Медитации на мысли Гераклита. стихи - Игорь Соколов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Медитация 27
«Море расточается (тратится) и восполняется до той меры,
какая была прежде, нежели оно стало землей.»
Море исчезает до той меры —Какая прежде наполняла смысл любви —Люди друг в друга раскрывают двери —Весь мир находится внутри святой игры!
Медитация 28
«Быть и не быть – то же и не то же…»
«Имена ничего не значат…»
Быть и не быть – что – то же и не то же —Все имена не значат ничего —Любая сущность – изменяясь – будет схожа —С любым из нас – входящим в бытие!
Медитация 29
«Ничто никогда не есть, а все всегда возникает.
Все есть движение, и нет ничего кроме него.»
Ничто и никогда – не существуют —Все возникает постоянно из всего —Движение – покой – и снова буря —Рождает заново все то же бытие!
Медитация 30
«Все уступает и ничто не остаётся. Все сущие вещи проходят и
ничто не пребывает. Все вещи всё время проходят и утекают.
Все вещи обращаются (в иное), и ничто не остаётся. Нет ничего здравого ни в чем, но все течет. Все вещи во власти течения.»
Все мы во власти течения —Плывем – неизвестно куда —И – точно – ждем избавления —От отсутствия смысла труда!
Медитация 31
«Материю называют „иным“, поскольку она текуча и все время становится иным и иным.»
«Материя текуча, и пока она течет, постоянно в ней образуются дополнения взамен утрат.»
Мы – дополнения взамен чужих утрат —Не знаем кто здесь был – живем —страдаем —А мир с «иным» течет – и нет пути назад —И не увидеть – что лежит за вечным краем!
Медитация 32
«Вотще очищаются кровью оскверненные, как если бы кто в грязь войдя, грязью отмывался: его бы сочли сумасшедшим, если бы кто из людей заметил, что он так делает. И изваяниям этим вот они молятся, как если бы кто беседовал с домами, ни о богах не имея понятия, ни о героях.»
Оскверненные – они готовы кровью —Очиститься – как сумасшедший – грязью —И молясь всем изваяниям с любовью —Имя Божье шепчут лишь с боязнью!
Медитация 33
«Ибо Мудрым (Существом) можно считать только одно: Ум, могущий править всей Вселенной.»
Могучий Ум Вселенной правит без конца —И мудрость свою всюду излучает —Жаль мы не видим его Вечного Лица —Лишь чуем в душах реки с чудными речами!
Медитация 34
«Всякая тварь Богом пасется.»
Все под Богом ходим – пасемся —Ощущая управление его —То нас ослепляет жарко Солнце —То темным холодом сжигает бытие!
Медитация 35
«Как можно уходить от того, что никогда не заходит.»
Как можно утаиться нам от Бога —Он к нам – ведь – не заходит никогда —И все же взор его – вне времени и срока —Проницает нашу сущность сквозь года!
Медитация 36
«Чьи только речи я не слышал, никто не доходит до того, чтобы понимать, что Мудрое ото всех обособлено.»
Мудрость Божья обособлена ото всех —А мы живем – как будто все здесь понимаем —Хватаясь за мгновенный свой успех —Мы жертвуем в грядущем вечным раем!
Медитация 37
«Сивилла же бесноватыми устами несменное, неприкращенное, неумащенное вещает, – и голос ее простирается на 1000 лет через Бога.»
На тысячу лет через Бога —Голос Сивиллы летит —Раскрывая живущим дорогу —По кругам неизменных орбит!
Медитация 38
«Всех и вся, нагрянув внезапно, Огонь схватив, осудит.»
«Всем вот правит Перун.»3
Огонь – схватив всех – осудит —Осознавая Вечность – ею управляя —Он раскрывает в смертных – страх и стыд —Взлетев над согрешившими телами!
Медитация 39
«Трупы на выброс: пуще дерьма.»
Трупы на выброс: пуще дерьма —Небеса чистоту душ хранят —Хотя и там чудотворная тьма —Всех торопит снова – назад!
Медитация 40
«Не к добру людям исполнение их желаний.»
«Души обвиняют в Аиде.»
Не к добру нам исполнение желаний —И в Аиде наши души обвинят —Ни одному из нас не будет оправданий —Если Бог наводит в душу взгляд!
Медитация 41
«Мудрым суждено в Аиде восставать (от сна Смерти),
и становиться наяву стражами живых и мертвых.»
Живых и мертвых защищаю —В Аиде восстаю от сна —Так – в явь – безумными вещами —Вся жизнь моя – озарена!
Медитация 42
«Бороться с сердцем тяжело, ибо чего оно хочет,
то покупает ценой души (жизни).»
Бороться с сердцем тяжело —Его желание порою стоит жизни —Но драгоценное – волшебное тепло —Уносит нас – в бессмертье – к вечным высям!
Конец ознакомительного фрагмента.
Примечания
1
Гераклит приводит пример не обмана, а нерешенной Гомером загадки, которую ему загадали дети: «Что видели, да поймали – нам в убыток, а что не видели и не поймали, то нам в прибыток? – Это загадка о вшах!»
2
Последняя строчка – «Вот-вот Эринии на Солнце месть обрушат» согласуется с другой мысль Гераклита, что Солнце не может покинуть положенных границ, ибо за ними его встретят Эринии, защитницы Правды. По древнегреческой мифологии Эринии – богини мести, у римлян это фурии. Вот-с!
3
Перуном Гераклит называет вечный огонь, полагая, что огонь обладает сознанием и причиной управления.
