История Эфиопии - А Бартницкий

Несмотря на усилия итальянцев, им до конца 1936 г. не удалось разбить отряды раса Дэсты-Дамтоу. Более того, он распространил свои действия в этот период на провинции Уоллега и Кэмбата. В январе 1937 г. Грациани выслал против него специальный экспедиционный отряд в 8 тыс. человек, который был полностью разбит партизанами, правда ценой огромных потерь. С расом Дэстой-Дамтоу совместно действовал и дэджазмач Гэбрэ-Марьям. Последнего Грациани пытался привлечь на свою сторону, предлагая ему должность губернатора провинции Сидамо. Дэджазмач Гэбрэ-Марьям с возмущением отклонил эти предложения. Тогда в январе 1937 г. против отрядов раса {521} Дэсты-Дамтоу выступил сам Грациани во главе специально подобранной 12-тысячной армии, подкрепленной десятками самолетов. В ходе этой операции итальянцы первоначально чуть не потерпели поражение в борьбе с отрядами под командованием Ака-Салабы. Однако позднее, в сражении 13-15 февраля в районе реки Аваш, им удалось разбить объединенные партизанские силы провинций Аруси, Бале и Харэр под командованием губернатора Бале дэджазмача Бэйенэ-Мэрыда. Вместе с Бэйенэ-Мэрыдом в руки к итальянцам попали тогда дэджазмач Гэбрэ-Марьям и фитаурари Шимэллис. Все они были немедленно расстреляны.

В это же время был взят в плен итальянцами тяжело раненный губернатор провинции Сидамо рас Дэста-Дамтоу. Грациани, разгневанный его длительным сопротивлением, приказал его тотчас расстрелять. Раненого раса, который из-за большой потери крови не мог держаться на ногах, привязали к дереву и расстреляли.

Несколько раньше итальянцам удалось разбить силы раса Ымру, вместе с которым сражалась часть членов правительства и была связана значительная группа образованной молодежи, пытавшаяся создать освободительную организацию под названием "Черные львы", основанную на современных организационных принципах, с собственным уставом. Эта группа, провозглашавшая необходимость объединения всех патриотических сил в борьбе против оккупантов и создания новых организационных форм движения сопротивления, представляла особенно большую политическую опасность для итальянских властей. В декабре 1936 г., вероятно в результате измены, итальянским войскам удалось окружить ночью лагерь раса Ымру. Рас Ымру был взят в плен. Стремясь лишить его возможности бежать, оккупанты отправили пленника в тюрьму в Италию.

Большую роль в движении сопротивления сыграла эфиопская церковь. Эфиопское духовенство, представлявшее преимущественно консервативные круги, заняло в основном враждебную позицию в отношении захватчиков. Вообще следует отметить интересный факт, что большая часть феодалов и местных вождей, придерживавшихся наиболее консервативных политических и обществен-{522}ных взглядов и находившаяся всегда в оппозиции в отношении каких-либо реформ, проводимых Хайле Селассие I, тесно связанная с этническими традициями и возводившая в принцип политику изоляции в отношении внешнего мира, очень быстро стала на путь сопротивления.

В данном случае на это повлияло, видимо, не только чувство общегосударственного патриотизма, но и опасения, что оккупанты попытаются преобразовать социально-экономическую систему соответственно со своими потребностями. Этот факт в глазах европейца может показаться парадоксальным, однако тем не менее глубокая косность некоторых эфиопских феодальных кругов была одним из основных факторов, наряду с чувством патриотизма, затруднявших оккупантам заполучить коллаборационистов.

Эфиопская церковь также опасалась утратить главенствующие экономические и политические позиции в государстве и потому поддерживала движение сопротивления, хотя чаще всего только косвенно. Эфиопское духовенство, памятуя времена, когда в начале XVII в. иезуиты пытались отобрать у него политическую гегемонию в государстве, с беспокойством и тревогой наблюдало за новым политическим порядком, создаваемым в стране оккупантами. Одним из примеров непосредственного участия высшего эфиопского духовенства в движении сопротивления является деятельность абунэ Петроса из Уолло. После захвата Аддис-Абебы итальянскими войсками абунэ Петрос присоединился к партизанам, действовавшим в Сэлале. Здесь Петрос отлучил от церкви всех тех, кто не присоединился к борьбе против врага. Абунэ Петрос, деятельность которого вызывала ненависть итальянцев, так как она влекла за собой рост числа участников движения сопротивления, в июле 1936 г. был схвачен оккупантами. Оккупационные власти обещали ему свободу за сотрудничество с ними. После отказа абунэ Петрос был расстрелян итальянцами 30 июля 1936 г. Перед смертью он успел выкрикнуть слова: "Будьте прокляты все, кто подчинится итальянцам". Весть о поведении абунэ Петроса разнеслась по всей Эфиопии и значительно способствовала усилению сопротивления среди христианского населения. Такого рода позиция духовенства была серьезным ударом {523} для итальянской политики в Эфиопии. Итальянцы многократно пытались подчинить себе эфиопскую церковь, в частности, путем назначения на некоторые должности настроенных лояльно в отношении себя лиц, чаще всего родом из-за границы, главным образом из Египта. Однако эти попытки не оправдали надежд оккупантов, так как назначенное итальянскими властями духовенство не имело никакого авторитета у местного населения.

