Энциклопедия «Литература и язык» (с иллюстрациями) - Издательство «Росмэн»

СЕ́НЕ́КА (Seneca) Луций Анней (ок. 4 г. до н. э., Кордуба/Кордова, Испания – 65 н. э., Рим), римский писатель, политик. Сын оратора Сенеки-старшего. Был воспитателем Нерона. Когда тот стал императором, Сенека некоторое время был влиятельнейшим политиком, но, поскольку правление Нерона постепенно приобретало деспотические черты, с 62 г. отстранился от политики. После раскрытия «заговора Пизона», Сенека по приказу Нерона, который заподозрил его в соучастии, покончил с собой. Сенека как философ-стоик – автор философских сочинений, посвящённых этическим проблемам – необходимости освобождения человека от страстей, в т. ч. от страха смерти: нравственные «Письма к Луциллию», трактаты «О гневе», «О благодеяниях», «О спокойствии духа» и др. Трактат «Естественно-исторические вопросы» раскрывает дохристианское понимание природы. Мениппова сатира «Отыквление» написана на смерть императора Клавдия. 9 трагедий на мифологические сюжеты, в которых вопреки греческой традиции часто изображалась смерть героев, предназначались не для постановки, а для декламации: «Финикиянки», «Эдип», «Медея», «Геркулес в безумии», «Троянки», «Федра», «Агамемнон», «Фиест», «Геркулес на Эте».

СЕНКЕ́ВИЧ (Sienkiewicz) Генрик (1846, д. Воля-Окшейска на Подляшье – 1916, Веве, Швейцария), польский писатель, член-корреспондент Петербургской АН (1896). Получив университетское образование, работал журналистом. Во всех его произведениях звучит патриотизм, скорбь поляка об угнетённом отечестве, – какой бы темы ни касался писатель: русификации и онемечивания польских школ («Из дневника познанского учителя», 1879), судеб деревенских детей (рассказы «Янко-музыкант», 1879; «Ангел», 1880), эмиграции крестьян («За хлебом», 1880), скитаний польского повстанца («Фонарщик на маяке», 1881), произвола прусской военщины («Бартек-победитель», 1882) или судьбы индейцев в Америке («Сахем», 1883).

Генрик Сенкевич

Исторические романы: трилогия «Огнём и мечом» (1883—84), «Потоп» (1884—86), «Пан Володыёвский» (1887—88) – повествуют о борьбе шляхетской Речи Посполитой с Украиной, Швецией и Турцией в 17 в. Сюжетное построение в духе романов А. Дюма-отца сочетается с эпической (почти былинной) обрисовкой героев. Стремясь поддержать дух соотечественников, писатель идеализирует родную старину. Эпопея «Quo vadis» («Камо грядеши», 1894—96) рассказывает о гонениях на христиан при Нероне. Столкновениям Польши с Тевтонским орденом на рубеже 14–15 вв. посвящён роман «Крестоносцы» (1897–1900). Психологический роман «Без догмата» (1889—90), высоко оценённый Л. Н. Толстым, А. П. Чеховым, М. Горьким и другими писателями, раскрыл складывающийся тип декадентской интеллигенции: избыток рефлексии мешает герою найти применение собственным силам. Творчество Сенкевича сыграло большую роль в истории польской культуры. В 1905 г. он получил Нобелевскую премию.

СЕНКО́ВСКИЙ Осип (Юлиан) Иванович (1800, Виленский у. – 1858, Санкт-Петербург), русский писатель, член-корреспондент Петербургской АН (1828). Происходил из старинного польского дворянского рода. Закончил Виленский ун-т (1819), путешествовал по странам Африки и Ближнего Востока, изучая восточные языки. В 1822 г. стал профессором кафедры арабского, персидского и турецкого языков Петербургского ун-та. Одновременно занимался литературным творчеством, публикуя переводы и переделки произведений восточных авторов. В 1834–47 гг. (номинально до 1856) был редактором и издателем первого «толстого» энциклопедического журнала «Библиотека для чтения», читательский успех которого был во многом обусловлен статьями и сатирическими фельетонами Сенковского. Под псевдонимом «Барон Брамбеус» Сенковский выработал собственный стиль – ироничный и парадоксальный, изобилующий остротами и каламбурами. В этой манере он писал как критические статьи, так и прозаические произведения: «Фантастические путешествия Барона Брамбеуса» (1833), повести «Большой выход у Сатаны», «Незнакомка» (обе – 1833), «Вся женская жизнь в нескольких часах» (1834) и др. В 1840-е гг. Сенковский активно выступал против Н. В. Гоголя и писателей натуральной школы. В то же время он высоко ценил художественную прозу А. С. Пушкина и комедию А. С. Грибоедова «Горе от ума».

СЕНТЕ́НЦИЯ (лат. sententia – мысль, изречение), нравоучительное изречение, вид афоризма; напр., «познай самого себя».

