Как употреблять алкоголь долго, безопасно и с удовольствием - Александр Васютин

Каждый человек подобен укротителю диких зверей, а эти звери — его страсти. Вырвать их клыки и когти, взнуздать их, приручить, сделать из них домашних животных…хотя бы рычащих, но покорных, — в этом задача самовоспитания.

Вследствие этого приходится ежедневно видеть людей, которые попали в зависимость от алкоголя. И такие люди могут не замечать, что их жизнь подчинена алкоголю, что они находятся в алкогольном рабстве и постепенно деградируют, теряя человеческий облик. Хотя со стороны окружающим это видно очень хорошо!

И люди, которые видят такого человека и сами тоже употребляют алкоголь, естественно, начинают задумываться: «А не постигнет ли меня такая же судьба? Ведь я тоже пью. И иной раз в достаточно больших дозах». И этот страх, как ни парадоксально это звучит, вполне может данного человека сделать алкоголиком.

Второй очень важной причиной того, почему нельзя это дело пустить на самотек, является то, что в России образовалась мощная алкогольная субкультура (то есть целый свод поведенческих стереотипов, связанных с употреблением алкоголя, которые люди вынуждены выполнять). И под ее влиянием происходит формирование личности у подрастающего поколения. Естественно, со всеми вытекающими последствиями!

— Попробуй не дай, все растреплет жене.

Если людям не удастся сломать самые одиозные представления, которые циркулируют в этой субкультуре (например: «Настоящий мужик тот, который не отрываясь может из „горла“ выпить бутылку водки!»), то нацию ожидает или крушение, или же тихий маразматический закат.

Подтверждает мысль о том, что доза алкоголя не имеет принципиального значения в том — станет ли человек алкоголиком или нет то, что во Франции на душу населения употребляется алкоголя больше, чем в нашей стране (хотя, возможно, я пользуюсь устаревшими данными). А алкоголиков намного меньше, чем в России.

Я был во Франции. И зная, что они мировые лидеры по употреблению алкоголя, я внимательно всматривался в лица аборигенов. И не увидел ни одного алкоголика по хабитусу. А вот в России люди могут не так уж много и пить, но рожи у них…

Разве это возможно, если воздействие алкоголя так уж безусловно? Конечно же, нет! Скорее всего, это связано с тем, что культурные нормы, которые регулируют отношения с алкоголем во Франции, немного другие. И люди могут вследствие этого более успешно сопротивляться воздействию алкоголя на психику. А в нашей стране так сложилось, что критерием мужественности стало то, сколько человеку удалось впихнуть в себя алкоголя. Естественно, от огромных доз алкоголя у человека срываются все мыслимые защитные механизмы. Что и приводит к алкоголизму.

Таким образом можно вполне обоснованно утверждать следующее:

Люди, которые могут свободно проявлять свое творчество, которые не ограничены инструкциями и запретами на каждом шагу, пьют, может быть, так же часто, как и другие, но алкоголиками становятся намного реже.

И самое лучшее, что можно сделать в этом случае — дать качественную информацию всем «заинтересованным» лицам. Надо заботиться о том, чтобы люди получали информацию, которая РЕАЛЬНО и АДЕКВАТНО отражает действительное положение дел относительно всех наркотиков.

Дорогой мой читатель! В данной работе я буду рассматривать эту очень важную проблему с позиций современной западной психологии и психотерапии. Связано это с тем, что советское отношение к алкоголю и решению проблем, связанных с неумеренным потреблением алкоголя, оказалось полностью несостоятельным. Советская наркология была такой же примитивной, линейной и бесплодной, как и вся советская идеология. И заслуживает только одного — отправиться на свалку истории вместе с нею.

И я постараюсь сделать так, чтобы этот взгляд был нестандартным — не таким к которому привыкли в старые времена: или через черное стекло или через розовое. На этих страницах я буду давать информацию об алкоголе с максимально возможной объективностью, так, как это делают взрослые люди. У меня нет цели ни приукрашивать истинное положение дел, ни сгущать краски. Я хочу, чтобы и ты, дорогой мой читатель, подошел к этому вопросу с «взрослых» позиций.