Тот факт, что в движение сопротивления вступили и массы из бедных слоев эфиопского населения, определил его большой размах. Составляя основную часть населения страны, они были неисчерпаемым источником пополнения для партизанских отрядов. Участие сельского населения в движении сопротивления и поддержка, которую оно ему оказывало, являлось фактором, предопределяющим его успехи. В горных районах Эфиопии практически невозможно было уничтожить партизанские отряды, имевшие поддержку среди местного населения, которая выражалась в поставках продовольствия и пополнении рядов партизан. Это прекрасно понимали оккупанты, которые, стремясь устрашить население и изолировать его от партизан, жгли деревни, совершенно опустошая значительные области страны там, где действовали большие партизанские отряды. Деревни поджигались, как правило, итальянской авиацией, так как небольшие отряды оккупантов боялись проникать в глубь страны.

Проведение карательных экспедиций против безоружного населения являлось методом, систематически применяемым Грациани. Об одной из таких экспедиций, а их насчитывается множество, итальянский вице-король так докладывал Риму 25 марта 1937 г.: "В радиусе 25 км не осталось камня на камне. Разрушено свыше 40 деревень, сожжено 4 тыс. домов. Наши потери: 31 убитый и 38 раненых. Потери врага: 212 убитых во время боев. Расстреляно 396 человек". В октябре 1936 г. Грациани издал приказ о необходимости "всеобщего уничтожения" врага, впрочем только подтверждая этим свои прежние указания.

Политика эта не принесла желаемых результатов. Напротив, движение сопротивления в последние месяцы 1936 г. получило еще больший размах. Так, в районе Ан-{524}кобэр выросли силы одного из самых крупных партизанских командиров, раса Аббэбэ-Арэгая, который в начале 1937 г. имел уже в своем распоряжении армию в несколько десятков тысяч человек. Совместно с ним действовали дэджазмач Аурарис, дэджазмач Фыкрэ-Марьям и дэджазмач Зоуде-Асфау.

В начале 1937 г. эти отряды действовали близко от Аддис-Абебы.

К партизанским командирам, которые после гибели раса Дэсты-Дамтоу и пленения раса Ымру не только не прекратили борьбу, но в первые месяцы 1937 г. продолжали ее с еще большим упорством, принадлежали, в частности, дэджазмач Мэнгэша-Йильма, действовавший в Годжаме, и дэджазмач Нэгаш - в западном Шоа и Годжаме. Таким образом, когда итальянцам казалось, что сопротивление в данной провинции уже подавлено, и они переносили действия в другую часть страны, в ней снова вспыхивало вооруженное выступление населения. Однако за свои действия партизаны платили огромными человеческими потерями - намного большими, чем итальянцы, располагающие непропорциональным техническим преимуществом.

Наряду с партизанскими командирами, такими, как Аббэбэ-Арэгай, за голову которого оккупационные власти назначили огромную сумму, во время партизанской борьбы прославились многие участники движения сопротивления, которые, несмотря на то что они не выполняли высших командных функций, в глазах народа были окружены легендой, а их имена в эти годы стали синонимом героизма. К ним, в частности, принадлежал Уольдэ-Йоханныс-Зэмэденэх. В рядах императорской гвардии он принимал участие в битве под Май-Чоу, где получил шесть ранений. Затем он сражался в партизанском отряде дэдзажмача Фыкрэ-Марьяма, с которым ворвался в Аддис-Абебу во время известного нападения партизан на столицу в октябре 1936 г. В этой битве Уольдэ-Йоханныс-Зэмэденэх снова получил несколько ран. Позднее он был в отряде под командой Аббэбэ-Арэгая в Мэнзе, где снова был многократно ранен, всегда находясь в первых рядах атакующих. Затем он участвовал в боях под командованием дэджазмача Хайлу-Уольдэ-Мэдхына. Прежде чем он {525} погиб в одном из сражений, он еще многократно отличился в борьбе с оккупантами.