Москва футбольная. Полная история в лицах, событиях, цифрах и фактах - Александр Савин

В начале мая Уралец, который без устали осматривал бесхозные стадионы в различных уголках столицы, совершенно случайно узнал, что солдаты штаба войск ГПУ в свободное время играют в лапту, а то и в футбол, на пустыре за домами №№ 56, 58 и 60 по Первой Мещанской улице, рядом с детской больницей «святой Ольги», расположенной по соседству с Орлово-Давыдовским переулком. Уральцу удалось выхлопотать разрешение на эту землю, после чего принимается решение срочно строить здесь пусть и простенький на первых порах, но свой стадион. И благодаря энтузиазму первых спортсменов, общественников-болельщиков и солдат взвода Осназа он был построен к середине августа. Правда, поле оказалось пыльным, без травы, немного зауженным с двумя рядами скамеек для зрителей и примитивным, правда, высоченным, почти трехметровым, деревянным забором.

А. П. Старостин вспоминал: «И вот наступил июнь 1923 года. Болельщики двинулись в Орлово-Давыдовский переулок. В переулке за скромным деревянным забором стоял деревянный дом – «павильон». Тут же чернело голое, без травяного покрова футбольное поле, с трех сторон окруженное какими-то строениями. Несколько зеленеющих тополей придавали пейзажу вид провинциальной площадки. Даже по скромным меркам того времени стадионом первую спортивную базу нового общества назвать было нельзя, несмотря на то, что небольшие деревянные трибуны окаймляли футбольное поле…

Правда, порядок здесь был образцовый. Публика шла на стадион степенная. Поле было размечено белыми меловыми линиями, которые на необычно темном земляном грунте выглядели, словно аккуратно нашитые белые плерезы на раскинутом черном покрывале. Предупредительность общественников-контролеров, встречавших посетителей, вежливо и деловито объяснявших расположение мест на трибунах, усиливало впечатление порядка. Чувствовалось, что все здесь было продумано до мелочей и что такая организация дела положена в основу спортивной работы нового общества».

Помогли Уральцу и руководители Главсевобуча Константин Александрович Мехоношин и Борис Алексеевич Кальпус (его отец – Алексей Германович Кальпус, был дворянином, владельцем известного музыкального магазина на Тверской и Торгового дома «Кальпус А. Г. и K°», а сам Борис с братьями начинал играть в футбол в СКС, позже был в составе ОЛЛС). Оба не только всячески приветствовали идею создания общества физкультурно-спортивной направленности, но и пообещали всяческую поддержку, в том числе и спортинвентарем, который по тем временам был страшным дефицитом.

Скоро деловые контакты между Уральцем и Кальпусом переросли в доверительные, позволявшие откровенно и открыто обсуждать все насущные проблемы, в первую очередь планы будущего устройства общества «Динамо». Именно Кальпус помог Уральцу правильно сориентироваться в сложной политической борьбе за влияние в сфере физической культуры. К тому же опыт и известный авторитет Кальпуса несомненно помог убедить руководство и партийные органы ГПУ в правильности избираемого пути основанного на опыте мировой практики в развитии спорта и физической культуры.

Яростное сопротивление создателям нового спортивного общества оказывал московский комсомол, считавший поддержку развития спорта в стране «политическим дальтонизмом». В угоду классовым амбициям достижения в развитии физической культуры прошлого замалчивались или отрицались. Это породило, в частности, такие вопросы, как: проводить ли спортивные соревнования, «порождающие антагонизм и вражду», или: нужен ли вообще спорт с его утверждением превосходства одних людей над другими?

В результате подобных дебатов проявилась тенденция отдавать приоритет не индивидуальным состязаниям, а достижениям коллективов. Мало того, в ряде регионов страны вообще был введен запрет соревнований по гимнастике, боксу, борьбе и футболу. Большой вред физкультурному движению наносили пролеткультовские извращения. Маскируясь крикливыми фразами, теоретики Пролеткульта отрицали возможность культивирования в нашей стране ряда видов спорта только потому, что они применяются в капиталистическом обществе. Все это нашло яркое выражение в программных тезисах Центрального комитета Пролеткульта «О задачах физической культуры пролетариата», в которых говорилось:

