Демон Войны 3 (СИ) - Марк Фиттер
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Стоит оставить пометку в системной записной книжке, что орчих лучше не пытаться поймать. Вряд ли они мои размеры хоть почувствуют. Им и моей руки, засунутой по локоть, наверняка будет мало.
— Урк, — представился наконец зеленокожий, видимо подбирая как бы обозваться. — Народный комиссар из Крахьялской коммуны.
Я непонимающе уставился на собеседника, не понимая, это мой демонический переводчик так шутит, или орки реально коммунисты? На всякий случай решил уточнить.
— Многоуважаемый господин Урк, не могли бы вы мне подсказать, на каких принципах основана ваша коммуна? Это мне необходимо исключительно в целях улучшения взаимопонимания между нами, — вежливо произнес, а сам мысленно примерялся. Шкурка у него прочная, походу как у того героя, а значит с калаша не прошибить. До его рта я в принципе не дотянусь а ближайшее отверстие… Нет, ну я конечно знаю, что про коммунистов ходят шутки направленные на приписывание их к сексуальным меньшинствам, но вряд ли на этапе знакомства этот огурец-переросток допустит меня до своей задницы, а в случае боестолкновения, мне в принципе к нему за спину не попасть. Не смотря на размеры, Урк достаточно ловкий.
— Благодаря учению великого вождя, наш народ, разделенный на коммуну, отринул большую часть мирских благ, за ненадобностью, ведь наличие благ ведет к классовому и социальному неравенству. От него и так крайне сложно избавиться, ведь для организации общества должно быть деление на рабочих и управленцев. Я, являлся одним из управляющих в своей коммуне и следил за общественным порядком. Так что могу вас заверить мсье Бес, у нас превосходный строй и прошу, не называйте меня господином, это приравнивается к оскорблению и попытке меня возвысить над остальными моими сородичами, — уверенно произнес орк, стоя в одной лишь повязке. Истинный коммунист. Все общее, потому что делить нечего. Как жаль, что в данном случае я являюсь злым капиталистом. Хотя, честно сказать, во всех этих политических нюансах я не разбираюсь. Знаю, что прадеды мои были кулаками, которых советская власть раскулачила и в простых рабочих определила. А деды были простыми солдатами, что боролись с нацизмом. Партийные, конечно, но в те времена, не партийным быть нельзя было. Отец тоже партийный, но после пары поездок в жаркие страны, плевался в сторону власти и бюрократов. Ну а я… я простой трудяга и оператор личного оружия, которое мне выдало государство, построенное на останках некогда великой цивилизации, где все шло на нужды армии. Я конечно же про княжества. Тогда ж налог шел на содержание дружины князя.
— Что ж, мсье Урк, не подскажете, волей какого случая вы тут оказались? — решил поинтересоваться я, опасливо оглядываясь по сторонам. Среди множеств обглоданных трупов были еще относительно теплые тушки, но они не шевелились, по крайней мере, когда рядом находился грозный амбассадор зеленки.
— Так же, как и вы, мсье Бес, — вежливо улыбнулся он, разведя руки в стороны. — При нападении группы агрессивно настроенных людей, я вместо с другими народными комиссарами, организовывал эвакуацию вверенного мне народа в другую область пещеры, пока воины нашей общины сдерживали натиск, однако в ходе боя, людям удалось прорваться и бой приняло ополчение комиссариата. Как итог, я был тяжело ранен в бою, но ценой своей жизни, защитил стариков и детей. Наша шаманка, проверив мое тело, видимо решила, что я еще могу вернуться к жизни и провела обряд, передав мое бездыханное тело в лапы Ыгрзыра. Тот, как и полагается, оплел меня в кокон и вот теперь я здесь. Однако, позвольте задать встречный вопрос. Разве демоны пользуются помощью Ыгрзыра?
Я просто молча посмотрел на орка, переваривая информацию. Слишком много посторонних знаний получено одномоментно. Какие-то шаманы, Ыгрзыр, который видимо и есть сетеплет местный, орки-коммунисты, общающиеся настолько вежливо, что кажется я в венецианской Англии с этими сэрами и прочим. Все это никак не укладывалось в сознании, выбиваясь из привычной картины мира. Радовало лишь то, что наконец появилось понимание цепочки событий.
Выходило так, что одна наглая и дофига самоуверенная отрыжка демона войны, вышедшая из лона суккубы, поверила в свои силы и решила полакомиться человеченкой, играя в домину. Видать ей совсем снесло башню, и она выжала из меня все соки. Это как-то прочувствовал Крысюк, после чего явился и настучал ей по хлебалу, не взирая ни на пол, ни на возраст, ни на расовую принадлежность. Затем, не имея видимо возможности помочь напрямую, он передал меня этому самому Ыгрзыру. Все это прошло в течение пары дней, поскольку трупы муравьев не начали разлагаться на полную, а запах сгоревшего пороха прошибает ноздри. А еще, местные пещеры связаны с соседним, орочьим подземельем. Так что возвращаться так, чтобы не выйти случайно к другим зеленокожим.
С этим уже можно работать. По крайней мере, есть четкое понимание дальнейшего плана действий, осталось лишь реализовать его в жизнь.
Глава 53
Урк
— Многогранность нашего языка является следствием многовекового развития культуры. Хотя меня забавит, что вы мсье Бес, называете нас каким-то банальным словом «Орк», хотя мы называем себя «уг». Как вы можете понять, данное наименование куда легче произносить сородичам с дефектом речевого аппарата, при этом если у него так же травмированы голосовые связки, он все равно сможет произнести «укх». Боюсь даже представить, как бы коверкали «орка», наши дети, — весело рассуждал Урк, плетясь за мною следом и не затыкаясь ни на минуту. Я уже даже начал жалеть, что не закинул к нему гранату и не пришиб эту словоблудливую тварюгу.
— Угу, — лишь отмахивался я, слушая уже полчаса лекцию о том, как наш, демонический язык не совершенен по сранению с их, простым в освоении, языком, построенном на братском чутье и звуках. Орки, хоть и имели достаточно отсталую культуру, отрицая нормальную одежду, а так же не желая принимать какие-то новшества, были при этом достаточно подкованы в естественных науках и знания. Причем судя по рассказам Урка, они проводят какие-то кровавые ритуалы, в ходе которых их шаманы призывают нескольких существ из другого мира. Как правило, такие ритуалы проводятся в очень голодные времена, ну или зимой, когда орки, не могут выйти из своих пещер по причине холода и большого количества снега. Вернее, охотники-то продолжают ходить на вылазки, но те оборачиваются в шкуры медведей и волков, дабы не так сильно мерзнуть. Причем шкуры кочуют от охотника к охотнику, чтобы никто не был обделен.
Остальные же, греются у подземных горячих ключей, поедают запасы, приготовленные с лета,