохновителя одного из последних крестовых походов, Людовика IX, эта больница была заложена в 1879 году, причем краеугольный камень здания возложил латинский патриарх Иерусалима. Построенная в стиле барокко с элементами неороманского стиля, эта каменная громада поражала воображение паломников не только своими архитектурными прелестями, но и пышным внутренним убранством, причем здесь проявился недюжинный талант художника у самого де Пейле. Он лично разрисовал крестами и лилиями внутренние стены, прибавив к этому затейливо нарисованные гербы крестоносцев. Эти рисунки были последним, что он видел своими слабеющими полуслепыми глазами, когда умирал в построенной им больнице в 1925 году, прожив относительно долгую жизнь, и отдав себя всего утверждению величия Франции, совсем незадолго до этого побежденную во франко-прусской войне 1871 года.
Кроме монументального здания больницы, Французское подворье включало в себя находившийся рядом монастырь «Сестер Марии-восстановительницы», большая часть монашек которого работала при больнице. Новый французский госпиталь был спасением для пилигримов-католиков, которых очень неохотно и негостеприимно встречали в больнице Русского подворья. А добрые руки сестер-монахинь, ухаживавших за страждущими путешественниками, напоминали им о родной Франции.
Чуть ниже по склону холма был построен еще один монастырь, который сегодня находится в черте нового торгового комплекса Мамилла, причем израильским архитекторам удалось вписать его так органично в черту новых зданий, что кажется, что их строили почти одновременно.
И, наконец, последнее – самое монументальное и высокое здание Французского подворья называлось «Отелем тысячи». История его создания такова – в 1882 году неутомимый наш знакомец-граф привез из Франции 1000 богатых паломников. Приехав в Иерусалим из Хайфы, паломники неожиданно столкнулись с проблемой жилья – в городе просто не было достаточного количества свободных помещений. Богачи жили в шатрах, успокаивая себя тем, что именно так проживали в окрестностях города крестоносцы. Но граф де Пейле совершенно не был доволен ситуацией. И в 1884 году началась закладка «Отеля тысячи», в котором можно было разместить более тысячи паломников-католиков. Огромное здание, с двумя башнями на фасаде, было в проекте оснащено статуей Марии с младенцем, которую специально приподняли на постамент на крыше, чтобы она возвышалась над крестами церкви св. Троицы на Русском подворье.
Война за Независимость разорвала город надвое. Иорданский легион дрался с бойцами еврейской «Хаганы», многим из которых не было и 18 лет. Юнцы с ружьями засели в огромном здании «Отеля тысячи», отбивая яростные атаки тренированных англичанами иорданских солдат. И отбили – здание отеля осталось в еврейской части города, доминируя над ним, и создавая удобнейшую наблюдательную позицию для солдат молодой Армии Обороны Израиля. Оттуда был виден арабский рынок у Шхемских ворот, и, если он был странно безлюден, на израильской стороне знали – надо готовиться к атаке со стороны иорданцев.
А потом здание было выставлено французами на продажу. Его купил Еврейский Университет, и превратил его в студенческое общежитие. Общежитие назвали «Шикуней Элеф», что на иврите означает «Слобода тысячи». И быть бы ему общежитием до сего дня, но Ватикан предложил Еврейскому университету крупную сумму денег за здание. За эту сумму университет отстроил новые общежития в Гиват-Раме, а возвращенный «Отель тысячи» снова обслуживает католических паломников, и в нем останавливался Папа Римский, во время своего последнего визита на Святую Землю.
Общежития «Шикуней Элеф» в Гиват-Раме быстро приобрели новое имя – по созвучию – «Шикуней Келев» («Собачья слободка»), из-за нестерпимого холода, царящего в них зимой. В 1991 году студенты получили керосиновые обогреватели, которые так ужасно пахли керосином, что их прозвали «Подарок Саддама Хуссейна», как раз началась тогда первая война в Персидском Заливе. Но это уже совсем другая история.
