Бог войны - Анатолий Фоменко
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Все правильно. Артемида, Афродита, Диана, Венера, Деметра, Исида – все эти якобы нехристианские, «языческие», «античные» имена, на самом деле отражают имена Богородицы Марии в царском, родовом христианстве. Так же, как и древнерусская «Роженица». Все это – размножившиеся на бумаге имена Богородицы. Сегодня они считаются «нехристианскими» лишь потому, что апостольские христиане, победив во второй половине XIV века царское христианство и истребив его, по праву победителя вдоволь поплясали на трупе побежденного – объявили царских христиан нехристями, язычниками, эллинами, иудеями и множеством других имен, придав им нелицеприятный смысл. Кроме того, были преданы проклятию все верования и символы царского христианства, в числе которых были – под другими именами – Христос и Богородица. Возможно, это был перехлест, сделанный в угаре жестокой борьбы. Но так или иначе, ясно одно – были введены в заблуждение все последующие поколения историков, которые вообразили, будто бы древние языческо-эллинские верования не имели ничего общего с христианством. И что христианская эра началась якобы лишь с принятия апостольского христианства в Империи. И что никакого другого христианства, кроме апостольского, якобы никогда не существовало. См. нашу книгу «Крещение Руси».
На рис. 65, рис. 66, рис. 67, рис. 68 представлены редкие кадры с документальной киноленты времен Второй мировой войны. На них запечатлена египетская царская мумия, привезенная в те времена в подарок итальянскому фашистскому диктатору Бенвенуто Муссолини. Хорошо видно, что на голове этой ЕГИПЕТСКОЙ мумии надета ЕВРОПЕЙСКАЯ царская корона! Кроме того, на груди мумии, на покрывающих ее пеленах, изображена ТУГРА – сложный узор из переплетающихся линий, подобная туграм которыми пользовались ордынские ханы и турецкие султаны в качестве своих родовых знаков. И что самое поразительное – в середине этой тугры изображен ТРЕЗУБЕЦ в виде буквы «пси» – родовой знак русских великих князей-Рюриковичей, хорошо известный по их монетам [804:1], с. 84. См. рис. 69, рис. 70.
По поводу трезубца – родового знака Рюриковичей, изображенного на погребальных пеленах египетского фараона, надо сказать следующее. Это – не что иное, как стилизованная буква «пси», означающая «Святой Дух». Именно в этом значении отдельно стоящая буква «пси» использовалась на христианских иконах, рис. 71. Дело в том, что слово «дух» по-гречески начинается с буквы «пси» (отсюда слово ПСИхиатрия – наука о душевных болезнях).
Есть и еще одна стилизация родового знака Рюриковичей, он же символ Святого Духа – падающая вниз птица. Такая птица очень часто изображается на иконах для изображения Святого Духа. Однако историки, не понимая сути дела, и будучи уверены, что первые Рюриковичи, использовавшие знак падающей птицы («трезубца»), будто бы были язычники-нехристиане, строят теории о том, что якобы знак этот обозначал охотящегося сокола в падающем полете. На самом же деле, согласно Новой хронологии, потомки Энея-Рюрика были не просто христиане, а РОДСТВЕННИКИ Христа и божественные цари Великой Средневековой Русской Империи. Именно их в XIII–XV веках н. э. привозили хоронить в Египет, на царское кладбище в луксорской Долине царей.
Рис. 65. Египетская мумия, подаренная Муссолини. Кадры с киноленты того времени. Обратите внимание на европейскую царскую корону на голове мумии и на тугру с трезубцем посередине, изображенную на пеленах покойника на груди. Из документального тепефильма «Кто убил Муссолини?» (ОАО «ТВ-центр», 2008 год; автор и ведущий Леонид Млечин, режиссер Екатерина Гальперина, руководитель проекта Ольга Дерюгина). Приносим свою благодарность нашему читателю, обратившему внимание на эти кадры.
Рис. 66. Голова египетской мумии в царском венце, как у европейских монархов. Еще один документальный кадр из фильма про Муссолини.
Рис. 67. Царская тугра с трезубцем посередине, изображенная на груди египетской мумии, подаренной Муссолини. Подобные тугры использовались турецкими султанами, русскими князьями и европейскими правителями. Трезубец, изображенный в центре тургы – родовой знак русских князей Рюриковичей. Документальный кадр из фильма «Кто убил Муссолини?».