СЕНТИМЕНТАЛИ́ЗМ, течение в европейской литературе и искусстве второй пол. 18 – нач. 19 вв. (см. Просвещение). Сентименталисты утверждали культ не разума, а чувства. Однако разум как таковой не был отменён, более того, необходимость обращения к человеческому сердцу в трудах сентименталистов получала рационалистическое обоснование. Утверждалось, что сердце требует образования не меньше, чем разум; для воспитания человека необходимо обращаться не столько к его разуму, сколько к чувствам. «Добрые нравы» нельзя воспитывать логическим путём, поскольку человеческое сердце не рассуждает, а чувствует. Сентименталисты в центр воспитания ставили задачу научить человека не только правильно мыслить, но и правильно чувствовать (в названии журнала Н. И. Новикова «Детское чтение для сердца и разума» на первом месте стоит не «разум», а «сердце»). Родоначальником сентиментализма в английской литературе был Дж. Томсон, автор поэтических природописаний «Времена года» (1726—30). Меланхолией окрашена поэзия С. Э. Юнга («Жалобы, или Ночные думы», 1742–45) и Э. Грея («Элегия, написанная на сельском кладбище», 1751). Социальные мотивы звучат в романе «Векфильдский священник» О. Голдсмита и «Памела» и «Кларисса Гарлоу» С. Ричардсона. Вершиной сентиментальной прозы были роман «Жизнь и мнения Тристрама Шенди, джентльмена» (1760—67) и «Сентиментальное путешествие по Франции и Италии» (1768) Л. Стерна. Во Франции на развитие сентиментализма оказал влияние Ж. Ж. Руссо, создавший демократическое направление в романе «Юлия, или Новая Элоиза» и глубокий анализ человеческой личности в «Исповеди». Сентиментализмом были захвачены Б. де Сен-Пьер, Ретиф де ла Бретон и Л. С. Мерсье. Идиллии швейцарского писателя С. Геснера создали мир крестьянской жизни на лоне природы.

В рус. литературе сентиментализм зарождается в 1760-х гг., расцвет приходится на 1790-е гг. Государственной поэзии классицизма сентименталисты противопоставляли лирику отдельного человека. Появляются пародии на торжественную оду («Гимн восторгу» И. И. Дмитриева, 1792), на передний план выходят малые стихотворные жанры, развивающие тему дружбы и сердечной привязанности: послание, идиллия (Н. А. Львов, В. В. Капнист). Устанавливается культ чувствительности: «Кто сам чувствителен и дружбы цену знает,/Тот сам, увидя нас, и с нами зарыдает» (В. И. Майков). Результатом стремительного развития рус. литературы стало появление классицистических и сентименталистских произведений в творчестве одного автора (М. Н. Муравьёв). Иногда эти тенденции проявляются в произведениях, созданных в одно и то же время (творчество М. М. Хераскова 1760-х). В прозаических жанрах появляется демократический герой, чувствительный, способный к истинной любви и дружбе. Вершиной сентиментализма в России было творчество Н. М. Карамзина («Письма русского путешественника», повесть «Бедная Лиза»).

СЕНТ-ЭКЗЮПЕРИ́ (Saint-Exupéry) Антуан де (1900, Лион – 1944, точное место гибели неизвестно), французский прозаик, военный лётчик.

А. де Сент-Экзюпери

Первый рассказ «Лётчик» (1926), книги «Южный почтовый» (1929), «Ночной полёт» (1931), «Земля людей» (1939) посвящены раздумьям о смысле жизни, о том лучшем, что есть в человеке. Авиация была смыслом жизни Сент-Экзюпери. Герои его романов – товарищи-пилоты. Он погиб в годы 2-й мировой войны во время перелёта с Корсики в Южную Францию, выполняя задание на разведывательном самолёте. Писатель чувствовал огромную ответственность за судьбу Земли, ему был ненавистен фашизм, угрожавший создать на планете кошмар насилия, уничтожить человеческую свободу. Последняя законченная книга Сент-Экзюпери – аллегорическая повесть «Маленький принц» (1943) – пронизанная гуманизмом сказка о времени, которое наступит после войны. В каждой рассказанной принцем истории отражается философский взгляд на жизнь человека, на его предназначение. Автор противопоставляет мир ребенка миру взрослого и убеждает читателей, что самое главное находится внутри нас, оно – в нашем отношении к нравственным и материальным ценностям. «Маленького принца» по силе художественного воздействия сравнивали с повестью-притчей «Старик и море» Э. Хемингуэя.

Иллюстрация автора к повести «Маленький принц»

В отличие от американского писателя, Сент-Экзюпери выступает типичным неоромантиком, путешествие необычного странника по космосу – это судьба человечества в 20 в. Сент-Экзюпери – один из первооткрывателей философской притчи, «романа-параболы», во второй пол. 20 в. ставшего одним из популярных жанров в мировой литературе. Другие произведения – повесть «Письмо к заложнику» (1943), неоконченная книга «Цитадель» (опубл. в 1948).