Травы. Природный источник жизненной силы - Урсула Штумпф
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Поэтому очанку называли также Magentrost, «утешение для желудка», и Zahnwehkraut, «трава от зубной боли». И как дополнительный эффект, Selbstheil, «самоцелитель», укрепляет организм и даже помогает при аллергиях.
Успокаивающее воздействие очанки на глаза и на весь организм обусловлено сочетанием входящих в ее состав веществ. Она содержит обладающий антибактериальным действием иридоидный гликозид аукубин, воздействующие на сосуды флавоноиды, предупреждающие развитие воспалительного процесса дубильные вещества, укрепляющие слизистую кремниевую кислоту и придающие сил горечи.
Можно обойтись без очков для чтения
В Европе с давних пор ценят целебную силу очанки. Ее относили также к заговорным травам (см. Введение, с. 14), с помощью которых можно было «смыть» проклятия. В Средние века ее сжигали во время ритуалов и верили, что это стимулирует внутренний взгляд и усиливает прозорливость. Жители шотландского высокогорья варили очанку в молоке и наносили ее с помощью орлиного пера – ведь у орла самый зоркий взгляд – на веки больных глаз.
Николас Калпепер, известный английский врач и практик фитотерапии, в 1643 году писал, что очанка обладает способностью поддерживать и улучшать ухудшившееся с возрастом зрение. «Если бы очанку использовали так же часто, как ее не замечают, то изготовители очков потеряли бы половину своего дохода».
В XIII веке испанский врач Арнольд из Виллановы смешивал очанку с соком свежесобранного винограда и оставлял бродить в течение года. Он утверждал, что это вино, принимаемое опять-таки на протяжении всего года, может вернуть зрение даже слепым. 300 лет спустя итальянский врач и ботаник Пьетро Андреа Маттиоли с восторгом отзывался об очанке и этом вине. Он называл очанку «принципалом», главным средством при «слабом зрении или слепоте», независимо от формы применения – внутрь в целом или растолченном виде, в форме компресса на глаза или в составе вина. Такое вино необходимо пить в течение года, оно изгоняет из глаз темноту и возвращает человеку зрение. Сообщалось, что «старики откладывали в сторону очки и читали любой шрифт».
«Очанка обязана своим именем силе своей действовать во благо и во исцеление глаз. Истолченная трава и сок ее, наносимые на глаза, делают их ясными и дарят красоту», – сообщает Парацельс.
Леонарт Фукс пишет об очанке следующее: «Очанка хороша для лечения слабых глаз и катаракты. Томленная в виде порошка в белом вине, очанка укрепляет и возвращает память». Фукс советует эту «траву для ума» против головокружения и «общего слабоумия». Кроме того, он говорит об ее эффективности при желтухе и целебном воздействии на печень.
Во Франции очанку до сих пор называют casse-lunette, «разбивающий очки». А в Англии она именуется eyebright, «блеск в глазах». Там очанка в 1930-х годах входила в состав сигарет, которые применялись для окуривания при хронических заболеваниях дыхательных путей и простудах.
Себастьян Кнейпп ценил очанку и рекомендовал ее в качестве укрепляющей желудок горечи. Он предписывал порошок очанки при плохом аппетите и недостаточно хорошо функционирующем пищеварении.
Некоторые называли ее Weinblume, «цветок слез», потому что она помогала при любовной тоске растворить боль в слезах. Очанка была давно открыта и в косметике: она входит в состав многих кремов по уходу за кожей вокруг глаз, устраняя мешки под глазами.
Глаза – зеркало души
Латинское название очанки – Euphrasia, «веселый нрав; благополучие». Это растение – символ веселья. Слово officinalis описывает древнее лекарственное растение. В гомеопатии Euphrasia применяется при проблемах со зрением и в качестве средства для всех слизистых оболочек. Когда за жалобами скрывается неразрешенный конфликт, который больной «уже не видит», в связи с чем у него воспаляется глаз, Euphrasia в гомеопатических дозах может помочь обнаружить и ликвидировать его. Глазные капли и глазные мази, применяемые наружно, как правило, содержат очанку в гомеопатических дозах.
Согласно другой гипотезе, название Euphrasia произошло от древнегреческих слов εὖ, «хорошо», и φράζω, «делать ясным, сообщать». В таком случае Euphrasia – растение, не только исцеляющее глаза, но и помогающее что-то прояснить, иными словами, увидеть четче и лучше. Мы можем задать себе вопрос: «Где я что-то не заметил(а)?» или даже «Где мне нужно по-новому взглянуть на вещи?». Эти вопросы хорошо подходят еще к одному древнему имени, Wegeleuchte, «фонарик, освещающий путь». Оно обращает наш взгляд на вещи, которые до сих лежали сокрытые в темноте. Глаза – это зеркало души. Очанка чистит зеркала души, помогает пережить былое и ценить настоящее, мгновение, которое больше не повторится.
Адам Лоницер пишет в своем травнике 1679 года:
В схожем случае некоторые готовят из этой травы вкусное вино для улучшения зрения. Сладкий напиток оставляют бродить и каждый день по вечерам делают глоток… Воду из очанки закапывают в глаза за час до сна или наносят на глаза и пьют по три столовые ложки, что дает силы и сохраняет зрение, особенно при застарелых флегматических осложнениях.
Плющ
Hedera helix
Серые зимние дни обнажают в лесу то, что обычно остается незамеченным: голые деревья демонстрируют свои запоминающиеся силуэты и греются платьем из плюща. Плющ украшает их своей вечной зеленью, укрывая порой даже корону дерева. В тумане склонный к фантазиям ум повсюду обнаруживает таинственные зеленые фигуры. Кажется, что здесь вновь появились древние обитатели лесов: змеи, ящерицы и драконы. Плющ любит произрастать в таких сомнительных местах, которые сбивают нас с толку.
Покоритель небес с крепкими корнями
Плющ демонстрирует практически уникальное для растительного мира свойство: на раннем этапе своей жизни он избегает солнечного света и растет в направлении тени. Медленно и неуклонно он ползет по земле и превращается в подобие плотного ковра. В саду он прекрасно укрывает почву в тенистых местах. Лишь когда на его пути возникает препятствие, будь то стена или ствол дерева, он заползает по нему вверх, подобно змее, навстречу свету. Молодые стебли представляют собой зеленые усики, которые ищут опору, как следопыты – дорогу. Они проникают в любую кору, удерживаются на мельчайших трещинах в стенах и скалах. В течение нескольких лет роста плющ образует все новые и новые корни ростков и ползучие корни, которые крепко прилегают к стеблю и постепенно деревенеют. Наши предки видели в плюще любящую всех лесную мать, которая обнимает и защищает своих детей.
Два типа
