Новая школа жизни. I том. Сила в тебе самом - К. Шмидт

В результате у вас выработаются собственные мнения, возникнет ясное, самостоятельное мышление, повысится наблюдательность и разовьется способность рассуждать по принципу аналогий, появятся преимущества перед людьми, не столь владеющими правильным мышлением.

Ошибочные мысли и их предотвращение

Тренируя ту или иную силу, нужно обязательно устранить все мешающее ее полному проявлению. В нашем случае это сводится к выявлению, предупреждению и подавлению ошибочных мыслей, приводящих к блокировкам мышления, внутренней скованности и полной неспособности добиваться успеха в жизни.

Для их предотвращения будем руководствоваться в первую очередь следующими правилами:

1. Ничто не считать трудным! Многие склонны во всем видеть большие трудности, в итоге превращая то или иное дело в действительно трудное. Они и обучение в Школе жизни считают для себя непомерно трудным. В действительности же оно вовсе нетрудное и быстро усваивается каждым внимающим призыву такого знатока человеческих душ, как Иисус: «Будьте как дети», то есть будьте естественными и неиспорченными, не обремененными никакими предрассудками, опасениями и заботами.

2. Никогда не сомневаться! Иные люди постоянно охвачены беспокойством: а возможно то, чего они ожидают? Подобная тревога происходит из скрываемого от самого себя страха перед вероятной неудачей. Этот страх и притягивает совсем противоположное ожидаемому, притягивает как раз то, чего мы боимся. Без уверенности в себе, без отсутствия сомнений в победе никаких успехов не будет!

3. Иметь терпение! Большинство людей не умеет ждать. Вы, наверное, замечали, как кто-нибудь другой, а не вы, благодаря правильному мышлению и поведению поразительно быстро добивается новой должности, и вам тоже хочется так же быстро видеть плоды своего позитивного мышления. Порой это получается, но далеко не всегда. Мы можем создавать необходимые условия для исполнения того или иного желания, но вот точно определить день и час, когда наступит желанный результат причинно-следственных связей, порожденных правильным мышлением, удается редко. Нетерпеливость заставляет нас сомневаться и беспокоиться или же приводит к спешке, делает нас скованными. То и другое отдаляет успех.

4. Избегать предубеждений! Многие, прежде чем что-либо основательно проверить, принимаются рассуждать или скатываются к решениям, руководствуясь половинчатыми знаниями, а они – источник многих неудач. Ученик Школы жизни обязан думать независимо и объективно. Многие предрассудки – это неудавшиеся дети чужого мышления, которых мы вскармливаем собственной леностью, небрежно помещая их между собой и счастьем. Другие же предрассудки – дети наших пристрастий и увлечений, тоже не приносящие ничего, кроме огорчений и бед. Когда наша душа в смятении и чем-то опечалена, мы склонны принимать приятное для себя за истинное, а нежелательное за ошибочное.

5. Стремиться к ясности! Большинство людей довольствуется расплывчатыми или путаными понятиями, чужими мыслями, заимствованными у третьих лиц. Они приписывают вещам и обстоятельствам смысл, им не свойственный, и от неправильных оценок переходят к ложным поступкам, пожиная неудачи. Ученик Школы жизни упражняется в самостоятельности мышления и стремится все продумывать до конца, избегать самообмана, мнимых доказательств и неверных выводов, старается постоянно умножать свое знание и повышать его достоверность.

6. Искоренять суеверие! То, что мы называем суеверием, в ряде случаев может быть родственной инстинкту сверхверой в смысле внутреннего знания действительности или понимания закономерностей высшего порядка. Тогда оно позитивно и полезно. Но, как правило, это лжевера. Она берет свое начало в необоснованных предположениях, надеждах и опасениях и подобна блуждающему огоньку на болоте. Такие блуждающие огоньки суеверия появились из болота незнания, и ученик Школы жизни вполне в состоянии осушить его путем расширения своего знания и понимания.

То же справедливо и в отношении «религиозного суеверия», поскольку религия не имеет с суеверием ничего общего. Вера выражается в делах и поступках и не сводится к простой убежденности в истинности того или иного учения. Чем она больше, тем меньше познание. Религия – это жизнь, суеверие – полная ей противоположность: туман, сотканный из расплывчатых мыслей, в котором блуждают и никогда не приходят к цели – творческой самореализации. Религия воспитывает человека и учит его задумываться о себе, переживать Бога в себе; суеверие же отравляет воздух гнилыми внушениями, и содержится ли в них что-либо настоящее, проверить невозможно.

