История Спарты (период архаики и классики) - Лариса Печатнова

Oliva P. Sparta... P. 168 f.

016_126

Версия П. Оливы, что их экипировка была обязанностью тех спартиатов, к чьим клерам они раньше были приписаны, кажется малоубедительной (Oliva P. Sparta... Р. 168, n. 6). Как известно, права спартиатов на тех илотов, которые обслуживали их клеры, были сильно ограничены (ар. Strab. VIII, р. 365). Этот особый статус илотов как государственных рабов хорошо зафиксирован нашей традицией. Так, у Эфора они названы dhmovsioi dou'loi (ар. Strab. VIII, р. 365), а у Павсания - dou'loi tou' koinou' (III, 21, 6). Поэтому и гоплитская паноплия илотов, перешедших в разряд неодамодов, была заботой всей общины in toto.

016_127

Такую точку зрения на источник финансирования неодамодов высказывали А. Тойнби (Toynbee A. The Growth of Sparta. P. 266, n. 80) и Р. Кэртлидж (Cartledge P. Sparta and Lakonia. P. 276).

016_128

Ehrenberg V. Neodamodeis. Sp. 2398 f.

016_129

Ehrenberg V. Neodamodeis. Sp. 2399. Возможно, качество гоплитов из числа неодамодов с годами все более и более ухудшалось. По-видимому, это связано с изменением принципа отбора. Так, в период Пелопоннесской войны, пока спартанцы набирали небольшие отряды неодамодов, они осуществляли тщательный отбор претендентов (ср.: Thuc. VII, 19, 31). По мере же увеличения численности неодамодов должны были понизиться и требования к ним.

016_130

Нам кажется неубедительной точка зрения П. Кэртлиджа, который явно преуменьшает степень социальных разногласий и социальной вражды между спартиатами, с одной стороны, и всей массой неполноправных групп населения - с другой (Cartledge P. Sparta and Lakonia. Р. 312 f.). Существующая традиция как раз свидетельствует об обратном, и изображать отношения между неодамодами и спартиатами в духе социальной гармонии, как делает П. Кэртлидж, нет никаких оснований.

016_131

Oliva P. Sparta... P. 169.

016_132

В 479 г. отряд лепреатов сражался при Платеях (Her. IX, 28, 4). Как полагает А. Гомм, Лепрей был независим от Элиды и дружески настроен к Спарте. Такой тип отношений между ними сложился после 479 г. (Gomme A. W. A Historical Commentary on Thucydides. Vol. IV. P. 27).

016_133

Gomme A. W. A Historical Commentary on Thucydides. Vol. IV. P. 36.

016_134

См.: Willetts R. F. The Neodamodeis. P. 28; Chrimes К. M. Т. Ancient Sparta. P. 39 ff.;

016_135

Г. Бокиш полагает, что в Лепрее во главе спартанского гарнизона стоял гармост (Bockisch G. JArmostaiv (431-387) // Klio. Bd. 46. 1965. S. 153).

016_136

Chrimes К. M. Т. Ancient Sparta. P. 39.

016_137

Kahrstedt U. Griechisches Staatsrecht. Bd. I. S. 48.

016_138

Ibid. S. 46 ff. В конспективном виде ту же точку зрения на детей неодамодов как полноправных граждан до У. Карштедта высказывали К. Германн и Г. Шёманн (Hermann К. F. Lehrbuch der Griechischen Staatsaltertьmer. Bd. I. Freiburg, 1889. S. 175; Schцmann G. F., Lipsius J. H. Griechische Alterthumer. Bd. I. S. 205).

016_139

Ehrenberg V. Neodamodeis. Sp. 2400.

016_140

Ibid. Sp. 2399 f.

016_141

У. Карштедт считает, что такое отъединение неодамодов от спартиатов в армии объясняется тем, что полноправные члены сисситий, на основе которых формировалось гражданское ополчение, "отказывались теперь жить бок о бок, по-товарищески с прежними плотами, и потому государству ничего не оставалось, как организовать неодамодов самостоятельно и образовать из них отъединенные от граждан специальные отряды" (Kahrstedt U. Griechisches Staatsrecht. Bd. I. S. 47).

016_142

Toynbee A. Some Problems... P. 201.

016_143

"Малая экклесия" в источниках больше нигде не упоминается. Но этот текст Ксенофонта - достаточная гарантия того, что подобный институт действительно существовал в Спарте.

016_144

Toynbee A. The Growth of Sparta. P. 266, n. 80.

016_145

В. Эренберг отмечает, что "в строгом смысле этого слова неодамодов в спартанском государственном праве вообще не было" (Ehrenberg V. Neodamodeis. Sp. 2401).

016_146

Ср. с Римом, где этот "кусок" как раз успешно был "переварен". В Риме шел непрерывный процесс ротации. Рабов в массовом порядке отпускали на волю, они становились вольноотпущенниками, а во втором поколении - уже нормальными гражданами. В Риме, таким образом, эта проблема была решена несравненно более успешно, чем в Спарте, и вольноотпущенничество стало элементом непрерывной подпитки гражданского массива.

017_147

То, что сословие "равных" соответствовало и совпадало со всем гражданством, по крайней мере, в период архаики и ранней классики, - общепринятая точка зрения. См., например: Cavaignac E. La population... P. 262; Busolt G., Swoboda H. Griechische Staatskunde. Hf. 2. Mьnchen, 1926. S. 659; Chrimes К. M. Т. Ancient Sparta. P. 353.