Мне хочется, чтобы в результате ты составил свое собственное мнение об этой проблеме — адекватное твоей реальности. И тогда ты сможешь выработать ту, единственно верную для тебя, политику относительно алкоголя, которая обеспечит тебе минимум неприятностей и максимум приятного от «общения» с ним.

Но, сразу предупреждаю тебя, дорогой мой читатель! Это книга для сильных людей, для тех, кто может и хочет изменить свою жизнь к лучшему. И хотя бы что-то делает для этого!!!

Те, кто не хочет управлять собой и своими желаниями, постоянно пеняет на обстоятельства и беды, которые «ни с того, ни с сего» обрушиваются на его голову, могут эту книгу не читать. Такие люди чаще всего и попадают в зависимость от алкоголя. И какую бы качественную информацию они не получили, это мало чем им может помочь.

Я также предупреждаю тебя о том, чтобы ты не вырывал одну какую-то мысль из контекста этой книги, и не пользовался ею для оправдания своего поведения. Если ты скажешь: «Вот здорово! Оказывается алкоголь является лекарством. И надо его принимать как можно чаще!», то, конечно же, ты получишь от этой книги только вред. В любом деле хороших результатов можно достичь только в том случае, если учитывать ВСЕ аспекты проблемы. А также если подходить к этому делу со взрослых (в психологическом плане) позиций.

Труд есть отец всех добродетелей, а праздность — мать всех пороков.

Дорогой мой читатель! Эта книга очень глубоко связана с моей книгой, которая выходила в нескольких издательствах уже пять раз. Она называется «Карнеги по-русски или Азбука разумного эгоиста». В этой книге на основе заповедей Иисуса Христа я вывел принципы психологического взросления человека, когда он начинает думать о своем будущем, когда он берет ответственность за последствия своих поступков на себя.

Поняв принципы, которые заложены в учении Иисуса Христа, человек может начать взаимодействовать с миром в режиме наибольшего благоприятствования. Такому человеку уже не нужно напиваться, как свинье. Такому человеку не надо ради освобождения от какой-либо зависимости, попадать в алкогольную зависимость.

Поэтому я советую ознакомиться также и с этой книгой. И потом тебе будет намного проще понять и тот подход к решению проблемы алкоголизма, который я излагаю на страницах данной книги. И если ты воспримешь идеи и принципы, которые изложены в обеих книгах, и начнешь использовать их в своей жизни, то я уверен практически на 100 процентов: угроза развития алкоголизма для тебя перестанет существовать!

Часть первая:

Человечество и алкоголь: злейшие друзья

Глава первая, в которой мы постараемся ответить на вопрос: «А все-таки: Каковы критерии алкоголизма?»

Ты, дорогой мой читатель, наверное, уже искал ответы на вопрос: «Почему и как спивается человек?» в книгах. И я почти уверен в том, что те ответы, которые ты там нашел, только усилили твою тревогу.

Литература, которая была посвящена вопросам алкогольной зависимости (особенно позднесоветская), больше пугала людей, чем просвещала. В советской наркологии давались такие цифры, что, примерив их к себе, почти каждый мог сказать: «О, ужас! Я, оказывается, алкоголик!»

Например, в книге бывшего главного нарколога СССР Г. Энтина «Лечение алкоголизма» алкоголиком первой стадии признавался человек, который употребляет алкоголь (вне зависимости от дозы — пусть только бутылку пива) чаще, чем один раз в ДВЕ НЕДЕЛИ!

А уж если человек из-за приема алкоголя хотя бы раз не помнил, как добрался домой, то с точки зрения этого нарколога его надо принудительно лечить в лечебно-трудовом профилактории. Для тех, кто не помнит или же не жил в это время — была такая маразматическая форма лечения алкоголиков, когда по заявлению жены или же начальства человека могли на два года отправить на лечение от алкоголизма в тюрьму. Ужас!

Все люди (и врачи в том числе) умом понимали, что что-то здесь не так. И воочию, чуть ли не ежедневно, на примерах конкретных людей убеждались, что критерии, по которым ставился диагноз алкоголизма, не верны, что частота приема алкоголя в его развитии играет далеко не первую роль.