Хроники Дебила. Свиток-6 - Егор Чекрыгин
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
- Может быть и так. - Усмехнулся дедок. - Этого мы наверное уже никогда не узнаем.
Но что я могу сказать тебе точно. - Ни одна из старых семей, если у нее возникнут разногласия с другими старыми семьями, не пойдет искать справедливости у аиотееков. - Они придут в Храм.
Никто не поставит новую лавку, или мастерскую, коли Храм, не скажет что это угодно Икаоитииоо и духам. Ибо все будут знать что лавка та неугодна Храму, и никто не придет в нее купить зерна, даже если его дети будут дома умирать от голода.
Ни одно важное дело, ни начинается без того, чтобы не спросить на то благословение Храма.
- М-да... - Задумчиво протянул я. - Похоже Храм и впрямь знает многое, и умеет правильно распорядиться этим знанием. (Мафиози хреновы!).
Глава 16
Яркое, даже в первые утрени часы солнце, отражалось в бегущей воде, создавая иллюзию будто "Морской Гусь" окружен целым роем маленьких, весело и зло сверкающих солнышек, так и норовящих запустить тебе в глаз ехидным лучиком.
Где-то на западе, под самым берегом под покровом длинных утренних теней, еще прятались остатки утреннего тумана, а на востоке, от берега уже поднималось марево раскаленного воздуха, в котором начали плавиться очертаний домишек и рощиц. - День намечался жарким, и чувствовалось что даже огромная река по которой мы плыли, не станет надежной защитой от этой жары.
Давненько я не плавал по таким рекам. - Эта, чем-то напоминала мне Волгу, - такая же широкая, неспешная.., и пейзаж проплывающий мимо берегов чем-то походил на родную и великую реку моего времени и мира. - Такие же широкие степи, с вкраплениями рощиц, зарослями кустов, или еще какой-нибудь растительности. ...Разве что пальм, кактусов, или деревьев очень на них похожих, куда больше, чем елок да берез.
Но главное сходство было конечно не в этом. - Та река что текла возле Вал'аклавы, в своих низовьях тоже шла через степи.
Однако на ней не было стольких следов пребывания людей, как на этой или на Волге. Иногда кажется, что эта Река, казалась даже более обжитой чем наша Волга. - Всякие суденышки, - от корабликов, не сильно уступающих нашему, до долбленых лодок, или плетеных из тростника плотиков, так и сновали вверх, вниз, и поперек, в обоих направлениях русла. Иногда способствуя взрывам матерного красноречия у Дор'чина, когда особо нахальный экземпляр, едва успевал вывернуться из под носа "Морского Гуся", или не впендюриться нам в борт.
А городки, деревеньки и поля-сады-огороды вдоль обоих берегов реки, кажется просто были нанизаны на реку, теснее чем бусы на нитку, даже не позволяя дикой природе вклиниться между собой. Да и не удивительно, - тут куда жарче, степи более сухие, и потому все живое тянется к воде как может. И естественно, в этой гонке человек оказывается впереди пусть и сильной, но неорганизованной природы.
"А куда мы плывем"? - Возможно возникнет законный вопрос в голове у читающего эти строки. - Ну тут скорее уместнее вопрос, - "...откуда".
Естественно, - подальше от Аоэрооэо! А если еще точнее, - от неприятностей, которые нас там поджидают.
- Надо бы нам того... - Сказал я на совете, состоявшемся сразу после пира-тризны.
- Угу. Согласился Лга"нхи. - Даже мохнатый тигр уходит с пути идущего стада.
- Во-во... - Подхватил я аналогию. - Чтобы потом пойти по следу и....
Все радостно и понятливо заулыбались, - они прекрасно знали и повадки "больших братьев" и их заклятых врагов, - мохнатых тигров. Так что мы понимали друг друга с полуслова.
- Видимо ты хочешь сказать. - Вмешался в наше "полусловное" общение мудрый дедок Догоситаак. - Что вам сейчас стоило бы куда-нибудь исчезнуть, чтобы не мозолить глаза разозлившимся на вас аиотеекам?
- Угу. - Подтвердил я правильность его предположений.
- ...Тогда я не советовал бы тебе уходить в море. - Весьма категорично высказался дедок.
- Почему? - Удивился я. - Мы можем сплавать.., ну допустим, к Оленьей Реке, отвезти нашего друга Тууивоасика к его родне. ...Кажется это достойный повод для отлучки. А на обратном пути заехать в Храм. Думаю, за то время что мы будем отсутствовать, они уже немного успокоятся.
- ...Они не пустят вас обратно. - Покачал головой Догоситаак. - И это в лучшем случае. А в худшем, - они подстерегут вас где-нибудь на побережье. ...Я слышал, там не так много мест, где можно запастись водой. Там, у вас не будет защиты Храма. И никто не увидит как аиотееки нарушают законы Гостеприимства. ...Вы конечно сильные воины. Но силу можно победить количеством.
