НАЦИИ И ИДЕОЛОГИИ. ПОЗИЦИЯ РУССКОГО СОЦИАЛИСТА - Андрей Борцов

Однако, декларируя именно советский интернациональный патриотизм, de facto предвоенная агитация поднимала именно русское самосознание. Вспомните фильмы тех времен: "Александр Суворов", "Адмирал Нахимов", "Александр Невский" с его знаменитой песней "Вставайте, люди русские!" и т.д.

Примечание. Говоря о патриотизме, нельзя не вспомнить фразу "Патриотизм - последнее убежище негодяя", которую нередко пытаются трактовать в виде "в патриоты идут именно негодяи".

Это фраза Сэмюэля Джонсона, в оригинале она звучит так: "Patriotism is the last refuge of scoundrel".

Т.е. вместо абстрактного "прибежища" в оригинале вполне конкретный refugium - место в храме, куда в античности мог прибежать преследуемый, припасть к алтарю и избавиться от погони - ценой рабства на храм.

Точно также неопределенный "негодяй" оказывается вполне четко очерченным scoundrel - мелкоуголовным преступником (карманником, сутенером, хулиганом, просто бродягой - т.е. тем, кого дожидалась каторга; но не убийца, изменник или насильник, которых ждала виселица). Согласно нормам английского права тех лет (С. Джонсон составлял свой словарь в XVIII веке) таковой правонарушитель мог, прежде сессии суда, заявить о желании завербоваться в Королевскую Армию, тем самым выходя из-под юрисдикции гражданского правосудия. При тогдашних тяготах службы это требовало известного патриотизма; без него, пожалуй, лучше было попасть на каторгу, где пусть кормежка похуже, а трудов не меньше, и порка столь же привычна, зато убивают куда реже.

6. НАЦИОНАЛИЗМ И ДЕМОКРАТИЯ ИЛИ О ГРАЖДАНСКИХ СВОБОДАХ

Вопрос демократии я уже рассмотрел выше, не буду повторяться. А вот о том, как она соотносится с национализмом, можно и поговорить.

Дело в том, что сейчас нередко национализм противопоставляется демократии - мол, он не демократичен. Если хоть немного задуматься, то это - полный абсурд. Демократия - это именно власть большинства, и любая другая трактовка заведомо не верна. Банальности о том, что на деле это вырождается в охлократию с ее заигрыванием с электоратом перед выборами и игнорированием нужд народа в промежутках, повторять смысла не имеет.

Суть в том, что если некой нации в стране - большинство, то национализм автоматически становится демократичен. Просто по определению термина. Власть большинства. Народовластие.

Почему же возникает такое противоречие?

Все просто: в современности под "демократией" понимается именно либеральная демократия.

А она обладает специфичной особенностью - это именно что власть меньшинств. В либеральной демократии воля большинства и способность избранных представителей осуществлять власть ограничены во имя "прав меньшинства".

Вот, к примеру, известнейший в свое время реформатор Гавриил Попов:

"В демократическом централизме сохраняются голосования, выборы. Но при этом от демократии всегда остается только "воля большинства" и всегда изымается сердцевина демократии, ее душа - права меньшинства."

Или вот, достаточно свежее интервью руководителя Комиссии по межнациональным отношениям и свободе совести Общественной палаты РФ Николая Сванидзе ("Аргументы недели" от 11 июня 2009):

"Если мы хотим толерантного отношения к русским, то сами должны быть гостеприимны к представителям национальных республик, к представителям стран, которые, может быть, сейчас и не входят в состав России".

"[про США]…там еще 40 лет назад на юге были надписи: "только для белых". В 68м году убили лидера движения за равноправие черных Мартина Лютера Кинга. А сейчас их президент - афроамериканец! Как такие перемены стали возможными? Благодаря пресловутой политкорректности, над которой мы смеемся. Когда все шуточкиприбауточки, связанные с разницей цветов кожи, с тем, что твой сосед - "не такой", "другой", все это категорически запрещено!…если тебя ктонибудь услышит, незамедлительно примут меры, могут даже арестовать. Вы посмотрите их американские детективы: в паре полицейских всегда есть и белый, и черный… И никогда черный не бывает плохим. Заметьте, чернокожего населения в США порядка 11% - это меньшинство. Все думают, что демократия - это приоритет прав большинства. Нет, демократия - это уважение к правам меньшинства."