Рис. 68. Человек в египетской одежде (слева) и в европейской (справа) склонились над египетской мумией, привезенной в подарок Муссолини. Документальный кадр из фильма «Кто убил Муссолини?».
Рис. 69. Трезубцы – знаки Рюриковичей – на древнерусских монетах. Взято из [804:1], с. 84.
Рис. 70. Одна из древних русских монет с «трезубцем Рюриковичей» на обороте. Взято из [804:1], с. 73.
Рис. 71. Благовещение у колодца. Нисходящий на Богородицу Святой Дух изображен здесь в виде ТРЕЗУБЦА или греческой буквы «пси» – первой буквы слова «дух» по-гречески. Мозаика церкви Христа Хора в Стамбуле. Фотография 2009 года.
Возвращаясь к железу, отметим, что, согласно нашей реконструкции, эпоха «античного Рима» (Великого Новгорода – Ярославля) и завоевавших мир «железных римских легионов», попадает в те времена, когда уже было известно железо, но еще не была выкована качественная сталь и не было огнестрельного оружия. Римские – то есть русские – железные легионы XIII–XIV веков (до Куликовской битвы) завоевывали мир холодным оружием, сделанным в основном из простого железа.
• 2. Изобретение пушек в XIV веке и булатной стали в XV веке и связанные с этим крупные перемены в Империи. Конец «античности» и начало османского завоевания
Эпоха «античности» кончается изобретением ПОРОХА и ПУШЕК. И то, и другое было изобретено святым Сергием Радонежским и предоставлено в распоряжение великого князя Дмитрия Донского = Константина Великого, поддержавшего апостольских христиан. Благодаря пушкам – «христианскому оружию» – была достигнута «чудесная» победа в Куликовской битве 1380 года над основными силами имперских войск, защищавших старый порядок.
После Куликовской битвы столица Империи переносится Дмитрием Донским = Константином Великим назад на Босфор. Но не в точности на прежнее место, а немного южнее, в новопостроенный город Константинополь – нынешний Стамбул. Расстояние от Ероса-Иерусалима до Константинополя-Стамбула около 35 километров, рис. 72. См. подробности в нашей книге «Забытый Иерусалим».
После Куликовской победы в Империи упраздняется божественность царей и принимается апостольское христианство – то, к которому мы привыкли сегодня, см. нашу книгу «Крещение Руси». По поводу различия между апостольским христианством и старым родовым христианством, господствовавшим в Империи со времен Христа до Куликовской битвы, см. нашу книгу «Царь Славян».
Рис. 72. Карта Босфора с обозначением Ероса – Иерусалима, «горы Исуса» – Голгофы и Константинополя-Стамбула. Взято из [1277:0], с. 662, рисунок 9.
Как мы уже сказали, божественные цари Империи времен до Куликовской битвы, а также их родственники – это и были многочисленные БОГИ ДРЕВНЕГО ЕГИПТА. Именно их гробницы строили и охраняли древние египтяне. Хотя столица Империи была уже очень далеко от Египта, но пока старая царская семья была на вершине власти, ее родовое царское кладбище не меняло своего местоположения. Так продолжалось вплоть до победы османского завоевания XV века н. э. После него представители древней царской династии Империи потеряли власть на Руси и в Средиземноморье. Они ушли на Восток и оказались отрезанными от своего египетского родового кладбища. На Востоке они создали новые – как сегодня считается «очень древние» – восточные Империи: Индию Великих Моголов, Тайланд-Иудею, манжурский Китай, см. нашу книгу «Пегая Орда. История “древнего” Китая». Там были образованы новые «Долины царей». Например – манжурская Долина царей к северу от Пекина, где было захоронено большинство манжурских императоров (богдыханов) Китая XVII–XIX веков.
А до победы османского завоевания XV века умерших владык Великой Империи неизменно привозили хоронить в египетскую Долину царей, на родину предков.
Таким образом, с изобретением пушек – и в прямой связи с этим изобретением – кончается эпоха «римской античности» и начинается эпоха раннего христианства. Причем, обе эти эпохи, согласно Новой хронологии, были довольно короткими. Так, эпоха «античного Рима» длилась менее ста лет – от великого завоевания начала XIV века до Куликовской битвы 1380 года. Раннее христианское Средневековье, перемешанное с «античностью», продолжалось примерно столько же – от 1380 года н. э. до середины XV века (до османского завоевания).