- И что тогда ты предлагаешь? - Спросил я у него, даже не сомневаясь что в загашнике у этого скромного доисторического доктора, есть какое-то хитрое решение, максимально выгодное в первую очередь именно Храму.
- Вы можете сплавать в верх по реке, по просьбе Храма. - Хитро прищурившись ответил Догоситаак.
- И...??? - Намекнул я на подробности.
- Многие крестьяне, не могут придти в Храм и принести подношение Икаоитииоо, ибо слишком привязаны к своим участкам. Мы обычно идем к ним навстречу, и время от времени пускаем судно со жрецами, которые помогают крестьянам стать ближе к богам.
- И как долго нам работать этой.., передвижной молельней? - С большим сомнением, и изрядно подпустив скепсиса в голос, спросил я, поскольку мне не слишком-то хотелось работать извозчиком на этих доисторических вымогателей.
- Мы совершим малый круг. - Успокоил меня дедок. - Две дюжины дней вверх по реке, и одна вниз. Зато на Реке никто не посмеет напасть на судно идущее под знаком Икаоитииоо.
- А что за груз? - Вмешался Дор'чин, с чисто профессиональным вопросом.
- Немного зерна... Немного масла... Иногда ткани, или шкуры животных. ...Не бойся, сюда они влезут, потому что те кто не может придти в Храм сами, обычно не отягощены лишним добром. ...Я вижу вам надо посоветоваться между собой. Так что ухожу, но надеюсь к полудню вы дадите мне ответ.
- А правильно ли это будет? - Задал неожиданный вопрос Лга"нхи, и видя что я не очень врубаюсь, пояснил. - Коли мы пойдем под руку Храма. То как потом сможем забрать оттуда наш Амулет? Не по правде это будет!
Мда. - Признаться тут была этакая неприятная моральная закавыка. Даже у меня такие мысли, насчет "правильности" мелькали, особенно когда я свел довольно тесное знакомство с некоторыми, не самыми худшими представителями Храма, но я их гнал как вредные для дела.
А для моих ребят, - все фишки, требующие переодевания и проходящие под именем чужого племени, - как я успел заметить, были чем-то вроде военной хитрости и разновидностью ведения боевых действий, а значит, даже законов Гостеприимства, это вроде как не нарушало. - Законы гостеприимства не распространяются на тех к кому ты подкрадываешься аки тать в ночи, чтобы зарезать или украсть скот.
А тут мы вроде уже и имя свое назвали, и помощь приняли, и даже под чужие знамена готовы встать. - Одно дело предать врага, и совсем другое, - того кому пообещал служить честно.
...И вот сейчас, все выжидательно смотрят на меня, и ждут когда Духи, посредством моего голоса вынесут вердикт этой непростой этической закавыке.
А я блин, даже не знаю что сказать. ...Нет, вот честно. - С одной стороны, - решение, что предложил Догоситаак, оно и впрямь, близко к идеальному. - Мы проезжаем вдоль реки в компании жрецов, под их знаком солнышка. - ...Понадобиться ураган, чтобы снести подобную крышу.
Да и прокатиться, посмотреть чем живет этот берег моря. Чего хорошего еще можно отсюда упереть или позаимствовать.., лишний раз приглядеться к аиотеекам, равно как и к их противникам, в, так сказать, - естественной среде обитания, - дело неплохое. Наверняка эти ребята знают и умеют многое из того, о чем нам еще только предстоит догадаться и научиться, как в области земледелия, так и ремесла. - Промышленный шпионаж, - дело полезное.
Но вот с другой стороны, - мы вроде бы теряем время. - Целый месяц болтаться неизвестно где, будто у меня в Мос"кве других дел нету
...Впрочем, - это я вру. - Время как раз терпит. - На нашем берегу моря, сейчас сезон зимних штормов. Да и тут бывает налетают разные шквалы-ураганы, хотя и не такие противные как у нас. Так что, если потратим месяц на путешествия по реке, а потом сходу грабанем Храм и рванем через море, - как раз успеем, через успокоившееся море, прямо к празднику Весны.
Но самое главное, - вот не лежала у меня душа к этому предприятию. Потому что я не понимал с какой стати Храму так о нас заботиться?
Да и чувствовалось, что отнюдь не все нам рассказал хитрый дедок Догоситаак, об этом деле. Есть у него в голове какая-то скрытая мысля и желание использовать нас втемную. - Уж больно быстро, а главное, - не советуясь со старшими, он предложил нам эту аферу. Словно бы знал что первоступенчатые деды не откажутся прикрыть своим авторитетом заморскую шпану вроде нас, даже если это вызовет проблемы с нынешними хозяевами этих земель, - аиотееками.