017_148

Ehrenberg V. Sparta // RE. 2. Reihe. Bd. III. Hbbd. VI. 1929. Sp. 1402.

017_149

Некоторые исследователи вообще отказываются высказывать какие-либо определенные суждения о гипомейонах из-за скудости источниковедческой базы. Например, М. Арнхейм утверждает, что о гипомейонах вообще ничего сказать с уверенностью нельзя, кроме того, что они не были "равными". М. Арнхейм даже сомневается в том, что они были спартиатами по происхождению (Arnheim M. T. W. Aristocracy in Greek Society. P. 106).

017_150

Kahrstedt U. Griechisches Staatsrecht. Bd. I. S. 46, 50.

017_151

Oliva P. Sparta... P. 177 f., 192; Clauss M. Sparta. S. 100.

017_152

Васильевский В. Г. Политическая реформа... С. 127, прим. 2; Schulthess О. Homoioi. Sp. 2256; Lenschau Th. Kinadon // RE. Bd. XI. Hbbd. 21. 1921. Sp. 458; Chrimes К. M. Т. Ancient Sparta. P. 353 f.; Bengtson H. GG. 2. Aufl. Mьnchen, 1960. S. 116; Cartledge P. Sparta and Lakonia. P. 314.

017_153

Schomann G., Lipsius J. Griechische Alterthumer4. Bd. I. S. 226; Finley M. I. Sparta. P. 170.

017_154

О хронологии заговора Кинадона см.: Печатнова Л. Г. Заговор Кинадона // ВДИ. 1984. № 2. С. 133, прим. 1.

017_155

Will Ed. Le monde grec... T. I. P. 442.

017_156

Васильевский В. Г. Политическая реформа... С. 112.

017_157

Васильевский В. Г. Политическая реформа... С. 123; Cartledge P. Sparta and Lakonia. P. 316 f.

017_158

Cartledge P. Sparta and Lakonia. P. 317.

017_159

Голубцова Н. И. К вопросу о внутреннем положении Спарты... С. 248, 252; Meyer Ed. GdA. Bd. V. Stuttgart; Berlin, 1902. S. 29; Kahrstedt U. Griechisches Staatsrecht. Bd. I. S. 50; Chrimes К. M. Т. Ancient Sparta. P. 354; Bengtson H. GG2. S. 116; Will Ed. Le monde grec... T. I. P. 442-444.

017_160

Schцmann G., Lipsius J. Griechische Alterthumer. Bd. I. S. 226; Toynbee A. The Growth of Sparta. P. 261; Busolt G., Swoboda H. Griechische Staatskunde. Hf. 2. S. 659, Anm. 4; Finley M. I. Sparta. P. 170 f.

017_161

Cartledge P. Sparta and Lakonia. P. 314.

017_162

Очевидно, многие из семей ремесленников были достаточно древнего, хотя и не спартанского происхождения. Значимые гражданские должности также часто занимали потомки чужеземцев. Герольды, например, принадлежали к старинному ахейскому роду Талфибиадов (Her. VII, 134), прорицатели - к знаменитому жреческому роду Иамидов из Элиды (Her. IX, 33, 35; Paus. III, 11, 5-8). Однако даже высшее жречество в Спарте стояло ступенью ниже спартиатов-гомеев (ср.: Her. IX, 33). Достаточно вспомнить, в частности, прорицателя Тисамена, одного из активных участников заговора Кинадона (Xen. Hell. III, 3, 11). То, что его имя называет Ксенофонт, свидетельствует о значимости этой фигуры, а участие его в заговоре - доказательство того, что он не занимал в общине "равных" надлежащего ему места. По словам У. Карштедта, "даже жрец для спартанцев был человеком второго сорта" (Kahrstedt U. Griechisches Staatsrecht. Bd. I. S. 52, Anm. 1).

017_163

Нам представляется неверной точка зрения П. Оливы, считающего, что "многие из гипомейонов занимались различными ремеслами, которые ранее были делом периеков и иностранцев" (Oliva P. Sparta... P. 178). Конечно, на неполноправных спартиатов, скорее всего, уже не распространялось запрещение заниматься торговлей или ремеслами (ср.: Plut. Ages. 26; Aelian. V. h. VI, 6), но непрестижность такого рода занятий для спартиатов всех уровней очевидна.

017_164

Голубцова Н. И. К вопросу о внутреннем положении Спарты... С. 248.

017_165

Ксенофонт нигде не говорит, что Кинадон был гипомейоном, однако он намекает на это в двух местах. Во-первых, по словам Ксенофонта, Кинадон не принадлежал к сословию "равных" (Hell. III, 3, 5), во-вторых, сообщая о целях заговора, Ксенофонт передает слова Кинадона, что он "затеял заговор из желания быть не ниже всякого другого в Лакедемоне" (Hell. III, 3, 11). По мнению П. Кэртлиджа, это свидетельствует о том, что Кинадон не хотел быть одним из гипомейонов, а возможно, вообще хотел уничтожить само это сословие (Cartledge P. Sparta and Lakonia. P. 313).

017_166

Newmen W. L. The Politics of Aristotle. Vol. IV. Oxford, 1902. P. 368 f.

017_167

Ю. В. Андреев, правда, сильно преувеличивая типичность выдвижения гипомейонов на крупные посты в государстве, тем не менее правильно отмечает наличие такой практики: "Использование лиц, не принадлежащих к правящему сословию, на ответственных постах как в армии, так и в административно-полицейском аппарате, вообще типично для Спарты в период начинающегося упадка" (Андреев Ю. В. Спартанские "всадники". С. 27, прим. 9).