«Отрицая с исторической и научной точки зрения все старые системы физической культуры буржуазии, пролетариат создает классовую физическую культуру; В настоящее время надо строить не физическую культуру для пролетариата, а физическую культуру пролетариата. Новая физическая культура пролетариата – это психофизиологическое воспитание нового квалифицированного человека. Новая физкультура пролетариата есть новая трудовая гимнастика и новый коллективный спорт…». Спортивные сооружения – залы и стадионы – сторонники Пролеткульта хотели превратить в мастерские, в которых рабочие упражнялись бы в трудовых движениях. «Даешь упражнения на наковальне с кузнечным молотом, вместо гимнастики – трудовые движения в производственных мастерских!», «Долой спорт!», «Долой брусья, перекладины, ракетки и мячи!», «Создадим свои пролетарские упражнения и снаряды!», «Рабочий спорт-клуб – школа революционно-классовой борьбы», «Каждый рабочий спортсмен и гимнаст – солдат революции», «Рабочий спорт-клуб – школа коммунизма» и т. д. в том же духе – вот лозунги, провозглашавшиеся пролеткультовцами.

В то же время, про приверженность лозунгу древних – «В здоровом теле здоровый дух» – писали: «Этот невинный лозунг в руках класса капиталистов превращается в одно из лучших средств идейного перевооружения пролетарской молодежи и превращения ее, в лучшем случае, в пассивный к классовой борьбе элемент, а в худшем случае – в палачей и душителей рабочего класса в качестве членов буржуазных спортивно-гимнастических отрядов».

Недооценка спорта привела к тому, что вместо спортивных объединений основной организационной формой в сфере физической культуры стали кружки на предприятиях, в учебных заведениях, рабочих клубах. На это ориентировал общественность ЦК РКП(б), о чем свидетельствуют резолюции XII и XIII (1923 и 1924 годы) съездов партии. А в постановлении Оргбюро ЦК РКП(б) от 13 июля 1925 года «О задачах партии в области физической культуры» отмечалось, что «физкультура не должна обособляться в организационном отношении в какие-либо самостоятельные спортивно-гимнастические объединения, что неизбежно привело бы к отрыву от основной политико-просветительной работы и к отрыву занимающихся физической культурой масс от основных общественных организаций».

Старые спортивные общества без разбора объявлялись классово враждебными, буржуазными, им чинились всякого рода препятствия, в связи с чем они оставались в изоляции, а затем и вовсе были распущены. Такое нарушение преемственности приводило к значительному замедлению темпов развития спорта в стране, тормозило становление всей системы физического воспитания.

В таких условиях наметившегося противостояния взглядов на физическую культуру и спорт продолжалась организационно-подготовительная работа по учреждению общества «Динамо». В спортивной печати первое упоминание о «Динамо» связано с отчетом о спортивно-показательном празднике, причем написано было так, что могло показаться, что «Динамо» уже создано и зарегистрировано. «Известия спорта» (№ 7–8 за 1923 год) писали: «2 марта в 1-м Государственном цирке (известный в дореволюционной Москве цирк А. И. Саламонского, открытый в 1880 году, предшественник нынешнего цирка имени Ю. В. Никулина на Цветном бульваре) состоялся спортивный праздник, организованный молодым пролетарским обществом физического развития и спорта «Динамо». Собравшиеся в большом количестве красноармейцы войск и органов ГПУ с глубочайшим вниманием прослушали доклад помощника Главного начальника Всевобуча т. Кальпуса о значении физкультуры и лекцию преподавателя общества т. Спиридонова о джиу-джитсу с иллюстрацией приёмов обороны и нападения. В заключение слушателями Главной военной школы физического образования трудящихся были показаны приёмы обучения бокса, французской борьбы, а также спортивные игры. Иллюстрация видов спорта произвела громадное впечатление среди собравшихся красноармейцев и возбудила громадный интерес. Можно надеяться, что начинания общества встретят отклик среди красноармейцев и сотрудников ГПУ».

К середине апреля, когда была подготовлена вся необходимая юридическая документация, уже можно было ставить вопрос о проведении Учредительного собрания. Предложение было выдвинуто от имени оргбюро (которое по существу никем не создавалось) и рассматривалось на заседании объединенного Бюро ячейки РКП(б) при ГПУ МГО.

Вот дословный текст протокола этого заседания: «Протокол заседания Бюро ячейки РКП при ГПУ/МГО от 14 апреля 1923 г. Слушали: Об организации спортобщества. Докладчик – тов. Уралец. Его проект – организовать добровольное общество, которое объединяло бы сотрудников ГПУ, красноармейцев ГПУ и их шефов – фабрик и заводов. Выработан Устав общества. Из Главвсеобуча получено спортимущество, выделены помещения. Отделения этого общества будут и на местах по Москве. Постановили: 1) Принципиально одобрить создание общества. 2) Оказать всемерное содействие популяризации общества и вовлечении в его состав сотрудников ГПУ/МГО. Ответственный секретарь Бюро Жбанков».