Бейт-Кадима – в борьбе обретешь ты право свое
Этот дом, находящийся сегодня на улице имени рава Берлина и носящий порядковый номер 30, вписан в иерусалимский пейзаж, словно бы изначально вырос из скалы вот таким, каким мы видим его – с двумя лестницами у фасада, с арочными проемами и высокими окнами. Его название – «Бейт-Кадима» – имеет неясную этимологию, хотя, по предположению некоторых историков, здание назвали по имени строительной компании, которая его заложила и возвела. А называлась эта – принадлежащая подрядчику-арабу компания – «Кадима». Интересно, что «Кадима» на иврите – «вперед».
Дом на улице Берлин, однако, совершенно не предназначался для евреев. Его задумало построить британское мандатное правительство Палестины – как жилой дом для офицеров армии Его Величества. Для господ офицеров планировалось построить 21 квартиру, в основном, трехкомнатные, прачечную, крытую автостоянку. Вокруг жилого комплекса архитектор-проектировщик – Отто Хофман – разбил сад.
Схожие жилищные комплексы для британских офицеров в Иерусалиме уже строились ранее (например, на перекрестке улиц Шмуэль А-Нагид и Наркис). Но «Бейт-Кадиме» не суждено было принять в свои уютные помещения офицеров Его Величества.
В 1946 году борьба еврейского подполья против англичан достигла своего апогея. Когда стало окончательно понятно, что англичане не собираются дать евреям Земли Израиля возможности воссоздать свое, утерянное 1900 лет назад, государство, а вместо этого желают – по рекомендации комиссии Моррисона-Грейди создать некое федеративное образование из еврейской и арабской культурных автономий, а Иерусалим оставить во владениях Британской Империи, еврейские подпольные организации развернули вооруженную борьбу с британцами.
Эта борьба включала в себя покушения на офицеров, взрывы армейских машин и контрольно-пропускных пунктов, венцом ее стал взрыв гостиницы «Царь Давид» в 1946 году. Надо отдать должное еврейским подпольщикам – о взрыве англичан предупредили, но те проигнорировали предупреждение. Впрочем, речь пойдет не о взрыве гостиницы, а о том, что почувствовавшие опасность подданные Его Величества создали в Иерусалиме четыре «района безопасности» или «укрепрайона», главный из которых включал в себя здания «Женерале» и банка Леуми на улице Яффо. Для создания этого укрепрайона, окруженного ежами и колючей проволокой, англичане силой выселили местное население – в основном, еврейское. Это нанесло тяжелый удар по торговле, которая в то время концентрировалась как раз в том самом месте. Евреи называли укрепрайон «Виллой Бевина» или «Бевинградом» – в честь Эрнеста Бевина, министра иностранных дел Соединенного королевства. Вскоре за Бевинградом появились еще укрепрайоны, в которых и поселили английских офицеров, оберегая их от бомб и пуль еврейского подполья.
В «Бейт-Кадима», который вынужденно пустовал, по просьбе Англии заселили организацию UNSCOP – United Nations Special Committee on Palestine – чья комиссия, собственно говоря, и повлияла на решение о создании еврейского государства в Эрец Исраэль.
Тогда, в 1947 году, обращение Великобритании в ООН (на которую возлагали большие надежды) имело под собой – по мнению некоторых историков – тайную надежду на то, что Королевские Войска получат от ООН разрешение на массированное подавление еврейского подполья. Ситуация в стране была запутанной и сложной, а за ее границами сотни тысяч потерявших кров, близких и надежду евреев – жертв Холокоста – находились в подвешенном состоянии. Британия делала все, чтобы не впускать их в тогдашнюю подмандатную Палестину.
31 августа 1947 года комиссия ООН UNSCOP подписала в «Бейт-Кадима» документ, содержавший рекомендации для урегулирования положения в британской подмандатной Палестине.
Комиссия постановила об окончании британского мандата над Палестиной. Решение это приняли единогласно. Кроме этого, приняли решение о создании на бывшей подмандатной территории двух независимых государств – еврейского и арабского. Города Иерусалим и Бейт-Лехем переходили под управление ООН (так называемый corpus separatum), при этом оба государства – еврейское и арабское должны были иметь общую экономическую базу.
Мало кто знает, что на комиссии рассматривался другой вариант – федеративное арабо-еврейское государство. Но он не прошел по результатам голосования. За него высказались представители трех стран – Ирана, Югославии и Индии.
По рекомендации комиссии, заседавшей в «Бейт-Кадима», 29 ноября 1947 года ООН вынесла историческое решение о создании Государства