Обосновывать это пытаются обычно в виде "меньшинство должно иметь право высказываться, чтобы иметь возможность продвинуть идеи, до которых не додумалось большинство". Логично. Но никто и не запрещает высказываться, кроме совсем уж криминальных идей (и то - скажем, пропаганда за легализацию наркотиков вполне обычна)! Однако эта вполне резонная свобода высказываний незаметно подменяется так называемой отрицательной дискриминацией - то, что может позволить себе представитель меньшинства по отношению к большинству с минимальными последствиями, строго карается в случае аналогичного поступка представителя большинства по отношению к кому-либо, принадлежащего к меньшинству. Проще говоря: у преступника нет национальности, но она тут же появляется, если тот же индивид - жертва и принадлежит к национальному меньшинству. То же самое на Западе (до нас пока не дошло) верно для религиозных, сексуальных и других меньшинств.

Нагляднейший пример: уже не первый год пропагандисты гомосексуализма в России пытаются провести "парад гордости" в Москве (никто, кстати, не подскажет, чем там гордиться-то?). Общество уверенно и массово отвергает такое мероприятие, причем в этом вопросе объединяются все, кроме отъявленных либералов - и коммунисты, и сторонники капитализма, и православные, и атеисты… Подавляющее большинство, никаких сомнений.

Однако с точки зрения либеральной демократии демократично именно разрешить "парад" и охранять его от разъяренного народа.

Собственно говоря, такие "парады гордости" - это именно индикатор, указывающий на то, что страна сдалась перед либеральными "общечеловеческими ценностями".

Итак: истинная демократия - это народовластие, национализм государствообразующей нации. Либеральная демократия - это власть профессиональных "меньшинств", которая несовместима с национализмом.

Какая должна быть демократия - настоящая, а не охлократия - в России?

Все просто: надо лишь не забывать о "власти большинства". А, точнее, о том, что есть большинство.

И тогда становится все легко и просто.

Какая национальность составляет большинство в России? По данным переписи 2002 года из 145164.3 тысяч населения великороссов - 115868.5 тысяч, малороссов 2943.5 тысяч, белорусов 814.7 тысяч человек. Таким образом, русские вместе с субэтносами составляют 82.4% населения РФ.

Вследствие этого демократично исполнения именно их воли, а не какого-то другого народа; защиты их национальных интересов, а не чьих-то других и т.д.

Реплика в сторону на тему "надо соблюдать права меньшинств!": тут еще интересен аспект - а о каком именно меньшинстве (или наборе таковых) идет речь? Большинство - оно всегда одно, а вот меньшинств много, причем нередко их интересы противоречат друг другу. Так что ориентация на "права меньшинств" - это лишь манипуляция, и не более того.

Выделяются некие "более равные, чем другие" меньшинства, и их интересы ставятся важнее интересов как большинства, так и других меньшинств.

Давайте думать над демократическим устройством социума далее.

Возьмем теперь не национальную, а социальную плоскость. Кого в стране подавляющее большинство? Трудящихся разных видов. Служащих можно относить к трудящимся, можно выделять в отдельную категорию - все равно бизнесменов гораздо меньше.

При этом, если посмотреть на национальный состав, то пропорции в группах "трудящиеся" и "бизнесмены" отличаются от пропорций национальностей в РФ, причем доля русских в бизнесе меньше, чем если бы их была такая же доля, как среди населения в целом (а среди трудящихся - наоборот, больше).

Характерно, что даже если большинство бизнесменов внезапно (по щучьему велению или еще как) станут русскими, все равно большинство русских останутся трудящимися. Таким образом, любой националист, защищающий свой народ, автоматически обязан быть социалистом и выступать против капитала. Особенно если учесть, что капитал в современном обществе давно уже приобрел статус транснационального.

Итак, большинство населения - это трудящиеся, поэтому демократия должна поддерживать интересы именно трудящихся.

Резюме: демократия в России должна поддерживать интересы русских и трудящихся.

Ну и так далее, по любому параметру. Скажем, взять религиозный аспект - кого большинство? Если по криво составленным вопросам, то большинство - православные. Но надо понимать, что среди этих православных большинство себя просто так называет, а большинство даже не ходит в церковь. Да что там говорить - во всех опросах такого рода не все православные верят в бога.

Таким образом, большинство населения религиозно индифферентно, и поэтому ни одна религия не должна получать государственной поддержки. Однако большинство населения относится к православию без возражений, поэтому православная церковь должна иметь право осуществлять свою деятельность в частном порядке в той мере, в какой это не противоречит деятельности государства. Если другая религия желает осуществлять свою деятельность - надо смотреть на отношение к ней большинства и на этом основании принимать решение.