Пусть ученик Школы жизни возвысится в самовоспитании настолько, что, обратившись к свету истины, выбросит из головы фантомы чужого безумия. Ему надлежит приучить себя критически относиться к чужим утверждениям, выявлять ложные выводы в мышлении других и признавать их таковыми, неустанно следить за собой и избегать подобных заблуждений.

7. Избегать внутренних зажимов! Одной из предпосылок результативного мышления является внутренняя раскованность. Если мы чем-то озабочены или наше мышление сковано, внутренняя сила не может беспрепятственно подняться из глубин нашего существа и способствовать воплощению того, чего мы так страстно хотим. Тут окажутся полезными наставления пятой и девятой недель обучения в Школе жизни.

8. Препятствовать появлению посторонних мыслей! К этому можно прийти, если еще активнее подкреплять чувствами обращение к предмету своего интереса, своего сосредоточения и одновременно отмечать ничтожность рвущихся в сознание посторонних мыслей. Как правило, любую мысль можно изгнать с помощью другой, ей противоположной мысли. Чем эмоциональнее и радостнее новая мысль, тем быстрее из нашего сознания исчезает посторонняя.

Ученику Школы жизни достаточно увидеть источники ошибок и впредь стараться их избегать. Сказанное справедливо и в отношении блокировок мышления.

Блокировки мышления и их устранение

Устраняя блокировки мышления, равно как и предупреждая ошибочные мысли, ученик Школы жизни не идет ни на какие компромиссы. Он решительно выметает из своего сознания все, что препятствует целенаправленному, правильному мышлению, проникнутому верой в предстоящий успех.

Человек, чья, функция мышления замедлена или вовсе нарушена, испытывает немалые затруднения. Его восприятие ограничено, он слышит слова, но не улавливает их смысл, читает, но до конца не понимает содержание прочитанного. Все кажется ему обременительным, вязким, подавляет его, делает медлительным, нерешительным и неспособным поступать правильно или расти и развиваться по мере преодоления препятствий на своем пути. Что же чаще всего блокирует наше мышление?

1. Вялость ума: во многих случаях все объясняется обычной скрытой леностью мышления. Большинство людей, не желающих напрягаться, склонны к поверхностному мышлению. Свободные минуты они более всего желают провести в праздности и насладиться покоем. Стремление прожить их содержательно попросту отсутствует. Они куда охотнее «отложат в сторону» то или иное дело, чем примутся за него.

Успешный человек поступит не так: ему захочется еще раз испытать себя в трудном деле. Он небрежно бросит привычное: «Ну, теперь самое время» – и, приступив к работе, лишний раз убедится в том, что бодрость обретается в труде, а не в отдыхе, под которым иные подразумевают праздное времяпрепровождение.

2. «Трусливость» мышления: некоторые представления, привычки, обычаи, взгляды и верования, привитые нам с детства, превратились в настоящие оковы, которые нам приходится волочить за собой на протяжении всей жизни. Они только препятствуют мышлению, а посему от них следует как можно скорее избавиться. Для этого нужно всего лишь понять бессмысленность и чуждость отдельных представлений и изгнать их из своего сознания: «Тебе нечего тут делать, ты мне чуждо, поищи себе другое обиталище!»

Мышление ребенка в значительной степени формируют его воспитатели. Многие люди, сами того не осознавая, так и остались на ступени, называемой детством: они все еще думают только о том и только так, что или как им привили в детстве. Нужно сбросить с себя эту скорлупу неправильного мышления и расстаться с ней навсегда, равно как и с «прежним человеком», преодолением которого мы и занимаемся. До тех пор, пока человек не задумается над самим собой и не научится идти по жизни самостоятельно, ему не суждено стать счастливым.

3. Навязанные представления: фанатизм, постоянно преследующие нас идеи и мысли, въевшиеся в наше мышление подобно кариесу в запущенных зубах, являются смертельными врагами самостоятельного мышления. У того, кто, к примеру, полагает, будто учение некой секты и ее образ жизни являются единственной гарантией счастья, явно ограниченное мышление, и это вряд ли позволит достичь всестороннего успеха в жизни.